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楼主: 凌云青竹

南通市祝禧“文化语文”名师工作室

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得水易主

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发表于 2010-4-23 21:08:00 | 显示全部楼层
以下是引用语文虫子在2010-4-17 21:24:00的发言:

这个工作室有很多规矩呀,条条杠杠的,挺吓唬人的,本来对这样的工作室是怀有憧憬的,同样也是渴盼的,但看了这些章程我的心中留有的唯有的畏惧了。我们这些偏远地区的老师是那么地渴望能触摸大师的精神与灵魂,感受语文的魅力与华彩,但一道道鸿沟又让人望洋兴叹了。

什么时候我们的大师的工作室要参加的人不在有这么多的规矩呢。

加入刘老师的读书吧,愿意来,能完成作业就成。

欢迎加入读书吧俱乐部www.dushuba365.com;
欢迎关注读书吧俱乐部公众号。dushuba365
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闲适钓翁

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发表于 2010-4-23 21:32:00 | 显示全部楼层

楼主是海门的?

天道酬勤 心怀敬畏 http://blog.sina.com.cn/u/2299706913
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藏风真君

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发表于 2010-4-24 15:19:00 | 显示全部楼层
以下是引用寻找方向在2010-4-23 21:32:00的发言:

楼主是海门的?

凌云是海门的。

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弄潮儒生

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发表于 2010-4-27 17:12:00 | 显示全部楼层

学习大师的为师之道

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 楼主| 发表于 2010-4-29 08:24:00 | 显示全部楼层

语文课堂学习方式变革”研讨活动顺利举行

“相约东洲”教科研活动——“语文课堂学习方式变革”专题研讨活动今日在海门市东洲小学顺利举行。

本次活动由南京凤凰母语教育科学研究所,七彩语文《阅读》杂志社发起,海门市教师研修中心主办,海门市东洲小学承办,就当下语文教学改革中的热点话题“语文课堂学习方式变革”这个话题进行研讨。

上午的活动中,东洲小学为全体语文成员展示了三节课,分别是省特级教师祝禧校长的作文课《为情绪写诗》,南通市学科带头人吴建英校长的《识字7》和仇晓东老师的阅读课《七律长征》。三节课分别从兴趣识字、广泛阅读、自由习作三个维度,向与会教师展示了在文化语文背景下,依据儿童的语文学习方式而教的活力课堂。三节课得到了语文教师的高度评价。课后,苏教版小语教材副主编李亮、七彩语文《阅读》杂志社主编王向东、著名特级教师袁浩,从专家学者的角度,根据本次研究的主题——语文课堂学习方式变革,对三堂课进行了高屋建瓴精彩点评。

下午,祝禧语文语文工作室成员、东洲小学语文教师代表,以“活动,给语文课堂带来了什么”为主题举行了一场小型的沙龙。他们从以活动为主题,从东洲小学94年开始的“小学语文活动化”研究开始谈起,以当下语文课堂学习方式的变革为主要内容,交流展示了东洲小学在语文活动化教学促进语文课堂教学效果中取得的种种成果,同时也提出了研究过程中存在的困惑。随后特级教师、苏教版教材主编朱家珑,著名教育家李吉林老师,原江苏省教育厅基教处处长,教育部语文课程标准研制专家组成员陆志平,三位专家做了三个小型的主题报告。专家们高瞻远瞩的报告,给与会代表从理念到实践以最大的启迪。

