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楼主: 亲亲丁丁

[14.安塞腰鼓] 大家都来谈散文的教学——欢迎您成为《安塞腰鼓》最响的鼓点!

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闲适钓翁

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发表于 2011-11-2 21:40:00 | 显示全部楼层
以下是引用亲亲丁丁在2011-10-28 8:47:00的发言:

     非常赞同你的看法,言语特色是我们指导学生品读散文语言必不可少的途径。对文中最后一句的解读,我觉得除了是将如梦如幻的腰鼓表演描写转向了现实,还有这样一层意思,鸡啼暗示新的一天又即将开始了,而陕北人民即将迎来新的生活,他们通过自己这种乐观、不屈、跟艰苦生活“搏击”的精神,必然会给他们原本贫苦的生活带来改变,必然会为黄土高原掀开新的一页!

腰鼓是一种艺术表演,艺术表演不是单独的存在,必然会与人的内在需求结合在一起。

天道酬勤 心怀敬畏 http://blog.sina.com.cn/u/2299706913
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溪头醉仙

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发表于 2011-11-2 22:30:00 | 显示全部楼层

谈《安塞腰鼓》

    对于《安塞腰鼓》这篇散文的教学,因为是初次教六年级,虽然之前有听过老师上过公开课,但实际上自己还是一边学习一边教授。因此,上课之处我找了大量的视频、课例和教材分析来看,试图打开思路,但事实上发现越看的多越发闷,真不知道如何上好。

    这篇课文在我看来真难教,也是为了赶课(上周四上完的),我用了整整一天四节课的时间把这篇课文讲完。这点,可能让很多有经验的老师见笑了。第一节课,我给孩子们观看视频,听范读,首先给学生一个感官上的感受,让他们通过范读感受黄土高原的粗狂豪迈。接着让学生自己读,读好文中的一些字词,读好文中的一些长句和短句。在读的过程中注意了文中一些难读字词的音。第二节课,在学生熟读的基础上理解课文的大意,因为时间比较充裕,我并没有急着引导学生理解课文的意,而是一遍遍的读,读出安塞腰鼓的气势,首先从朗读上让学生感受安塞腰鼓非凡的气势。第二课和第三课大部分的时间,我引导孩子们抓住文中出现的间隔反复的句子“好一个安塞腰鼓”。通过四次反复,让学生说说作者认为安塞腰鼓“好”在哪?你从文中哪些句子能读出来?哪些词?学生们在读中也体会到了安塞腰鼓的“好”。同时,透过文本的语言,感受到了不仅仅是“安塞腰鼓好”,还有那“击打腰鼓的后生”,他们的爆发出来的力量让我们感受到了陕北劳动人民的豪迈粗犷和奔放。正是陕北高原汉子那样淋漓的个性,才能击打出如此如色的“安塞腰鼓”,才不愧是“天下第一鼓”。这篇散文,美,美在朗读的气势,也美在语言。在感受文意的同时,我还利用一节课让学生了解本文用了哪些写作方法?结合课后习题来具体理解一些词句。

    应该讲,作为一篇散文,我花四节课的时间来讲或者有点多,但是在文章理解上学生还是比较到位的,只是还可以有更多的时间引导孩子读好这篇散文才好。

    虽然没教过六年级的散文,但是我觉得对于六年级的孩子如果刻意要体会文字的一些意思,具体的表述方法和语言,还是有点难度的。老师在讲解课文的时候适当可以降低些难读。作为散文,作为美文,我觉得首要一条,要让学生读好这篇散文,能够通过读感受到这篇文章的意义市只为重要的。其次,再去理解文章一些只能重点的段句,不过难度不宜过深,过深反而对学生感悟课文形成了一定的阻碍。

    文章,能读出感情,能感受到文字所蕴含的韵味就是一种效果。不必字字理解,句句达意。

    这是我不成熟的看法,说的不对,还请批评。希望有更多学习的机会,执教六年级,对我也是一种学习,一次成长。

[此贴子已经被作者于2011-11-2 22:30:29编辑过]
也许,我们都是没入滚滚人流的平凡人;但是,只要我们愿意,我们就可以创造不平凡的事。 教育不是神话,但是教育可以创造神话。
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藏风真君

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 楼主| 发表于 2011-11-3 13:36:00 | 显示全部楼层
以下是引用玲珑苏绣纺在2011-11-2 22:30:00的发言:

谈《安塞腰鼓》

       文章,能读出感情,能感受到文字所蕴含的韵味就是一种效果。不必字字理解,句句达意。

    [此贴子已经被作者于2011-11-2 22:30:29编辑过]

非常赞同您的看法,读中理解,读中达意,以读代讲,以讲促读,少讲多读、粗讲细读,读出韵味、读出感觉、读出感情、读出特点。

面对低谷,你不失去生活的信心; 登上高峰,你不会忘记脚底就是深谷, 从而放弃自己,那么,成功离你也就不远
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藏风真君

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 楼主| 发表于 2011-11-3 13:40:00 | 显示全部楼层

武汉特级教师董琼授课实录:

 

 

此情不可道 唯闻读书声

来源:《湖北教育》2007(10) 作者:董 琼

—— 《安塞腰鼓》课堂实录与评析

教学实录

一、导入“安塞”

师(板书课题):谁来读课题?

生:安塞腰鼓。

师:“塞”是个多音字。读得很准!

师(出示地形图):大家看,这是一张中国地形图,安塞就在这里。它地处黄土高原,自古以来是兵家要塞,也是我们中华民族的主要发祥地之一。安塞腰鼓就诞生在这块土地上,被誉为“天下第一鼓”。(学生齐读课题)

二、感知“腰鼓”

师:请大家快速浏览课文,看看哪些段落是写打腰鼓的?

生:课文第6到17段是写打腰鼓的。

师:下面请大家默读课文6到17段。有句话说得好,“读书的时候要特别珍视自己的第一感觉”。请同学们边读边勾画让你印象很深的句子、段落。别忘了,在不懂的地方做上记号。

(学生默读)

[评] 要学生快速浏览,意在使学生初知课文大意,以便从整体着眼,从重点段、句切入。浏览是小学高年段学生应掌握的一种读书方法。老师提示“读书时要特别珍视自己的第一感觉”,这既是激励,也是要求。

师:读着读着,你对课文中哪些地方产生了疑问?

生:我不懂什么叫“后生”,什么叫“元气淋漓”。

师:有谁知道?

生:后生是指年轻力壮的男子。

师:你预习得很充分。那“元气淋漓”呢?

生:我不知道。

师:没关系。“知之为知之,不知为不知,是知也。”还有不懂的吗?

