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楼主: 凌云青竹

[7.徐悲鸿励志学画] 集体研备帖:《7、徐悲鸿励志学画》淮安市长征小学四年级语文组

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春江载友

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发表于 2010-9-14 19:00:00 | 显示全部楼层

看了众多资深老师对本课的独到见解,佩服的同时,也有几点思考(一点浅见):
1[B].“励志”[/B]或者[B]“爱国”[/B]这个所谓的核心价值观需要教吗?
从四年级学生掌握的水平来说,《徐悲鸿励志学画》这篇文章故事简单朴素通俗易懂,只要勤读多遍后自然会领悟其中的道理。老师和学生们从这个故事中就可以读出中国人的伟大、勤奋、才智,读出徐悲鸿持之以恒勤奋向上的品质,读出他的爱国之情,读出对外国学生的愤慨之情等等。
2.语文是[B]侧重“教人”[/B]还是[B]侧重知识的传授?[/B]  
“励志”在小学课本中已经用得太多了,司马迁、阿炳、海伦凯勒……孩子习惯于动不动就“我要向···学习”,“我长大后要···”等。徐悲鸿励志学画很大程度是受外国学生的影响,如果没有这个外国学生可能就没有徐悲鸿的现在。但在徐悲鸿成功后,外国学生做了一件令人十分敬佩的事情,“他找到徐悲鸿,鞠了一躬说:“我承认中国人是有才能的。看来我犯了一个错误,用中国话来说,那就是‘有眼不识泰山’。” 这虽然只是简单的一句话,但这需要很大的勇气才可做到,况且又是在他认为的“低能儿”面前承认自己的过错,这难道不值得我们敬佩吗?我们也常常犯错,那我们有没有真诚直面过自己的错误呢?还是在某个无人的角落独自“享受”错误的滋味,这不算英雄。英雄会对自己的错负责。
与其给孩子们如何励志这些[B]空头支票,[/B]还不如教他们如何[B]做人[/B],如何[B]处世[/B]。会不会更好呢?    
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发表于 2010-9-14 19:01:00 | 显示全部楼层
哇!!我们马上也要搞这项活动,故来看看学习经验哈!
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弄潮儒生

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发表于 2010-9-14 19:03:00 | 显示全部楼层
前辈哈!学习了
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发表于 2010-9-14 19:55:00 | 显示全部楼层
以下是引用墨手成诗在2010-9-14 19:00:00的发言:

看了众多资深老师对本课的独到见解,佩服的同时,也有几点思考(一点浅见):
1.“励志”或者“爱国”这个所谓的核心价值观需要教吗?
从四年级学生掌握的水平来说,《徐悲鸿励志学画》这篇文章故事简单朴素通俗易懂,只要勤读多遍后自然会领悟其中的道理。老师和学生们从这个故事中就可以读出中国人的伟大、勤奋、才智,读出徐悲鸿持之以恒勤奋向上的品质,读出他的爱国之情,读出对外国学生的愤慨之情等等。
2.语文是侧重“教人”还是侧重知识的传授?  
“励志”在小学课本中已经用得太多了,司马迁、阿炳、海伦凯勒……孩子习惯于动不动就“我要向···学习”,“我长大后要···”等。徐悲鸿励志学画很大程度是受外国学生的影响,如果没有这个外国学生可能就没有徐悲鸿的现在。但在徐悲鸿成功后,外国学生做了一件令人十分敬佩的事情,“他找到徐悲鸿,鞠了一躬说:“我承认中国人是有才能的。看来我犯了一个错误,用中国话来说,那就是‘有眼不识泰山’。” 这虽然只呢?    
[此贴子已经被作者于2010-9-14 19:03:53编辑过]

     分享您的观点,很快乐!

     首先,对于“‘励志’或者‘爱国’这个所谓的核心价值观需要教吗?”我很赞同墨守老师观点:确实不需要教,而且老师真正“中规中矩”的教了,就不免落入“空洞”“泛人文”的窠臼。

      对于“语文是侧重‘教人’还是侧重知识的传授?”我觉得不应该存在所谓侧重,而是并重。

      对于阐释中提到的:“徐悲鸿励志学画很大程度是受外国学生的影响,如果没有这个外国学生可能就没有徐悲鸿的现在。”我不同意。

       其一:徐悲鸿励志学画从文本亦可知,动因来自爱国、追求艺术、嘲讽等多方面,而非外国人嘲讽单方面。

       其二:参阅《徐悲鸿传》(中国青年出版社,作者廖静文:徐悲鸿妻子),徐悲鸿留学巴黎的动机纯粹出于励精图治和本身对艺术的不倦追求。至于外国人嘲讽一事,传记中没有记录,是否为编者后加(出于情节需要),未可知。但“徐悲鸿成功归因到嘲讽一事”肯定是不太科学的。