参加活动的领导专家还有,海门市教育局副局长、海门市教师研修中心主任许新海,南通市名师导师团导师,特级教师王爱华老师,魏星老师以及凤凰语文研究所、七彩语文《阅读》杂志社的领导和专家。
[此贴子已经被作者于2010-4-29 10:52:06编辑过]
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 楼主| 发表于 2010-4-29 08:28:00 | 显示全部楼层
祝校长上课.jpg
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 楼主| 发表于 2010-4-29 08:30:00 | 显示全部楼层
李亮评课.jpg
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 楼主| 发表于 2010-4-29 08:37:00 | 显示全部楼层
李吉林老师作报告.jpg
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 楼主| 发表于 2010-4-29 08:38:00 | 显示全部楼层
陆志平处长作报告.jpg
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 楼主| 发表于 2010-4-29 08:38:00 | 显示全部楼层
朱家珑主任作报告.jpg
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 楼主| 发表于 2010-4-29 08:41:00 | 显示全部楼层
    参加了本次活动的沙龙,对活动化教学有了一点认识,还见到了木屋老师和甜甜的语文,感到很亲切。
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 楼主| 发表于 2010-4-29 08:41:00 | 显示全部楼层
    可惜时间紧,未尽地主之谊,感到不好意思。
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得水易主

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发表于 2010-4-29 08:52:00 | 显示全部楼层
有机会一定好好学习!!!
第一课时教学主题研究
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第一课时研究室(课堂教学能力考核)[专题讨论]
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生命因你更精彩——Z127号海明威研修随笔
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发表于 2010-4-29 08:52:00 | 显示全部楼层
期待更多精彩!
第一课时教学主题研究
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 楼主| 发表于 2010-5-14 17:16:00 | 显示全部楼层

擦亮发现的眼睛

【课堂回放】

师:为什么说五月“是槐乡孩子的季节”?

生:五月,洋槐开花了,槐乡变得非常美丽。

师:从哪些语句看出来的?

生:(读二、三句。)

师:你体会到槐乡的槐花有怎样的特点?

生:槐花很白。

师:从哪些词语感觉到的?

生:一片、白茫茫。

生:瑞雪初降。

师:忽如一夜春风来,千树万树梨花开。还写出了槐花什么特点?

生:槐花开得很多,很密。

师:是啊,作者为了写出槐花的白、多,用了怎样的写作方法?

生:用了打比方的手法,把槐花比做了瑞雪。

师:是啊,学习需要发现。我们要善于发现文字的秘密!读读下面的句子,说说你的发现。

生:我发现,作者用“有的-----有的-----”这样的句式,写出了槐花的不同形态。

师:怎样的形态?

生:圆形的像圆球,一条一条的,像小辫儿。

师:真会发现!继续交流。相信其他同学的发现也会被激发了。

(学生明显兴致高了,又一次潜心于文字。)

生:比喻非常恰当,把一条条的槐花比做了小辫儿。

生:作者观察的位置是不一样的,先是远看,而后是近看的。

师:真好!观察的角度不同,看到的形态也不同。

生:我觉得“抱”这个词用得非常生动,把槐花当作人来写了,真有趣!

(学生纷纷做“抱”的动作了。)

生:我觉得“挂”这个词也用得很准确呢!

师:同学们,真是了不起!带着发现的眼睛,你们找到了文字表达的秘密,真会学习!让我们想象着美丽的画面,用最美的声音来朗读如此美妙的文字吧!

【教学思考】

    一位教育家说过:“教学不在于讲述,而在于激发和引导。”学生的知识经验应该通过积极主动的学习活动,自主建构起对知识的积累,在学习的过程中体会到思维挑战的愉悦。教学实践说明,面对具体的文本,教师不能过度牵引,这只会造成学生的依赖,逐渐变成接受的容器了。教师应该从主动建构的角度出发,创设开放、鲜活的话题情境,在具体的语境中让学生积极主动地投入到语言文字的品析中去。带着“发现”的欲望和眼睛,在细读文本的过程中,学生充分调动了知识储备,形成对新知的理解。在展示交流的过程中,解开文字表达的秘密,获得语言的积累和智慧。这种深层的语言学习,形成对思维的挑战,儿童在思维活动的过程中,得到了发展的满足。

    通过这样的学习活动,学生“学习主人”的地位会牢固确立,而教师也在思维律动的课堂里享受到了生长的智慧和幸福。

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发表于 2010-5-15 10:09:00 | 显示全部楼层

最早见祝禧老师还是《语文教学通讯》的封面上,美丽的才女,当时就佩服得不得了。一直读着她的课堂,无缘相见!向往中!