生1:我的问题在第9、10段。我不太理解“山崖”怎么会“蓦然变成牛皮鼓面了”?还有“观众的心”怎么也会“变成牛皮鼓面了”?

生2:我不太理解第7段的句子,为什么说腰鼓会“使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了”?

生3:我对文章结尾的那一句有疑问,为什么写“耳畔是一片渺远的鸡啼”?

……

[评] 学贵生疑,循疑而进。小疑则小进,大疑则大进。老师对学生的“疑”一般不即时释疑,而是让学生带着疑问,在读书过程中自悟、自解、自得。

师:大家的问题提得很有水平。看看在后面的学习过程中,这些问题能否得到解决。接下来,请同学们自由地、放声地朗读你勾画的句子、段落,读出你的感受,一会儿读给大家听。

(学生自由朗读)

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 楼主| 发表于 2011-11-3 13:40:00 | 显示全部楼层

三、情动“腰鼓”

师:来,谁愿意第一个读给大家听?

(学生读课文:“百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。好一个安塞腰鼓!”)

师:能简单说一说吗?

生:我在读这几个“隆隆”的时候,感受到了安塞腰鼓的气势。如果我是现场的观众,听着听着,也会渐渐融入到这鼓声中。

师:同学们注意到了吗,这一部分是在写鼓的什么?

生:声音。

师:来,全班齐读这三段,读出腰鼓的气势。

(学生齐读)

师:作者说“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”,“观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了”,你怎样理解?

生:我觉得观众在听安塞腰鼓的时候,他们都处于一种亢奋的状态,都进入了一种忘我的境界,所以就感觉自己的心都跟着鼓声一起隆隆地响。

师:体会得很好。鼓声震耳欲聋,在山崖里回响,所以作者说“山崖蓦然变成……”;鼓声震撼力极强,撞击在观众的心上,所以作者说“观众的心也蓦然变成……”多么奇特的想象,难怪你会喜欢!来,接着读让你印象深刻的句子。

[评] 先听其声,再见其形。隆隆鼓声和飞扬的舞姿组合成一个精彩的听觉形象和视觉形象。这是生命语文的交响,又是浓墨重彩的画卷。以声传情,以舞传神,情发乎中,神寓于心。学生的思维活起来了,想象也飞起来了。

(“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。”)

生1:(读句子)我喜欢这一句,是因为我觉得这一句读起来很有气势。

生2:我为他补充一点,作者还运用了比喻的修辞手法。虽然我们从来没看见过安塞腰鼓,但是通过这些比喻,我觉得很形象了。

师:正如大家所说,作者用整齐的排比、贴切的比喻、铿锵的短句,把打腰鼓的情景写得活灵活现。来,全班齐读这一句。

(全班齐读)

师:你们读得很有气势,但老师总感觉缺点什么。“骤雨”和“雨”有什么区别?

生:骤雨是很大的雨。

师:回忆下大雨的情景,你耳边仿佛听见了什么?

生:打雷的声音。

师:还有呢?

生:雨点落在大地上噼里啪啦的声音。

师:是呀,一瞬间天昏地暗,茫茫雨幕中什么都看不太清,只听见噼里啪啦的雨声,多么急促!来,谁能读出“急促的鼓点”?

(教师点学生读)

师:我们读书,就要像这样——抓住关键词,前后对应着读;联系自己的生活,想象着读。来,用老师教的方法读后面几行。

[评] 抓关键词,前后照应着读;联系自己的生活,想象着读。这是读书方法的指导。

(学生轻声自由读)

师:后面几行中你印象最深的是什么?来,读一读,说一说。

生:我喜欢“旋风一样,是飞扬的流苏”。我查了字典,知道流苏是指的一种穗状饰物,在这里我想它是指鼓上的大红色绸子。因为前面说后生们打鼓是“发狠了,忘情了,没命了”,我想象中这大红绸子也会随着后生们的动作在空中旋转、舞动。

师:来,读出流苏的飞扬。

(学生有感情地朗读)

生:我喜欢“乱蛙一样,是蹦跳的脚步”。我觉得这个“乱”字用得太好了。我理解这个乱不是指打鼓的动作不一致,而是表现出一种自由,一种不加修饰,就是想怎么打就怎么打,把内心的一种活力完全释放出来了。

[评] 学生妙解“乱”字,说明学生的思维已逐渐汇入了文本的思路。

师:白居易曾写过这样的诗句,“乱花渐欲迷人眼”,一个乱字写出了春天繁花似锦,让人眼花缭乱、目不暇接的感受。理解得这样深刻,你一定能读出这种蹦跳的火热。

(学生有感情地朗读)

生:我喜欢“火花一样,是闪射的瞳仁”。我仿佛看见了表演腰鼓的后生们眼神中迸发出的一种激情,似乎可以让观众燃烧。我想来读一读。(学生读句子)

师:大家启发了我,感染了我。老师想把这几行连起来读,好吗?(教师范读)还有同学想读吗?

(学生有感情地朗读)

师:听你的朗读,我感到这一个个文字,似乎从纸上站了起来,在和我说着话,唱着歌,跳着舞呢!同学们,想亲眼看看吗?

生:想!

师:(出示图片,相机配以教师朗读)还想读吗?(学生进行男女生分行穿插读)

师:读得这么好,能背吗?

(学生背诵)

师:把这一段放到文章中去,同学们的感受会更深。第6段,谁来读?

(教师点学生朗读第6段)

师:大家发现了吗,它是怎样读“发狠了,忘情了,没命了”这几个词的?

生:越来越响,越来越重。

师:我们读书就要像这样,把自己置身于当时的情境之中,把词语和词语比较着来读,这样体会就能更深。

[评] 又是读书方法的指导。把自己置于当时的情境之中,如身临其境,方能感同身受。将词语和词语进行比较,更能体会作者遣词造句的奥妙。

师:老师发现其他同学早就跃跃欲试了。这次采取叠加读的方式,“发狠了”由第一组读,“忘情了”由一、二两组同学读,“没命了”全班一起读。第7段,由老师引读,同学们跟读。明白?来,让鼓声给我们起个头吧!(播放节奏极强的鼓点,师生共同朗读 6——12自然段)

师:同学们,你们现在还觉得空气是冰冷的吗?

生:(摇头)没有。

师:你们现在还觉得阳光是恬静的吗?

生:(摇头)没有。

师:你们现在还感觉世界是困倦的吗?