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发表于 2010-9-14 20:48:00 | 显示全部楼层
以下是引用知足常乐吧在2010-9-14 15:11:00的发言:

   

  求学版主指出的这三个问题,我们在日常的教学中是经常会出现的,有时候,我们过分关注我们怎样教,而不是去思考学生怎样学,其实,理念的东西是很难一下转变的,也希望求学版主能够指点迷津。关于第二个问题,三个问题能否有所侧重?常乐仔细看了看香草依人的教学设计,觉得第三个问题励志学画的结果部分可不可以这样改一改:

四、探究励志学画的结果”  

 徐悲鸿这么努力,结果怎样呢?读读课文的78小节。

交流。

1.对于他自己而言——

1)以优异的成绩通过了结业考试。

2)创作油画轰动了整个画界。

从轰动这个词你能体会出什么?(引起很多人的关注,震惊)

2.徐悲鸿通过勤学苦练,最终取得了令世人瞩目的成绩,真是——“功夫不负有心人哪!让我们一起为他欣喜一回,齐读第7节。

3.那个外国学生的态度有什么转变?(震惊,找到徐悲鸿,鞠了一躬说:“我承认中国人是很有才能的。看来我犯了一个错误,用中国话来说,那就是‘有眼不识泰山。’”

(有眼不识泰山的教学环节可不可以安排在第一课时?)

这里,“有眼不识泰山”指的是什么?

男同学读第2小节,女同学读第8小节,感受一下他态度的变化。  

 他的态度为何会有如此大的转变呢?(徐悲鸿为了祖国勤学苦练用事实让他们消除了对中国人的偏见,重新认识了真正的中国人。)

(觉得词语的理解放在第一课时就可以解决了,第二课时则感悟词句背后隐含的内容,情感。个人浅见,与老师们商榷。)

 

 

知足常乐吧这样的点评方式——重新建构教学模式,可以更好帮助上课的老师知其所以然,理清教学思路。

 

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发表于 2010-9-14 20:59:00 | 显示全部楼层

    偶然看到一个论坛上有几句话,摘录下来,望大家能暂时跳出这一课的圈子,想一想,再进去,会不会有新的发现?

    摘录:

   1.语文课堂——听、说的时间降下来,读的形式控制住,把写挤进去!

  2.世界教育名言:“听到的,忘记了;看到的,记住了;做过了,理解了。”

  3.阅读教学有四个轮子,缺一不可:一是语言,二是文化,三是情感,四是思维。

  4.当代丹麦语文学家叶斯大林帕森说的:“把孩子们投入到语言的海洋”。语文课堂应该是学生语文学习“践行”的海洋。

[此贴子已经被作者于2010-9-14 20:59:23编辑过]
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发表于 2010-9-14 21:09:00 | 显示全部楼层
以下是引用墨手成诗在2010-9-14 19:00:00的发言:

1.“励志”或者“爱国”这个所谓的核心价值观需要教吗?
2.语文是侧重“教人”还是侧重知识的传授?  
与其给孩子们如何励志这些空头支票,还不如教他们如何做人,如何处世。会不会更好呢?    
[此贴子已经被作者于2010-9-14 19:03:53编辑过]

    墨手成诗,思想之犀利,让人敬佩!

    您提到的第一个话题,我们在讨论的时候,也有提到。但这些都不教了,我们教什么,于是我们又困惑茫然了,如果您来教这一课,您打算教些什么呢?真心地想知道。

    对于第二个话题,我不能赞同。“教人”不能成为语文课的主打,语文课在于提高学生的语文素养,而不是品德修养。

“国家贫困,供我求学,我必以生命图报之”(徐悲鸿语),他一生对国家民族的贡献,也正是他当年在法国官费留学时所承诺的。这样强烈的爱国,如何是空头支票?