天道酬勤
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 楼主| 发表于 2010-5-15 22:54:00 | 显示全部楼层
以下是引用紫雨在2010-5-15 10:09:00的发言:

最早见祝禧老师还是《语文教学通讯》的封面上,美丽的才女,当时就佩服得不得了。一直读着她的课堂,无缘相见!向往中!

感谢紫雨版主关注,期待你在昆山的精彩发言。

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 楼主| 发表于 2010-5-19 11:57:00 | 显示全部楼层
 

让思辩的花蕾绽放

——《揠苗助长》教学实录及反思

 

江苏省海门市东洲小学  祝禧

教学内容:苏教版三年级(下)24

一、谈话

师:小朋友们喜欢寓言故事吗?你们知道哪些寓言故事呢?

生:狐狸和乌鸦

生:狮子和蚊子

生:狐狸和葡萄

……

师:寓言都很简短有趣,又都告诉我们一个深刻的道理。我们书中的第24课有两则寓言。今天我们学习其中一则—— 

(揭示课题。齐读课题。)

二、初读

    师:这里的“苗”“助”“长”分别是什么意思?

生:苗是禾苗,助是帮助,长就是长大啦。

师:对。如果你想让自己的禾苗长得快些,有什么好办法呢?

生:我要给它浇浇水,施施肥。

生:我还要给它拔拔草呢。

生:我想我只要把禾苗稍微拔起一点点就行了。(众笑)

师:古时候的宋国有一个农夫,他为了让禾苗长大,用的办法和我们刘青松小朋友想的办法是一样的,拔苗。拔苗又叫———

生:揠苗。

师:揠苗助长又叫——

生:拔苗助长。

师:拔苗真的能让禾苗长大吗?打开课文,自己轻声读读,读到你觉得很有意思的地方就多读几遍。

师:谁来读?你觉得哪儿特别有意思?读给大家听。

    (学生分别选择了文中的自然段阅读。其中樊知阳小朋友把“纳闷”的“纳”读成“耐”,让小朋友一起帮助他读了第三遍后读正确。)

三、究因

师:这真是个有意思的故事。农夫费了很大劲去拔禾苗,为什么禾苗都枯死了呢?那还得从他种了禾苗后说起。谁来朗读第一自然段,看看农夫种了禾苗后是怎样的心情?(一生朗读。)

生:他种了禾苗后十分焦急。

生:我也是这样想的。

师:自己读读第一自然段,边读边圈画,你们是从哪儿看出他急着想让禾苗长大的?(学生认真的读书,圈画。)

师:你们是从哪儿看出他很急的呢?

生:他“天天”到田边去看禾苗呢。

生:还有“巴望”也看出他很急。

生:他觉得禾苗一点也没有长。

师:是“总觉得”禾苗一点没有长。

生:还有“十分焦急”中也看出来的。

师:小朋友们真会读书。读到“巴望”这个词,你好象看到了农夫什么样儿?

生:我好像看到他在田边转来转去呢。

生:我也好像看到他弯下腰在一棵禾苗前面眼巴巴的看着。

师:我们读书就要这样读。读着读着好像看到了书中的人的样儿,这就叫读进书里去了。我们朗读这一段时,就要边读边想像他着急的样儿。(指导朗读第一句。)

师:自己再读读这一段,读到哪儿你又好像看到了什么,听到了什么?

生:读到“他天天到田边去看”,我好像看到他天蒙蒙亮就去看禾苗。

师:今天去了明天去吗?明天去了后天还去吗?大后天呢?

生:去的,都去的。

师:你们听到他和禾苗说了什么了吗?