生:(摇头)没有。

师:你们看,作者从表演情况和观众反应两方面去描写安塞腰鼓,让读者如见其形,如闻其声。最后用一个感叹句抒情:好一个安塞腰鼓!作者灵活运用了叙述、描写、抒情、议论多种手法,值得我们学习。

[评] 感知语言的精彩,感悟语言的含义和语言背后的深意,感受语言的魅力,都是通过“读”来进行的。这里,学生读出了气势,读出了语感。多种形式的读,不同语调的读,使语文教学的丰富性,尽在琅琅书声之中。
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藏风真君

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 楼主| 发表于 2011-11-3 13:41:00 | 显示全部楼层

四、感受到生命活力的“腰鼓”

(“后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,急速地搏击着,大起大落地搏击着。它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角、老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量。”)

师:还有喜欢的句子吗?接着读。

(学生读句子,说感受)

师:读到这里,老师想问大家一个问题。既然是写后生们打鼓,为什么不说“敲击”,而要用“搏击”?(板书:搏击?)

生:我觉得“搏击”比“敲击”显得更有力度一些。

师:你联系了上文,说得有道理。不过,老师请你们再小声读读这句话,联系下面的文字,你是否有新的发现?

[评] 为什么不说“敲击”而用“搏击”?值得深思。因为这里隐伏着一个作者虽未说明,却涉及课文中心的问题。抓住了“搏击”这个关键词,就是抓住了“文眼”。

(学生轻声自由读)

师:后生们还要与什么进行搏击?

生:后生们还要与艰苦的环境进行搏击。我联系这一句来思考:“……那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角、老南瓜的躯体……”我从这里知道了,黄土高原上的人们过着艰苦的生活,他们吃的是红豆角、老南瓜,穿的是粗布衣服。

师:生活在黄土高原的人民容易吗?结合课前收集的资料,谁来说?

生1:我查找的资料是这样说的——“一道道水来一道道山,风刮起黄沙飞满天”;“荒河裸露无寸土,可怜江山贫到骨。”

生2:我了解到黄土高原是中国水土流失最严重的地区,植被的覆盖率不足百分之六。

……

师:(出示黄土高原图片)你们看,这就是黄土高原,常年风沙肆虐、干旱无雨的黄土高原,被联合国教科文组织定为人类无法生存的土地的黄土高原。就是在这片土地上,我们的高原人民不仅活了下来,而且世世代代,生生不息。(出示油画《父亲》)你们看!这是著名画家罗中立的油画《父亲》。画中的父亲是千千万万高原人民的一个缩影。说说你看到了什么?想到了什么?

生1:我看到了这位父亲的脸被晒得黝黑黝黑的,满是皱纹。我能想象得出他们生活的艰辛。

生2:我看到了他还端着一个瓷碗,碗里装着一点点水。我觉得高原人民非常勇敢,他们有勇气与恶劣的环境抗争。

……

师:还记得这句诗吧,“锄禾日当午,汗滴禾下土”,黄土高原人民日出而作,日落而息,面朝黄土背朝天,用勤劳与恶劣的环境——搏击;他们住土窑洞,穿粗布衣,吞糠咽菜,挑水打井,用坚韧与顽强与命运——搏击;劳作之余,他们打起安塞鼓,唱起信天游,用乐观向上的精神在这片土地上——搏击。

(教师点学生读)

师:我们感受到了生命的存在、活跃、强盛!现在你们懂了什么是“元气淋漓”吗?

生:懂了!(齐读)

师:这样的土地养育了这样的后生,难怪作者说……

生:“好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!”

[评] 作者写安塞腰鼓,其实是在写击打安塞腰鼓的人。这是黄土高原上的后生,这是一些和命运抗争、跟人生搏击的大写的人。正是这片贫瘠的土地造就了这些不屈不挠的、顶天立地的人。这些都是学生在教师引导下、在读书过程中自己领悟出来的。这里,师生提升了语文课程的文化品位,充分体现了工具性和人文性的统一。

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 楼主| 发表于 2011-11-3 13:41:00 | 显示全部楼层

五、感悟到生命价值的“腰鼓”

(“愈捶愈烈!痛苦和欢乐,现实和梦幻,摆脱和追求,都在舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!升华!”)

师:你们听,鼓声愈捶愈烈!(教师范读)联系前面所学的内容,能说一说你对这句话的理解吗?

生:(动情地)对于他们来说,现实是痛苦的,但是他们没有被压垮,一直都在试图摆脱这种痛苦,在追求属于自己的梦想和欢乐。他们用舞姿和鼓点来寄托自己的希望和追求……

师:你被震撼了么?

生:震撼了!

师:对于我们这些衣食无忧的人来讲,这舞姿和鼓点,或许能给我们一点的人生的启示。(播放动态画面)你们看,如黄河之水绵绵不绝,高原人民用舞姿寄寓着情感,用鼓点表达着心声,用生命在这黄土地上挥洒浪漫与自由呀!鼓槌敲碎的是痛苦,似乎也敲出了这样一句话:“既然来到这世界,就不白活一回。”(全班齐读)大到一个民族,小到一个生命个体,我们无法摆脱的是现实的痛苦,但我们永远不能放弃的是对梦想、对欢乐的不懈追求。(读12段:“后生们的……”)孩子们,请你们记住:只要心中有梦,舞台就在你脚下。只要生命还在,我们就不能停止搏击。让我们敲响生命的鼓点,迸发生命的激情。在无所畏惧的搏击之中,人——是有希望的;命——是有希望的;我们脚踏的那一片土地,也是有希望的!(学生齐读第16段)

[评] 每一个人都是一定文化背景上的人,都是一定文化影响下的人。通过安塞腰鼓,同学们接触了黄土高原的文化,走近了人们的情感世界,精神上受到了感染,灵魂上得到净化。让我们永远记住老师掷地有声的嘱托——“只要心中有梦,舞台就在脚下。只要生命还在,我们就不能停止搏击。”

 

六、体验到生命意义在延伸的“腰鼓”

师:作者刘成章生在陕北,长在陕北,他用饱含激情的笔墨,赞颂了朴实的高原人民,寄托了对家乡的无限深情。之前有同学问到这样一个问题:文章结尾“耳畔是一片渺远的鸡啼”有什么特殊的含义?在这里,老师布置大家一个课外思考题——文章开头和结尾的静态描写,妙在何处?下课!