 

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发表于 2010-9-14 21:25:00 | 显示全部楼层
以下是引用求学在2010-9-14 18:37:00的发言:

       感谢知足常乐吧,我想其实1、3属于同一个问题。当我们关注问题的整合时,有没有关注答案的开放,答案固定了,学生达不到你预设的答案,于是你会一个问题接一个问题的追问,问题就碎了。设计开放的问题,开放的答案,拥有开放的课堂!结合本篇课文,希望我明天的课堂站在两位同事的肩膀上,能对此问题有所突破。

谢谢求学版主,也被您敏锐的洞察力折服,您总是一语道破问题的关键所在。很多时候,我们预设的课堂和实际的课堂是有很大距离的,这可能就源于我们预设的固定的答案禁锢了自己的思维,也禁锢了学生的思维,设计开放的问题,开放的答案,拥有开放的课堂!好!不过,这可需要教师有很高的教学水平,高超的的课堂驾驭能力和应变的能力哦!期待明天看到您上课的风采!

感觉研备的价值就在于此,以一堂课作为载体,让大家的思想交流碰撞,对照我们自己的课堂,发现问题,寻找解决问题的办法,达到个共同提高的目的,受益的不仅是学生,还有我们自己。

平心静气,顺其自然。
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发表于 2010-9-14 21:43:00 | 显示全部楼层
以下是引用墨手成诗在2010-9-14 19:00:00的发言:

看了众多资深老师对本课的独到见解,佩服的同时,也有几点思考(一点浅见):
1.“励志”或者“爱国”这个所谓的核心价值观需要教吗?
从四年级学生掌握的水平来说,《徐悲鸿励志学画》这篇文章故事简单朴素通俗易懂,只要勤读多遍后自然会领悟其中的道理。老师和学生们从这个故事中就可以读出中国人的伟大、勤奋、才智,读出徐悲鸿持之以恒勤奋向上的品质,读出他的爱国之情,读出对外国学生的愤慨之情等等。
2.语文是侧重“教人”还是侧重知识的传授?  
“励志”在小学课本中已经用得太多了,司马迁、阿炳、海伦凯勒……孩子习惯于动不动就“我要向···学习”,“我长大后要···”等。徐悲鸿励志学画很大程度是受外国学生的影响,如果没有这个外国学生可能就没有徐悲鸿的现在。但在徐悲鸿成功后,外国学生做了一件令人十分敬佩的事情,“他找到徐悲鸿,鞠了一躬说:“我承认中国人是有才能的。看来我犯了一个错误,用中国话来说,那就是‘有眼不识泰山’。” 这虽然只是简单的一句话,但这需要很大的勇气才可做到,况且又是在他认为的“低能儿”面前承认自己的过错,这难道不值得我们敬佩吗?我们也常常犯错,那我们有没有真诚直面过自己的错误呢?还是在某个无人的角落独自“享受”错误的滋味,这不算英雄。英雄会对自己的错负责。
与其给孩子们如何励志这些空头支票,还不如教他们如何做人,如何处世。会不会更好呢?    
[此贴子已经被作者于2010-9-14 19:03:53编辑过]

呵呵,真要感谢凤凰,给我们大家提供这样一个交流的平台!看了墨手成诗的观点,常乐也有想法。很多时候,我们对学生是不够了解的,往往我们看似简单的东西,学生理解起来也并不是十分容易。关于这一课立志或者爱国的思想,不是我们刻意的去灌输,但是,也没有必要去刻意回避,为什么不能够谈励志,爱国呢?徐悲鸿奋发努力,改变我们中国人在外国人心目中的形象,这不是爱国的一种表现么》他牺牲了很多休息的时间,在生活上极其艰苦,不就是励志学好画,要用事实让人们重新认识真正的中国人么?而这些,是通过学生品读语言文字感悟出来的,不是硬生生灌给学生的。而孩子习惯于动不动就“我要向···学习”,“我长大后要···”等,正是学生没有真正深入文本,在说大话,空话。我们可以安排这样的环节呀,

现在,我们没有外出学习的机会,学习了课文,我们可以想想我们自己,现如今,我们怎样学习徐悲鸿?这样,不久回归到学生的生活中来了么?

而此时若是去表扬外国学生直面错误的勇气,个人觉得,是偏离编者意图的。

平心静气,顺其自然。
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发表于 2010-9-14 21:52:00 | 显示全部楼层
以下是引用知足常乐吧在2010-9-14 21:43:00的发言:

我们可以安排这样的环节呀,

现在,我们没有外出学习的机会,学习了课文,我们可以想想我们自己,现如今,我们怎样学习徐悲鸿?这样,不久回归到学生的生活中来了么?

      是啊,今天的孩子明天将有更多的人走出国门,面对外国人的讽刺、挖苦、嫉妒抑或是表扬、夸赞,我们的孩子作为一个中国人,该如何去应对,也许是本课可以思考的一个地方!