生:他说:禾苗呀禾苗,你怎么长这么慢呀,我都快急死啦。(众笑)

生:我听到他在大声说:禾苗呀禾苗,你再不长,我可要采取措施啦。(众笑)

师:农夫的样子都被我们看到了,他对禾苗说的话也被我们听到了!下面看老师写“十分焦急”的“焦”,看下面的四点像什么?

生:(恍然大悟)像流下来的汗。

师:像谁干什么去流下的汗?

生:像农夫着急的去看,跑得很快流下的汗。

师:真像,还像什么?

生:还像火。

师:这把火在哪儿烧呢?

生:在这个农夫的心里。

师:对呀,他急得呀,心里火急火燎的。还像什么?

生:还像小禾苗,上半部分好像农夫在田边转来转去。

师:嗯,还像什么呢?

生:还像农夫去看禾苗,他跑得飞快,两只脚都变成四只脚啦。(众笑)

师:咱们祖国的汉字多么形象,能让我们产生许多联想呢。在书上描红写一个“焦”字。注意写好这四点。

师:我们再来读这一段,看谁能把他焦急的样儿读出来。谁来读?(一生朗读。)

师:“可他总觉得禾苗一点儿也没有长,心里十分焦急。” 这一句读得还不够。禾苗是真的一点也没有长高吗?

生:不是的,禾苗在长,但是天天去看,是看不见它在长的。

师:为什么他总觉得禾苗一点儿也没有长高呢?再读读。(该学生再读。)

师:这一回好多了。你脸上的表情就告诉了我。咱们一起读。(老师提示):如果你觉得就是这个人,做做动作也可以。  

师:说一个人“急”还有好多成语呢。老师向大家介绍几个(词卡揭示:迫不及待、急于求成、急不可待、操之过急)  一起读一读。

 四、感悟

师:农夫是这么的操之过急,觉得禾苗是一点儿也没长大。于是他开始想办

法了。他想啊想啊,好不容易想出了一个办法,是什么?

生:拔苗!

师:他是怎么拔的,对于这个办法你们有什么看法呢?和同桌说说你的看法。

生:他是把禾苗一棵一棵往上拔的。我觉得他很傻的,禾苗应该在土里自己长大的呀。

师:你说得很有道理。

生:我觉得他的做法是不对的,你想让禾苗长大,只有认真去种呀,比如给它施施肥啦,浇浇水啦。把苗拔起来,禾苗不是吸收不到营养了吗?

师:刘青松,一上课你说也想把禾苗稍微拔一点点的,现在听了大家的话,有什么想法没有?

刘青松:我不想拔啦,拔苗要把苗拔死的。

师:已经明白啦。可农夫不明白呀,他以为这是个好办法呢。所以一想出办法就急忙跑到田里——(提示:怎么拔得?),从中午一直忙到天黑,累得——(筋疲力尽)

师:想一想,他累成什么样了?

生:他累得骨头都散了架了。

生:他累得腰都酸了。(师:那叫腰酸背疼)

生:累得连回家的力气都没有了。(师:那叫有气无力)

师:再来看这个“疲”字,是不是很容易记住了?(老师范写“疲”字。用彩笔标出“病字头”)

生:哦,对的,他累得好像病了一场,一点力气也没有啦。

师:他拔禾苗累得筋疲力尽。再来看看被他拔起的小禾苗,现在你们就是这一棵棵小禾苗了,你们会说什么呢?

生:我会说——

师:你就直接说吧。(众笑)

生:哎呀,疼死我啦,赶快把我放到土里去吧。(众笑)

师:这棵小禾苗在伤心的哭呢!

生:农夫呀农夫,你花了这么大的力气把我们拔起来,你会后悔的呀(众笑)再过一年我们就可以丰收啦。(众笑)

师:不用一年的,只要几个月禾苗就会长大,就会有收获啦。可是农夫急得一天都等不及啦。

生:你把我们拔起来,还想不想丰收啦?(众笑)

师:这颗小禾苗在气愤地说。

他可没听到禾苗的话,还满以为禾苗都长高了呢!回到家,他兴致勃勃地说──,

师:(紧挨着“疲”字范写“勃”字,并用彩笔标出“勃”字右半部分的“力”)刚才农夫还是筋疲力尽的,现在哪来那么大的力气呢?