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 楼主| 发表于 2011-11-3 13:42:00 | 显示全部楼层

总评

这是一篇很有特色的课文,也是一堂很有特色的语文课。董老师让学生默读全文,从整体上了解全文的轮廓。然后让学生质疑。有的疑问,由同学们自行解答,有的则作“冷处理”,留待讲读课文中相机解答。

读,是阅读教学中学生的主要实践活动。学生通过优美、鲜活的语言文字,充分地“感知”安塞腰鼓的形和声,使视觉形象和听觉形象在头脑中“立起来”“活起来”。根据学生的兴趣和需求,先学习第9、10自然段,听鼓声隆隆。学生问:“为什么山崖摹然变成牛皮鼓面了?”学生答:“这是山崖的回声。”学生又问:“为什么观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了?”也是学生自己回答:“这是观众的心声与鼓声的共鸣。”回答得很精彩,说明大多数学生已经走进了文本,逐渐融入了作者的思路。

继而,学生朗读第6自然段,通过多种形式的读,感知舞姿的精彩,感受舞蹈场面的壮阔,感悟舞者的激情,品味语言文字背后所隐藏着的阳刚之美和文化韵致。

教师准确地抓住了本文中的几个排比句(每句都采用隐喻的手法):“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。”通过抓骤雨——急促、旋风——飞扬、乱蛙——蹦跳、火花——闪射、斗虎——强健这些词语之间的关系,鲜活地托出了舞者击鼓时的整体形象和喷发的情绪。当学生被形象所吸引、被情绪所感染时,就有可能产生从思想上到认识上的飞跃。例如一个学生解释“乱蛙”的“乱”字,认为“乱”不是指杂乱,而是无拘无束,自由自在。这样的妙解词语说明了,当学生的情感被调动起来的时候,他的潜在的智慧就会被激发出来。我们对小学生千万不能低估,学生开课之初提出的问题:“为什么这腰鼓使冰冷的空气立即变得燥热、恬静的阳光变得飞溅、困倦的世界也会变得亢奋?”教师顺势一点:此时此刻,此情此境,你还会觉得空气冰冷吗?觉得阳光恬静吗?觉得世界困倦吗?全班学生频频示意。这里,任何解释都是多余的,真是意在不言之中!一定的语言产生于一定的语境,一定的语境中产生了特定的语义。教师善于在上下文的联系中,在揭示语句的关系和联系中,在语言的变化中,引导学生去领悟语言的含义,去感受语言的魅力。

作者难道只是写“腰鼓”吗?当然不是。教师引导学生学习课文第12自然段。在这一段,教师抓住“搏击”这个关键词语,问学生为什么打鼓不用敲打,而用“搏击”呢?还是通过读,让学生感受到消化着红豆角、老南瓜的黄土高原上的后生们,“生命的存在、活跃和强盛”,“居然能释放出那么奇伟磅礴的能量”。表面上,这是在击打腰鼓,但实际上是搏击人生,抗争命运,这就是黄土高原上大写的“人”,这就是不屈不挠、追求着幸福、憧憬着未来的“人”。当学生声情并茂地读道:“黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生,也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击”时,课堂上又掀起了情感的波涛。

当教师引导学生讲读第15到第 17自然段时,仿佛瓜熟蒂落,真正领悟了“好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!”

鼓,愈捶愈激烈;情,也越来越炽烈。在茫茫一片中,人们的“痛苦和欢乐、现实和梦幻、摆脱和追求,都在舞姿和鼓点中交织、旋转、凝聚、升华!”也许,这些语言的内涵对小学生来说显得生僻,但是在茫茫一片中,学生又似乎感悟到了什么。还是让小学生在今后的学习中慢慢去掂量这些语言的分量吧!

鼓声,戛然而止。由静至动,又归于静。言犹未尽,情犹未了,一切都在静默之中。

总的看,这是一堂散发着黄土高原泥土气息的课,是一堂工具性和人文性相统一的、语文味很浓的课,是一堂充分体现人文情怀的课。学生通过读,读出形象,读出情感,读出韵味,读出了语言文字背后的余意、余味、余韵。读出了飞扬的舞姿和隆隆的鼓声,读出了黄土高原上的后生们的磅礴大气以及不屈不挠地和命运搏击的精神。课堂上,同学们全心地投入了,真正地忘情了,深情的朗读,巧妙的问答,在静默之中的相互默契,营造了民主、和谐的课堂氛围。教学过程中,一个高潮之后,又显得平缓,然而思绪还在延伸。又一个高潮到来了,一会儿又归于平静。正是由于教师的审时度势,巧妙调控,使得课堂上呈现出波澜起伏的美感。

课文的最后一句话是:“耳畔是一片渺远的鸡啼。”渺远的鸡啼更加衬托出清晨的宁静。老师布置大家一个课外思考题——文章开头和结尾的静态描写,妙在何处?老师让学生把问题带到课外,让课堂余味无穷。

(作者单位:武汉市育才小学; 华中师范大学)


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安塞腰鼓

(凤凰网友:许丽燕提供)

一、激情导入

1992年的北京亚运会上,一场充满民族风格的腰鼓表演,令无数人为之倾倒,为之魂牵梦绕,这就是——(板书:安塞腰鼓   生齐读)

承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓,以其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命的赞歌!它粗犷、雄浑、动力十足,它是激荡的生命和磅礴的力量的象征,你看:(播放一段腰鼓录象

好一个安塞腰鼓!一个怎样的安塞腰鼓呢?请你来填一填,可以填词语,也可以填句子。(出示:好一个安塞腰鼓!好一个               的安塞腰鼓!)(可填:壮阔、豪放、火烈、有力、元气淋漓、惊心动魄、奇伟磅礴……)读好这句话。

腰鼓捶起来了,我们的心也受到感染,心也变得热烈!在著名作家刘成章的笔下,这安塞腰鼓,那就更富有震撼力了!因为,它是一曲(出示: “陕北人民生命活力的赞歌,黄土高原厚重内蕴的礼赞!” )

今天,让我们再走进课文,进一步去领略安塞腰鼓的丰采和独特魅力!

二、欣赏腰鼓

1、速读课文,看看“好一个安塞腰鼓!好一个……安塞腰鼓!”这样的话在课文里出现几次?(出示:好一个安塞腰鼓!)

2、确实,这句话在文中出现了四次。这在修辞叫做反复。那么,为什么要反复四次,这安塞腰鼓到底好在哪里呢?请同学们再认真读读课文,去感受感受,在相应的句子旁写写你的感受。然后,用上“好一个安塞腰鼓!你听(或:你看):”的句式来说一说。

3、交流。

(一)第一层:好一个安塞腰鼓!你看:

第六节:

1、你读出了什么?(安塞腰鼓鼓声的雄浑激越,豪放火烈……)齐读这一节。

2、老师把这段话改写成这样的形式,我们一起来读一读。有什么感觉?(像诗一样,富有节奏)(出示:  骤雨一样,         是急促的鼓点;      

旋风一样,         是飞扬的流苏;      

乱蛙一样,         是蹦跳的脚步;

火花一样,         是闪射的瞳仁;

斗虎一样,         是强健的风姿。  

3、如果这样写,好不好呢?出示:

那急促的鼓点,像骤雨一样,

那飞扬的流苏,像旋风一样

那蹦跳的脚步,像乱蛙一样

那闪射的瞳仁,像火花一样

那强健的风姿,像斗虎一样

请你反复读几遍,比较比较,感觉有什么不一样?(作者用恰当的比喻,对语言进行巧妙的安排,更突出了安塞腰鼓的雄浑,豪放,火烈)  齐读

这诗一样的语言,富有节奏的鼓声,狂舞在我们的面前,我们怎能不赞叹――(生读“好一个安塞腰鼓!好火烈的舞蹈哇!”