哪个孩子不渴望长大?长大之后,哪个孩子不后悔长大?
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发表于 2010-9-14 22:02:00 | 显示全部楼层
又是一次创新之举,不愧是我们的好同事!好戏真的开演啦!期待中!
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发表于 2010-9-14 22:44:00 | 显示全部楼层
以下是引用求学在2010-9-14 6:19:00的发言:

     再读千年雪,从文中重点句入手,回环往复,切中要害,同时处理的干净利落,有清新扑面之感。

    一点感想:

    1.开头围绕“必须用事实让他们重新认识一下真正的中国人”,可后面的设计直至结尾似乎是围绕着“徐悲鸿”而来,“中国人”体现在何处?

    2.同样拓展部分“当你遇到偏见、嫉妒……”,最后归结到生活中的我们这些个体,“爱国”又如何体现?

       首先感谢求学老师对这节课一针见血的点评。在备课的过程中,我确实忽视了单元教学目标的理解与渗入。在实际的课堂教学中,我更注重于徐悲鸿这个个体,淡化甚至忽略了“爱国”这一主题。就像有老师提到的“必须用事实让他们重新认识一下真正的中国人”和“必须用事实让他们重新认识一下真正的徐悲鸿”肯定是有很大区别的。还有就是感觉爱国太空泛,虽然知道要将爱国的情绪渲染出来,但因为经验不足,感觉实际操作起来太空、太大、太难。 还要向大家多学习。

       其次就自己的这节课而言,个人觉得最满意的地方是课文的4-6小节的教学,抓重点字词,反复朗读,学生的充分感悟让我觉得很欣慰。 

       最后希望大家多提宝贵意见,学习中!

            

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发表于 2010-9-15 04:58:00 | 显示全部楼层
以下是引用富而思文在2010-9-14 23:37:00的发言:
     课后我问了几个孩子,你知道什么是“真正的中国人”吗?孩子对于真正的中国人难于理解,我想我们还是有必要补充背景资料,我们可否做一些适当的课外拓展?可否让孩子在学完这一课后推荐阅读一些相关书籍。那推荐什么样的课外阅读书目给学生好呢?图片点击可在新窗口打开查看

       富而思文老师真心细,智慧。

       课后还记得问孩子“什么是真正的中国人”?这确实有难度,但这个问题确实粘连与文本的大问题。如果教学,需要慎重,需要把握一个度,过了则有理语文,浅了则教不出韵味。

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发表于 2010-9-15 05:21:00 | 显示全部楼层

        关于陶老师的课我表两点,不当请批评:

        1.我很欣赏,陶老师的大胆与直率,对于语文知识的教学是该出手就出手。如教学“从此,徐悲鸿更加……,他像一匹……”句,直接点出这是比喻句。在解读本段基础是继而提出这是过渡段。在教学随后一段是,回文教学第二段,提出对比的概念。教学第七段徐悲鸿“为了省下钱来购买绘画用品”句时,提出这是反衬

         语文课要教知识,这是每一个语文老师的职责,这是学科的阵地,你不教没有人教。当然教学的方法还可以再商榷,但能勇敢地教知识,我还是非常佩服的。

         2.关于“泰山”故事引入。陶老师在教学“有眼不识泰山”名句时,及时引入“鲁班有眼不识泰山”的故事,非常有效,便于学生理解“‘有眼不识泰山’的中国话”。引入的内容非常好,如果让老师的想法发挥教学的最大效益。我个人认为可以——讲故事。

          讲故事是年轻老师的一项基本功,如果你当堂课能把“鲁班有眼不识泰山”的故事娓娓道来,孩子肯定会听得入迷,想得到位,勾兑到《徐悲鸿……》的课文,阐释外国人的道歉,就水到渠成了。与您上课是出示文字课件,学生朗读再生硬,甚至读错几个音,遮蔽了学生对故事本身的兴趣,阻碍了学生对“有眼不识泰山”的思维。

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发表于 2010-9-15 05:58:00 | 显示全部楼层

        关于邵老师的课我也表两点,就教各位:

        1.有思想的技术。

        邵老师教学中有两个环节,似曾相识,却又风味独特,很值把玩。

        其一:“从此,徐悲鸿更加发奋努力,他……”句教学。

        三步走:第一步  “从此”何意?很普通;第二步  “从此,徐悲鸿更加奋发努力。”读一读,感受到徐悲鸿的什么?也很普通;第三步   “从此,徐悲鸿更加奋发努力。他像一匹不知疲倦的骏马,日夜奔驰,勇往直前。”你再读一读,感受到什么?有的孩子说很完整,把意思表达的更清楚了。有的孩子说,这是比喻句,把徐悲鸿奋发努力说得更具体、形象。有的孩子说,这是作者要强调的重点,徐悲鸿与马有相似地方,都是奋发努力,勇往直前。此时老师出示骏马图。妙不可言。

        教学艺术的前身就是技术,有了思想就成为艺术。第三步的高峰,是站在一二步的肩膀上的,比喻句的水到渠成是建立在学生的真实思维和语言感悟的基点上的。骏马图一显,定格出人格的高位,图文并茂,相得益彰。

         其二:“看来我犯了一个错误,用中国话来说,那就是‘有眼不识泰山’”。

         三步走:第一步  你是中国学生,看到徐悲鸿取得这么高的成就,你会怎么说?第二步   你是那位曾经嫉妒徐悲鸿并嘲讽徐悲鸿的外国学生,你会怎么说?第三步  再读一读第二段嘲讽话和最后一段道歉话,感受如何?

         教学的三维构建,营造了一个立体的学习空间。首先是重点句的认知维度,其次突破难点的坡度,再次是教学的另一视窗的维度,用中外对比,用回文互兑。这样教学就有生长点,有生长方向。

         2.有技术的思想。

         两个细节,仅供谈说。

         其一:第四段与第五、六段的关系。第四段是过渡段,这是首肯的,既然是过渡段,自然其主要作用是“启下”,如果用“启下”,定位总,下文定位分,是否牵强。再者教学这一环节时,学生、老师都很不畅。

         其二:对于第六段教学(不仅是你这样教学),似乎都抓住“小阁楼、经常、每餐、一杯、两片”等词语穷追猛打,我觉得这样会越追越难追,因为这几个词语虽然与“清苦”有联系,但都是散点,没有一根线把他们有机穿起来。与其抓它们不让看这几个词。

         “徐悲鸿……清苦,他只租……,只用……,为的……。”两个“只”,一个“为”,连缀全段,推进情感,一气呵成。这就是文本本身的思维路径,为何教学时不用,非要用教者的教学思维来取代呢?

           以上两点,可以看出邵老师操作是有技术含量的,而且技术的背后也是有想法的,但这还不是思想,真正的基于技术的思想应该是科学的、哲学的、文化的、人文的。

     

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发表于 2010-9-15 06:40:00 | 显示全部楼层

    雪山草地提出让我重建,不是相信我有这个能力,而是给我一定的压力。也许有压力,才有突破。那么就先将我的教学设想贴上来,先让大家砸砸砖!

     

《徐悲鸿励志学画》教学设想


 

一、课文回顾。

    通过上节课的学习,课文中给你留下深刻印象的一个词、一句话或对你有所启发的一句话是什么?

    把文读短,把书读薄。

二、其中有这样的一句话,与众不同。

    功夫不负有心人(俗语、过渡句、串联起整篇课文)

  1.有心人——徐悲鸿的“有心”是什么?

   (第3段)真正的中国人!

  (1)徐悲鸿眼中的“真正的中国人”是什么样的人?

  (2)“你们中国人!”(外国学生嘲笑)你感受到了什么?(嘲笑、蔑视!)

  (3)“我们中国人”到底怎么了?(国弱则民遭欺)

  (4)徐悲鸿是一个“真正的中国人”吗?

      有骨气、勤奋、肯下功夫

  2.功夫——徐悲鸿下了怎样的“功夫”?

     所有时间、全部精力

     最触动你的字眼是什么?

     好一个“为的是”!

  3.不负——徐悲鸿取得的成绩

     结业考试成绩优异

     油画创作轰动画界

  4.外国学生——你们中国人!(尊重、认可)

     一个人的努力,改变了一个人甚至是一群人对一个国家的看法。你愿意成为这样的人吗?中国,不就是这千千万万的一个人努力、努力、再努力的结果吗?

三、真正的中国人——升华

    如今的中国国富民强,国际地位也与日俱增。作为中国人走出国门或面对外国人时,怎样做一个真正的中国人?