生:他一想到禾苗长高了,就特别高兴。

生:他以为禾苗长大了,力气又来了。

师:那好,让我们把他兴致勃勃说的话读出来,他说话时一定还在用手比划着。大家可以做做手势,再兴致勃勃地说——

  五、明理

师:禾苗真的长高了一大截吗?他的儿子很纳闷,心中会想什么呢?

生:真的吗?一天功夫就会长高一大截吗?

师:第二天跑到田里一看,所有的禾苗都——(枯死了)。

师:如果你就是农夫的儿子,看到禾苗全枯死了,心里一定有许多想法,回去会怎么开导你爸爸呢?农夫看到禾苗都枯死了,会伤心地说什么呢?听了儿子的话后,又会怎么说呢?同桌想像一下,演一演,看谁最能让爸爸明白自己错在哪里。

(反馈表演:指名两生表演。)

师引导:“儿子看到禾苗全都枯死了,就急匆匆地赶回家去——

“儿子”:爸爸,爸爸,禾苗全都枯死啦。

“农夫”:不会吧,昨天还长高一大截呢。

“儿子”:真的呀,不信,我带你看看去。看,这是不是枯死的禾苗。

“农夫”:哎呀,真的死啦?怎么会死的呀?

“儿子”:你把禾苗的根拔出来,它吸收不到营养就死啦。

“农夫”:那赶快在禾苗的叶子上浇点水,让它活过来呀。

“儿子”:那可不行呀。

“农夫”:怎么不行?浇点水它就不会枯啦。

(师见“儿子”愣住了,提醒:快告诉爸爸,禾苗是靠什么吸收水分禾营养的。)

“儿子”:爸爸,我告诉你,禾苗是靠根吸收水分禾营养的,现在根都死啦,再浇也没有用啦。

“农夫”:那怎么办呢?

“儿子”:下回再种就不能拔苗啦。

师:听着儿子的话,看着眼前枯死的禾苗,想着自己拔禾苗拔得那么辛苦,农夫好伤心,好难过,他叹了一口气说——

“农夫”:哎呀,早知现在何必当初呀(众笑)拔苗是不能让禾苗长大的呀。以后种禾苗我可得吸取教训啦。

(学生鼓掌)

师:是呀,禾苗的生长需要阳光、水分和养料,在土壤中慢慢长大,这是禾苗生长的规律。他急于求成、操之过急,所以坏了事儿。这个寓言告诉我们办其它事情也一样,都急不得。

现在这个农夫是懊悔不已呀,他发誓以后再也不拔苗了。到了第二年,农夫又种禾苗了,这回,他吸取了上一次的教训。可是你们知道吗,农夫种的禾苗最后又都死了,禾苗怎么会死的呢?请小朋友们小组合作编一个新的寓言故事。看谁的故事编得棒。

生:第二年,农夫又种禾苗啦,他吸取了教训,不去拔苗。他想,儿子不是说过不能急吗,就让他慢慢长大吧。于是农夫不去管不去问,田里长了许多杂草,禾苗的叶子上都是虫子啦。最后,禾苗又死啦。

师:真棒,你的故事告诉我们什么呢?

生:不能一会儿这样,一会儿那样。

师:明白了,办事情不能太性急,但是也不能走向另一端,为了怕犯错误,就连正常的事情也不去做了。

六、拓展

师:《揠苗助长》这个寓言故事是我国古代一个大学问家孟子写的,离现在已经有两千多年了。孟子的原文只用了短短41个字,可有意思了。听老师吟诵古文。宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣,予助苗长矣。”其子趋而往视之,苗则槁矣。

师:今天学的寓言就是根据这篇古文来的。自己对照我们今天学的课文读一读,再看看下面的解释。一定能读懂许多。

(学生练读古文。)

师:你读懂了哪些呢?