第七节:

1、引读:这腰鼓,使冰冷的空气——          ,使恬静的阳光——         ,使困倦的世界——                

2、看看不同颜色的词语他们是什么关系?(反义词)

腰鼓捶起来之前,空气是——      ,阳光是——        ,世界是——      ,腰鼓捶起来了 ,空气——     ,阳光——      ,世界——         。这样的变化,全因为有了这——安塞腰鼓!这热烈而奔放的——安塞腰鼓!齐读:好一个安塞腰鼓!

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 楼主| 发表于 2011-11-3 13:47:00 | 显示全部楼层

安塞腰鼓

(凤凰网友:许丽燕提供)

一、激情导入

1992年的北京亚运会上,一场充满民族风格的腰鼓表演,令无数人为之倾倒,为之魂牵梦绕,这就是——(板书:安塞腰鼓   生齐读)

承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓,以其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命的赞歌!它粗犷、雄浑、动力十足,它是激荡的生命和磅礴的力量的象征,你看:(播放一段腰鼓录象

好一个安塞腰鼓!一个怎样的安塞腰鼓呢?请你来填一填,可以填词语,也可以填句子。(出示:好一个安塞腰鼓!好一个               的安塞腰鼓!)(可填:壮阔、豪放、火烈、有力、元气淋漓、惊心动魄、奇伟磅礴……)读好这句话。

腰鼓捶起来了,我们的心也受到感染,心也变得热烈!在著名作家刘成章的笔下,这安塞腰鼓,那就更富有震撼力了!因为,它是一曲(出示: “陕北人民生命活力的赞歌,黄土高原厚重内蕴的礼赞!” )

今天,让我们再走进课文,进一步去领略安塞腰鼓的丰采和独特魅力!

二、欣赏腰鼓

1、速读课文,看看“好一个安塞腰鼓!好一个……安塞腰鼓!”这样的话在课文里出现几次?(出示:好一个安塞腰鼓!)

2、确实,这句话在文中出现了四次。这在修辞叫做反复。那么,为什么要反复四次,这安塞腰鼓到底好在哪里呢?请同学们再认真读读课文,去感受感受,在相应的句子旁写写你的感受。然后,用上“好一个安塞腰鼓!你听(或:你看):”的句式来说一说。

3、交流。

(一)第一层:好一个安塞腰鼓!你看:

第六节:

1、你读出了什么?(安塞腰鼓鼓声的雄浑激越,豪放火烈……)齐读这一节。

2、老师把这段话改写成这样的形式,我们一起来读一读。有什么感觉?(像诗一样,富有节奏)(出示:  骤雨一样,         是急促的鼓点;      

旋风一样,         是飞扬的流苏;      

乱蛙一样,         是蹦跳的脚步;

火花一样,         是闪射的瞳仁;

斗虎一样,         是强健的风姿。  

3、如果这样写,好不好呢?出示:

那急促的鼓点,像骤雨一样,

那飞扬的流苏,像旋风一样

那蹦跳的脚步,像乱蛙一样

那闪射的瞳仁,像火花一样

那强健的风姿,像斗虎一样

请你反复读几遍,比较比较,感觉有什么不一样?(作者用恰当的比喻,对语言进行巧妙的安排,更突出了安塞腰鼓的雄浑,豪放,火烈)  齐读

这诗一样的语言,富有节奏的鼓声,狂舞在我们的面前,我们怎能不赞叹――(生读“好一个安塞腰鼓!好火烈的舞蹈哇!”

第七节:

1、引读:这腰鼓,使冰冷的空气——          ,使恬静的阳光——         ,使困倦的世界——                

2、看看不同颜色的词语他们是什么关系?(反义词)

腰鼓捶起来之前,空气是——      ,阳光是——        ,世界是——      ,腰鼓捶起来了 ,空气——     ,阳光——      ,世界——         。这样的变化,全因为有了这——安塞腰鼓!这热烈而奔放的——安塞腰鼓!齐读:好一个安塞腰鼓!


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 楼主| 发表于 2011-11-3 13:47:00 | 显示全部楼层

(二)第二层:好一个安塞腰鼓!你听:

1、让我们跟着他一起齐读910两节。

2、谁来填一填:

百十个腰鼓发出的        ,碰撞在四野长着枣树的        上,       蓦然变成          ,只听见                    

百十个腰鼓发出的        ,碰撞在        上,       也蓦然变成          ,只听见                    

百十个腰鼓发出的        ,碰撞在我们的心上,       也蓦然变成          ,只听见                    

3、山崖在动,心在动,人在动,一切都因为这安塞腰鼓在动!这鼓声震撼山河,震撼我们的心灵,我们不由得在心里大声呐喊——好一个安塞腰鼓!

(三)第三层:好一个安塞腰鼓!你看:

1213节:

1、指名读,齐读。

2、你们看,这就是黄土高原。黄土高原,一片贫瘠,一片荒凉,在这儿,种不出充满生机的庄稼,这是一片沉默的土地,是那样的沉重而缺乏活力。他们吃的,是黄土高原上长出来的红豆角、老南瓜,这儿的人们,生活贫穷、落后,贫瘠的黄土地、困倦的生活,他们,物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。可是,当我们看到了这安塞腰鼓,谁都会鲜明地感受到——            ,谁都会惊异于——       !因为这是——

(出示填空:一群         的后生。)

1)理解“茂腾腾”:沸腾着生命的热烈;叠词更富有韵味。指导朗读。

2)理解“元气淋漓”:

3)他们释放出那么奇伟磅礴的能量,从他们身上,我们看到的是旺盛的生命力,更是顽强的民族生命力!正如著名文学评论家厚夫先生这样评价安塞腰鼓:某种意义上讲,安塞腰鼓不仅仅是一种地域文化,已经变成中华民族坚定不移,意气风发,蓬勃向上,积极进取的精神象征。(出示朗读)

读到这儿,我们怎能不由衷地赞叹——好一个安塞腰鼓!好一群茂腾腾的后生!好一群元气淋漓的后生!

3、谁赋予了后生们如此奇伟磅礴的能量?(齐读13节)

原文中还有这样一段话,你能说说你的理解吗?