    不卑不亢……

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香草依人教学反思:  

      这次备课活动让我重新认识了语文课,也重新审视了自己。聆听各位师傅对文本的解读,敬佩不已,精辟独到的见解,让我恍然有种与世隔绝之感,也才知道自己已经不学习、不思考多时了,深感惭愧。

     昨天上完课没有任何预想的轻松感,取而代之的是一种失落,一种愧疚。反思本堂课的教学,自觉没有什么特别满意之处,倒是捕捉了我课堂教学中的一些不足:

    一、失落之处:课堂没有达到预期的效果,由于处理问题的方式过于单一,没有充分调动起学生的积极性,课堂气氛不够活跃,孩子发言不够积极,课堂几乎成了我的一言堂,勉强达到教学目标。

    二、愧疚之处:没有把学生放在主体地位,一味地为了教学而教学,为了上课而上课。为了引导学生说出我想要的答案,三个大问题硬被我分解成若干的小问题,使得问题琐碎,课堂被动地陷入眼中无学生的境地,学生也只有被我牵着往前走。

    归根结底,这些都源于我的教学思路还不够成熟,课堂不够开放,不够大胆,不敢放手,总想让课堂在我预设的套路中演绎,没有顾及到让课堂有更多的精彩生成,教学水平还有待进一步提高。但如何让课堂变得开放,还学生的主体地位,这对于我来说,在实际操作中有一定的难度,也需要一定的时间,非常赞同知足常乐吧老师的观点“拥有开放的课堂,需要教师有很高的教学水平,高超的的课堂驾驭能力和应变的能力”,所以,我要不断向大家学习,请大家批评指教,非常感谢雪山草地老师的指导,还想听到更多的声音,期待中!


 

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春江载友

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发表于 2010-9-15 08:41:00 | 显示全部楼层

与求学版主共勉!

1.语文课堂到底教什么?

我想语文课堂首先得教给学生一张外交家式的“嘴”;其次还应教给学生一只灵巧的“手”。

改革的春风吹得语文花朵四处开放,人文语文”、“情智语文”、“简约语文”……其实我也在迷茫中。

我想语文还是得回归它的本质,教学生,教学生

 

http://bbs.xxyw.com/dispbbs.asp?boardid=143&id=22281(一位同仁的看法)

2.语文课应是教人和知识传授相并重的,我同意雪山草地老师的看法。

语文课只在于提高学生的语文修养,而不是品德修养。我不认同。

语文课只能说是学生积累知识,形成语文素养的主阵地,语文课就不能教学生如何做人吗?

 

 

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发表于 2010-9-15 08:45:00 | 显示全部楼层
以下是引用香草依人在2010-9-15 6:55:00的发言:

 

香草依人教学反思:  

      这次备课活动让我重新认识了语文课,也重新审视了自己。聆听各位师傅对文本的解读,敬佩不已,精辟独到的见解,让我恍然有种与世隔绝之感,也才知道自己已经不学习、不思考多时了,深感惭愧。

     昨天上完课没有任何预想的轻松感,取而代之的是一种失落,一种愧疚。反思本堂课的教学,自觉没有什么特别满意之处,倒是捕捉了我课堂教学中的一些不足:

    所以,我要不断向大家学习,请大家批评指教,非常感谢雪山草地老师的指导,还想听到更多的声音,期待中!


 

[此贴子已经被作者于2010-9-15 6:56:56编辑过]

很多时候,遗憾是一种不完满的美。常乐觉得,一堂成功的课会带给我们更多愉悦的感受,但很多时候,我们的课堂受各种条件限制,会有许多的不如意。我们的课堂是教师的解读,设计,实践,是预设与生成的动态发展的,很多时候,并不会朝着我们预期的轨道运行与发展,所以,遗憾常常会伴随着我们。通过这样一堂课,让我们重新认识了语文课,重新审视自己,产生要学习的动力,不就是一种收获吗?我想,从思想上开始,我们已经进步了,接下来,还犹豫什么?让我们在研讨实践中学习、进步吧!

平心静气,顺其自然。
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弄潮儒生

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发表于 2010-9-15 09:22:00 | 显示全部楼层
以下是引用墨手成诗在2010-9-15 8:41:00的发言:

语文课只在于提高学生的语文修养,而不是品德修养。我不认同。

语文课只能说是学生积累知识,形成语文素养的主阵地,语文课就不能教学生如何做人吗?

 

 

      语文承载的内容很多,其中文以载道就是您所说的品德修养、做人。所以,语文素养与品德修养以及做人都是要兼顾的。我也很赞同。

      从某种角度看,语文就不是某一门类的科学,而是“大而全”的世界,是一个和谐的多级世界。当然把握这个世界是需要功力的!

[此贴子已经被作者于2010-9-15 10:44:03编辑过]
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