生:我读懂了“宋人有悯其苗之不长而揠之者”,就是我们课文中的第一第二自然段。

生:我读懂了茫茫然归,就是很疲劳地回家了。

师:小朋友的收获真大,不仅读了课文,还读了古文呢。下面我们一起读。读的时候大家还可以晃晃小脑袋。(学生朗读时,纠正读音“矣”。)

师:同学们,从远古时代起,许多国家,许多民族中就有了寓言,像我国的古代寓言,古希腊的《伊索寓言》,俄国伟大作家克雷洛夫的《克雷洛夫寓言》,法国寓言诗人拉封丹写的《拉封丹寓言》等等,充满智慧的人民又创造了许多现代寓言故事。(展示书籍),这些优秀的作品充满了智慧的故事和话语。有兴趣的,课后可以多找一些来读。

 

教后反思

  新课程改革倡导我们要给学生终身收益的东西。什么才是让学生终身受益的东西呢?我以为,文化的品质与素养应该是一种更加可以让人终身受益的东西。寓言文化就是诸多文化现象中的一朵瑰丽的奇葩,是最具智慧的文化经典,它能引导儿童探寻意义,沐浴传统,丰富涵养,提升悟性,充满睿智和灵性地观照世界,表现世界。《揠苗助长》便是其中一则传统寓言。它展现了一个急于求成而揠苗助长的可笑而滑稽的农夫形象,让学生明白做事不能操之过急,违反规律的道理。

著名语文教育家李吉林老师的一句话:要“把孩子教聪明了”。这里的聪明,我认为便是智慧的悟性。语文教学中就是要启迪儿童的悟性,激发儿童的灵感,在塑造优秀品质,陶冶优雅性情,培养宽广胸襟的过程中,让眼界更为开阔与高远,让心智更为聪颖与灵慧。

寓言教学从某种意义上说是一种有儿童特点的哲学教育。儿童也有探求哲理的潜在欲望和能力,只是这种欲望和能力,离不开具体可感的形象支撑。帮助儿童学好寓言的最好策略是充分利用寓体的形象性,引导儿童在深切的感受中领会寓意。所以本课教学中,创设的一个个活动情境,就是要让学生充分感受农夫的可笑而又发人深思的形象,如品味“巴望”“天天”“总觉得”等具有讽刺意味的词语,想像“焦”字的四点像什么?或者角色互换,扮演农夫、小禾苗进行夸张式的表演或思考,寓言故事续编等,身临其境的去感悟、体会、想象角色的心理活动,在充分的感受中萌动直观的推论,获得心灵的顿悟。

课堂教学的实效表明,在某种程度上,儿童就是小小哲学家,他们能在短时间内,创造出属于自己的寓言故事。能很清晰地明白农夫错误的原因,并从中明白故事的道理。因此学生只有在活动和情境中,与教材对话,与角色对话,才能产生积极的内部言语,在这些语言的逻辑思维活动中,获得大脑两个半球的交替兴奋,从而形成自己生动的思想,成为会思考,会探索的有智慧的人。

     学生生活在母语的环境中,寓言作为一种文化载体,应让学生从小接受熏陶与感染。教学中补充成语,感悟汉字的形象性,阅读孟子写的原文,明白多国家、多民族寓言的丰富性等等,无不蕴涵着语文教学的文化追求。让学生在学习寓言的过程中感悟这一充满智慧的寓言文化的独特魅力与悠久历史。对丰厚学生的语文素养,无疑具有重要的作用。

 

 

文化语文,擦亮审美的眼睛;诗意课堂,创享自由的生活。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 12:06:00 | 显示全部楼层
  最近准备上《寓言二则》,学习我们工作室的领衔人祝禧校长的课堂实录,我获得了一些启迪,促使我更深层地去思考。
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 楼主| 发表于 2010-5-23 10:09:00 | 显示全部楼层