是啊,厚土蕴藏着原始的生命,积蓄着骚动的力量,而江南流水更多地表现柔媚的风格。黄土高原上的人们,有着自然、健康的生命,是原始的、未经人工雕饰的,没有半点污染的,不搀杂任何杂质的,完完全全的生命,这是他们力量的源泉。所以,只有黄土高原——生读:才能承受如此惊心动魄的搏击!好一个——黄土高原!好一个——安塞腰鼓!


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 楼主| 发表于 2011-11-3 13:48:00 | 显示全部楼层

(四)第四层:好一个安塞腰鼓!你看:

1、第15小节:多么美妙的舞姿!多么变幻的舞姿!使每一个人都叹为观止!一组排比句,更增强了表达的气势,让我们再来欣赏。

好一个安塞腰鼓!好一个——痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

2、引读16节:看啊,安塞腰鼓愈捶愈烈了!——痛苦和……

好一个安塞腰鼓!

(稍停顿一会儿)

三、感受最后一节。

(语速梢慢)鼓声戛然而止,世界一下变得出奇地静,以致使人感到对她十分陌生。简直到了另一个星球。耳畔传来的是一声——渺远的鸡啼。这是热情释放后的冷静。这样的结尾意味深长。

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 楼主| 发表于 2011-11-3 13:52:00 | 显示全部楼层

《安塞腰鼓》(第一课时)

(凤凰网友:幸福感觉提供) 

课时目标:

1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、学会本课六个生字词,联系上下文理解茂腾腾、骤雨的词义。
3
、感知
安塞腰鼓火烈的舞蹈场面,通过朗读表达赞美之情。

教学准备:1课件:录像及字词句段的理解

2欣赏陕北民歌《黄土高坡》

一、导入新课

刚才我们欣赏的是陕北民歌《黄土高坡》。在陕北黄土高原上还有一种民间艺术,叫腰鼓表演,主要流行于安塞地区。通过预习,你能用一两句话介绍一下安塞腰鼓吗?

(播放文字资料)(安塞腰鼓融舞蹈、歌曲、武术于一体,具有2000年以上的历史。可由几人、几百人或上千人一同进行,气势磅礴,独具魅力,被称为天下第一鼓。豪放、粗犷的后生挥舞着手中的鼓槌,跳着强健、火热的舞步,气壮山河,振奋人心。

二、初读课文

1、陕西作家刘成章用他饱含诗情的笔触为我们描写了安塞腰鼓,让我们来感受他给我们内心带来的震撼和冲击。

2、请同学们自读课文,思考哪一句话最能表现作者的情感(好一个安塞腰鼓)

3、文中反复出现“好一个安塞腰鼓”。“好一个……的安塞腰鼓”这样的句子,你能找到吗?

4、学生找句子,出示四句,你觉得应该怎样读这四个句子?(课件)

师评:从你的朗读中,我感受到了你对安塞腰鼓的赞美之情。

5、如此豪放的腰鼓,如此激情飞扬的朗读,是否也触动了你朗读的愿望呢?从文中选出你最喜欢或你认为最有气势的段落,大声地读读它。(相机正音:捶 酸枣树 搏击 战栗 陌生)

师评:从你的朗读中,我感受到了场面很火爆。

       你的朗读让我似乎听到了鼓声隆隆。

       从你的朗读中,我感受到了击鼓的后生充满活力,充满力量。

从你的朗读中,我似乎看到了击鼓的后生匆匆变换的舞姿。

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 楼主| 发表于 2011-11-3 13:52:00 | 显示全部楼层

三、学习第二段第一层

1、安塞腰鼓天下闻名,还是让我们亲眼看一看安塞的腰鼓吧!(出示安塞腰鼓视频)

2、课文是如何进行场面描写的,自己大声地读一读,说说你喜欢哪一句?为什么?

品读交流:

 (1)“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好,好在它们语意层层递进,语势步步增强。句子内部的排比。“一……就” 写出了后生们用力之大、之猛、之快,给人以震撼。感叹号表达了作者的赞叹。
   (2)“但是”与“看”独立成段好,好在它们特别引人注目,自然完成画面由静到动的急转。
   
(3)用比喻写后生的舞姿,如强震起的石头的狂舞,场面壮阔。

(4) “骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”写得好。这段话把什么比作什么?说明什么?理解生词:骤雨:又急又大的雨点。骤,急速。

替换式品读(改变顺序读一读)。

出示这两段话,对比:
骤雨一样,是急促的鼓点             急促的鼓点,像骤雨一样
旋风一样,是飞扬的流苏             飞扬的流苏,像旋风一样
乱蛙一样,是蹦跳的脚步             蹦跳的脚步,像旋风一样
火花一样,是闪射的瞳仁             闪射的瞳仁,像火花一样
斗虎一样,是强健的风姿             强健的风姿,像斗虎一样

这两种表达方式有什么不同,哪一种更好,为什么?(使描写的对象更加形象、生动、具体)

我们一起来欣赏几张图片。(课件)引读

3.运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力,用来描写安塞腰鼓很适当。请同学们来读一读。

4、作者如何感叹?齐读——黄土高原上……板书:壮阔、豪放、火烈  场面——壮阔;性格——豪放;情感——火烈

 5、 此时.这腰鼓舞已不再是腰鼓舞了-齐读第七自然段

(1)这一段用了哪些反义词?(——空气:冰冷~燥热,阳光:恬静~飞溅,世界:困倦~亢奋)

(2)使空气、阳光、世界变化的原因是什么?

(3)在读的时候应该强调哪三个词?细细地读一读,谈谈你的理解。(对比中突出安塞腰鼓的热烈、奔放的特点)

6.一群怎样的人在敲鼓——一群茂腾腾的后生。茂,想到了茂盛,腾腾,想到了热气腾腾,茂腾腾,指击鼓的后生强悍有力,生命力旺盛。

此时,这腰鼓舞已不再是腰鼓舞了,充满了神奇的魅力,安塞腰鼓也体现了陕北高原人们的性格特征,是粗犷、豪迈、开放的。)

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 楼主| 发表于 2011-11-3 13:57:00 | 显示全部楼层

四、课堂总结

这到底是怎样的安塞腰鼓?

试用“       的安塞腰鼓”的句式进行评价,可填词、短语、句子,最好是文中的内容。学生各抒己见,可能有如下一些答案:“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等;从中让学生感受腰鼓这种民间舞蹈的震撼力和蓬勃的生命力量。

同学们,我们心中也有一面鼓,成功时擂鼓为自己喝彩,失败时擂鼓催自己振奋;软弱时擂鼓让自己坚强,骄傲时擂鼓使自己警醒……最后,愿在座的每一位老师和同学都用自己的心鼓敲出一个酣畅淋漓的人生!