                                                                       推开窗儿
                                                     海门市东州小学  祝禧
教学内容:六年级校本语文课程  
教学理念:
《推开窗儿》是自主开发的校本阅读课程。“窗儿”司空见惯,却又透射出我们民族的独特文化内蕴。本课教学基点便是建立在博大圆融的文化背景下,营造具有丰富文化意蕴的教学情境,力图通过阅读、品味、鉴赏,引领学生感受“窗儿”所隐含的虚与实,空与灵的美的现象,引领学生步入美化的阅读境域,流连于传统与现代文化的神韵之中,在充满情趣的诵读、感受和品味中,悦目赏心,启智怡神,沉醉于语言文字的神奇、情趣,浸淫于中华文化的清幽旷远,获得文本的立体形象,引发儿童敏锐的文化意识和对文化的终极关怀,在儿童的心灵深处埋下最有意义的文化的种子。
目标预设:
   1.阅读一组关于窗儿的诗歌、散文,感受阅读带来的愉悦。
2.感悟窗儿的神奇,品味窗儿的灵性,获得中国窗文化的熏陶,培养学生发现美的眼睛,感悟美的心灵,引发敏锐的文化意识。
资源利用:
《神奇的窗子》读本:一组描写“窗儿”的文章,自制幻灯片。
课时安排:
一课时
教学过程:

 一、重识窗的作用
1. 引言:通过电脑显示屏中出现的“windows” 引出“窗子”。
2.  我们生活中的窗子是各种各样的,你们见过什么样的窗子呢?
3. 你们觉得屋子里一扇扇的窗儿有什么用呢?
4. 我的老家在一个乡村小镇上,屋后就是一条古老的运河。记得小时侯,我总喜欢趴在窗边,看远处的汽轮突突突地驶过来,就和弟弟打赌,这艘轮船后拖着几只船。在我眼里,只要打开窗户,就可以看见汽轮拖着长长的船队,永不停息地向前向前。你的家住在哪儿?推开你家的窗儿,你可以看到什么,听到什么呢 ?
    5.不管是谁家的窗儿,只要推开它,就会看见一道道的风景,听到不同的声音,多么神奇呀!今天,我们就一起去推开这神奇的窗子。
(设计意图:对学生来说,窗儿是普通的、司空见惯的。从电脑的“窗儿”入手,引入课题,引发学生对窗儿的关注,引起学生的学习期待,为学生走进文本打下良好的心理基础。)

二、 感受窗的神奇
1. 有一位诗人爷爷叫圣野,他一生为小朋友们写了许多诗歌,其中有一首,题目就是《神奇的窗子》大家轻声读读,想想,窗子神奇在哪儿。
师生互动交流,朗读品味,感受窗子的神奇。
2.小诗创作:台湾诗人严友梅写过一首小诗,打开小窗。读了神奇的窗子,你还能说说,我不知道什么从哪里来,当我打开小窗,什么扑了个满怀?

(设计意图:重点阅读一首诗,透过语言文字品味窗儿的丰富的文化意蕴,将文本语言伴随着感性的形象扎根到学生的心灵世界中,使学生获得熏陶、感染,获得文本的立体形象。)