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 楼主| 发表于 2011-11-3 13:58:00 | 显示全部楼层

既然是写后生们打鼓,为什么不说“敲击”,而要用“搏击”?(板书:搏击?)

生:我觉得“搏击”比“敲击”显得更有力度一些。

师:你联系了上文,说得有道理。不过,老师请你们再小声读读这句话,联系下面的文字,你是否有新的发现?

[评] 为什么不说“敲击”而用“搏击”?值得深思。因为这里隐伏着一个作者虽未说明,却涉及课文中心的问题。抓住了“搏击”这个关键词,就是抓住了“文眼”。

(学生轻声自由读)

师:后生们还要与什么进行搏击?

生:后生们还要与艰苦的环境进行搏击。我联系这一句来思考:“……那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角、老南瓜的躯体……”我从这里知道了,黄土高原上的人们过着艰苦的生活,他们吃的是红豆角、老南瓜,穿的是粗布衣服。

师:生活在黄土高原的人民容易吗?结合课前收集的资料,谁来说?

生1:我查找的资料是这样说的——“一道道水来一道道山,风刮起黄沙飞满天”;“荒河裸露无寸土,可怜江山贫到骨。”

生2:我了解到黄土高原是中国水土流失最严重的地区,植被的覆盖率不足百分之六。

……

师:(出示黄土高原图片)你们看,这就是黄土高原,常年风沙肆虐、干旱无雨的黄土高原,被联合国教科文组织定为人类无法生存的土地的黄土高原。就是在这片土地上,我们的高原人民不仅活了下来,而且世世代代,生生不息。(出示油画《父亲》)你们看!这是著名画家罗中立的油画《父亲》。画中的父亲是千千万万高原人民的一个缩影。说说你看到了什么?想到了什么?

生1:我看到了这位父亲的脸被晒得黝黑黝黑的,满是皱纹。我能想象得出他们生活的艰辛。

生2:我看到了他还端着一个瓷碗,碗里装着一点点水。我觉得高原人民非常勇敢,他们有勇气与恶劣的环境抗争。

……

师:还记得这句诗吧,“锄禾日当午,汗滴禾下土”,黄土高原人民日出而作,日落而息,面朝黄土背朝天,用勤劳与恶劣的环境——搏击;他们住土窑洞,穿粗布衣,吞糠咽菜,挑水打井,用坚韧与顽强与命运——搏击;劳作之余,他们打起安塞鼓,唱起信天游,用乐观向上的精神在这片土地上——搏击。

(教师点学生读)

师:我们感受到了生命的存在、活跃、强盛!现在你们懂了什么是“元气淋漓”吗?

生:懂了!(齐读)

师:这样的土地养育了这样的后生,难怪作者说……

生:“好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!”

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 楼主| 发表于 2011-11-3 13:58:00 | 显示全部楼层

第一部分  教学流程简记

    学习目标

    1.识记本文出现的重点字词,了解安塞腰鼓。

    2.学习本文通过生动形象的语言描述腰鼓表演的技艺,品味文章的语言。

    3.学会欣赏舞蹈表演的艺术,感受舞蹈的美,体会安塞人的内在品质。

    教学过程

    一、课堂导入。

    师:源于生活的艺术,表现形式有很多,哪位同学能够说出自己知道的几种?

    生:画画、雕塑、武术……

    师:我们身边的能列举几个吗?

    生:闹元宵、踩高跷、舞狮、秧歌……

    师:对,其实,还有一种威风锣鼓表演,气势宏大、场面壮观。今天我们学一篇同样为鼓的表演——“安塞腰鼓的文章,看看安塞人能舞出点什么?

二、理解题目。

 教师引导学生就文章题目提出问题,对课文有一个初步的整体感知。

    三、整体把握课文。

    1.解决文章中的生字词。

    教师把生词分为四类:注音、解释、书写、累积。启发学生体会这样分类的目的。指出整理、累积词语的方法,什么样的词语需要整理和累积(不认识的、重要的、有价值的)?如何累积(分类、书写记忆、运用记忆)?

    2.文章写了什么?

    要求:默读课文,回答下列问题。

    (1)文章开始部分,写一群后生神情沉稳而安静地站着;紧接着写他们开始捶、发狠、忘情、没命地捶;这样的行为一直持续写到了文章的什么段落?文章最后说:当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静。由此可见,文章写了一次黄土高原人表演安塞腰鼓的文艺活动。由此,你认为整篇文章的层次可以如何划分?归纳一下各部分的大意。(教师预设:第一,表演前;第二,表演中;第三,表演后。)

    (2)在文章中间的部分,同学们是否发现有一些句子反复出现,在整体理解课文方面能给你什么提示?根据这些提示,试着把这一部分划分一下小的文章层次,总结一下层意。(教师预设:第一,写安塞腰鼓的舞姿以及给人的联想。第二,写安塞腰鼓巨大的声响给人的感受。第三,写安塞腰鼓给人心灵的搏击。第四,从力量、声响、光影的变换,艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。)对你欣赏舞蹈艺术有什么启示吗?由此初步思考,作者写安塞腰鼓,要表现什么?从哪些语句、段落可以看得出来?试着读一下。

    四、重点研读。

师:你认为文章哪一句话、哪一段、哪几段写得比较好?好在什么地方?说一说理由,读一读,体会一下;或者有什么疑问、需要讨论的问题,咱们一起讨论一下。

1.文章写表演前的情况,有什么好处?

    师提示:没有一个静止的开始,后面的忘情的动,好像就没有参照系一样。这里的,是为后面的蓄势。

    分析:人物——茂腾腾的后生;背景——一片高梁地,咝溜溜的南风;性格——朴实;神情——沉稳而安静;腰鼓——呆呆的,似乎从来不曾响过。

    2.作者写安塞腰鼓的舞姿有什么特点?是怎样写的?这样写有什么好处?

    先用排比写:一捶起来就发狠了、忘情了、没命了;然后用比喻写后生的舞姿像强震击起的石头;然后用排比和比喻的方法写鼓点像骤雨;流苏像旋风;脚步像乱蛙;瞳仁像火花;风姿像斗虎。

    这样写的好处:比喻使描写的对象更加生动具体,排比增强了文章的语言气势,很好地写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。

    3容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”怎么理解?

    写出了陕北高原人的性格特点:粗犷、豪放、开放。表现:在这样一片贫瘠的土地上那消化着红豆角角老南瓜的躯体挣脱、冲破、撞开”“束缚、羁绊、闭塞,由晦暗追求明晰、光明、富裕生活的一种信心和勇气。

    4.如何写安塞腰鼓的响声的?