三、阅读窗的景致
1.  正因为窗儿这么神奇,它也就成了作家们、诗人们,乃至于普通人的话题了。在许多大作家、小作家的笔下,纷纷打开了各种各样的窗儿,让我们看到了一道道的风景。同学们在课前读了吗?你最喜欢哪一篇?读给大家听听,说说你看到了什么风景。
(1)指名阅读写“窗儿”的诗歌、散文,并说说看到了的景色或体会。
(2)示范朗读茅盾先生的《天窗》片断,想像说话。
① 你们见过天窗吗?什么样的?屋子里的天窗开在什么地方?
② 示范朗读 “看天窗想像”的片断,让学生想像自己飞出了天窗,看到的,听到的,想到的。
③天窗,这个小小的方洞,已经成了天的进出口了。怪不得茅盾先生说,“发明这‘天窗’的大人们,是应得感谢的。因为活泼会想的孩子们会知道怎样从‘无’中看出‘有’,从‘虚’中看出‘实’,比任凭他看到的更真切,更阔达,更复杂,更确实!”你们就是这群活泼会想的孩子。
(设计意图:通过阅读、品味、鉴赏,引领学生感受“窗儿”所呈现的虚实相间的美的现象,引领学生步入美化的阅读境域,流连于现代文化的神韵之中,在充满情趣的诵读、感受和品味中,悦目赏心,启智怡神,沉醉于语言文字的神奇、情趣,浸淫于中华文化的清幽旷远。 )

四、品味窗的灵性
1. 司空见惯的窗子,能给我们带来这么大的快乐。这真得感谢我们的古人发明了窗儿。猜一猜? 古时候最初造的窗是什么样的?我们从古人造的字上看一看。
板书:窗字的象形字“囱”,认识窗的样儿。
据古书记载,开在墙上的窗不叫窗,那叫什么呢?板书:牖
2.在中国古代,窗一直是诗人们钟爱的对象。我们一起来读一组诗句,看看你发现了什么? 如:“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”  “云生梁栋间,风出窗户里” “山月临窗近,天河入户低” “帆影多从窗隙过,溪光合向镜中看” “江上晴楼翠霭开,满帘春水满窗山” “栋里归白云,窗外落晖红” 等
3.在我国古代诗歌中,入诗的窗可多了,这是我国古诗中的一种现象,一种美的现象。怎么美呢?明代有一首小诗这样写道: 一琴几上闲,数竹窗外碧。帘户寂无人,春风自吹入 。
(1)  读一读小诗。古人说,诗是无形画,画是有形诗。从这首诗中,能读出一幅怎样的画呢?同桌一起读读,互相说说。
(2)  屋内古琴,屋外绿竹,相映成趣。窗外碧绿的竹子让满窗的绿意漫了进来。
(3)  小小的窗,把风和太阳逗引进来,使屋子里关着温暖与光明,仿佛流动着一种节奏和旋律,这就是一种灵气,一种静与动,情与景,空与灵,虚与实的美的现象。
4. 其实,不止是诗歌,中国的建筑呀、园林呀,乃至于中国的寺庙呀,都和窗有着无尽的情缘呢。 我们来看:(计算机显示一组园林、建筑、庙宇的窗户图片) 看出了什么? 有什么感觉?
漏窗是我国独特的建筑形式,特别大,窗外的景物穿行于窗,或隐约可见,或明朗入目,仿佛在欣赏一幅有声有色的中国画,人似乎与大自然融为一体了。
5.同学们再读读这些诗句,看是否能读出一幅幅中国画来?
6.选择一句你最有感觉的读一读,说一说。

(设计意图:窗户是中国建筑和审美思想的重要体现。在中国传统文化中,特别强调人与自然的和谐。通过对话、欣赏等策略,在心灵上与传统文化沟通,在视野上与前人融合。虽然这种追寻是浅尝辄止的,但孩子们一步步感悟窗儿的文化神韵,它是虚实相间、空与灵的结合体;它是丰富多彩的生活中美的现象,是人与自然和谐相处的良好体现。从而引发儿童敏锐的文化意识和对文化的终极关怀,在儿童的心灵深处埋下最有意义的文化的种子。)

五、总结
同学们,站在窗前,人和自然一下子充满亲和力,老子说:“不出户而知天下”,孟子说 “万物皆备于我矣”。这就是极富我国民族特色的窗文化呀。窗文化的意趣会让我们多了一双文化的眼睛。相信以后同学们看到窗,读到窗,就会有一种特殊的敏感,就会用一种文化的眼睛去看窗。

文化语文,擦亮审美的眼睛;诗意课堂,创享自由的生活。
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