    用排比和比喻的修辞方法,写出了安塞腰鼓沉重的响声以及声势的不同凡响。

    第一句写响声撞击在山崖上,山崖发出回声;第二句写响声撞击在心里,观众的心里产生共鸣;第三句写响声引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的土浪、阵痛的发生和排解。

    5.是从哪几个方面写安塞腰鼓给人丰富的想象力的?(力量、声响、光影的变换。)

    6.为什么说:当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以至使人感到对她十分陌生了。”“简直像来到另一个星球”?

    这是人对闹声的一种感觉,当闹声突然停止的时候,人会感觉特别的寂静。这里是用静来反衬刚才的闹。

    7.如何理解耳畔是一声渺远的鸡啼”?

    鸡啼是天亮的象征,是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量,有这些安塞人的精神,他们一定会创造出一个崭新的世界,这也正是希望之所在。

    五、小结。

    1.文章写了一次安塞腰鼓的表演活动,作者想通过叙写,表达作者对于生命中奔腾的力量的赞美;表达作者对黄土高原人特有的内在的精神品质进行赞美的思想情感。

    2.在文章的写法上,你有什么启发?(按照时间划分来写活动的方法;语言大多使用修辞方法,以增强语言表现力;善于抓住生活中美的东西;写表演活动可以从舞姿、声响、给人的想象、给人心灵的冲击等方面着手。)

    3.安塞人内在的东西给你什么启示?(人应该有追求,应该这样痛快地生活和追求着。)

    4.阅读这样的文章应该注意的问题:学会调动自己的感觉经验,体会问题背后所蕴含的东西,从而达到理解语言文字的目的。

    六、布置作业(选其一)

    1.观看千手观音,写一段自己的感受与同学交流。注意运用刘成章写安塞腰鼓的手法,学习他的语言。(教师提供网址)

    2.你知道我们家乡独有的民间艺术表演形式吗?试着搜集、整理、交流一下,学习本课的写法,写一写正月十五闹元宵时秧歌队伍表演的情形。

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安塞腰鼓(第二课时)

亲亲丁丁

一、         谈话导入

1、              师:同学们,在一曲荡气回肠的《黄土高坡》声中,我们这节课继续走进黄土高原,继续来领略那黄塞腰鼓的独特魅力。

2、              作者在文中反复赞叹安塞腰鼓的一句话是什么?(出示:“好一个安塞腰鼓”板书“好”)

文中又是从哪几个方面来介绍安塞腰鼓的“好“?

(板书:场面、鼓声、后生、舞姿)

二、         精读6-8小节,感受火烈的舞蹈场面

1、              默读这几自然段,找有关的词语或句子回答,这是一个什么样的场面?

2、              汇报交流(出示6-8小节)

1)、找到“黄土高原上爆出……”,点出场面的“壮阔、豪放、火烈”

2)、再次轻读句子,从哪些句子感受到场面的“壮阔、豪放、火烈”?

出示句一:“骤雨一样,是急促的鼓点……”

*理解排比句的作用。

*改为诗体形式,指导学生朗读

出示句子二:“这腰鼓,使冰冷的空气……”

*找出相对意思的词,理解对比的作用,体会安塞腰鼓的感染力;

*指导朗读,理解体会场面的火烈。

师小总:看到这么壮阔、这么豪放、这么火烈的舞蹈场面,难怪作者会发出感叹(师生齐说)“好一个安塞腰鼓”!

三、精读9-11自然段,体会鼓声的巨大力量。

师过渡:安塞腰鼓不仅给人视觉上强烈的冲击,在听觉上,更给人剧烈的震撼!

1、              指名读,找出让自己感受到震撼的语句;

2、“隆隆”的理解和朗读指导;

3、仿写练习

    沉重的鼓声还会碰撞在哪里?用文中的句式来说一说。

师小结:这是隆隆的鼓点,这是隆隆的气势,这是隆隆的震撼,(师生齐读)“好一个安塞腰鼓”!

四、精读12-14小节,体会后生们的元气淋漓。

1、出示自学要求:(见幻灯片)

2、学生按要求自学。

3、学生汇报交流

1)、从这一段中你感受到什么?从哪些句子感受到的?(学生自由回答)

后生们的力量、生命力旺盛、黄土高原的穷苦……(师相机介绍黄土高原的生活)

2)、从这一段中,你感受到了怎么样样的后生?

    茂腾腾、元气淋漓、奇伟磅礴、生龙活虎、生命力旺盛……

3)、找出描写后生们击鼓的句子

出示 “后生们的胳膊……” ,朗读体会,排比句式的气势;从“震撼、威逼、烧灼”三个词来理解体会后生们的生命力活跃而强盛。

4、师小结:(略)

5、一齐来赞叹一下,齐读十四小节“黄土高原哪,你生养了……”

五、精读15-17小节,体会舞姿的变幻。

1、女生齐读,回答这是什么样的舞姿?

(充满了力量的舞姿、呼呼作想的舞姿……)

师:所以这样的舞姿使人(战栗于浓烈的艺术享受之中),使人(叹为观止)。

2、              理解“叹为观止”的意思(因看到的事物美妙到了极点而赞叹)

看到了什么?怎么样赞叹的?(齐读“好一个痛快了山河……”)

3、              配合视频,齐读17小节(轮读的方式)

六、总结延伸

1、作者仅仅是在赞美安塞腰鼓吗?还会在赞美什么?

黄土高原、后生们、精神(展开讨论)……

指导学生用“好一个               ”的句式回答上面的问题。

2、师总结:(略)

3、新时代的安塞腰鼓又一次以崭新的面貌出现在人们的面前(国庆阅兵的安塞腰鼓视频)

4、让我们带着对安塞腰鼓的喜爱,再一次对它们发出赞叹吧:

出示:“好一个安塞腰鼓!”

“好一个安塞腰鼓!”

“好一个黄土高原,好一个安塞腰鼓!”

“好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!”

 

[此贴子已经被作者于2011-11-3 14:07:31编辑过]
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 楼主| 发表于 2011-11-3 14:08:00 | 显示全部楼层

此情不可道 唯闻读书声

来源:《湖北教育》2007(10) 作者:董 琼

—— 《安塞腰鼓》课堂实录与评析

教学实录

一、导入“安塞”

师(板书课题):谁来读课题?

生:安塞腰鼓。

师:“塞”是个多音字。读得很准!

师(出示地形图):大家看,这是一张中国地形图,安塞就在这里。它地处黄土高原,自古以来是兵家要塞,也是我们中华民族的主要发祥地之一。安塞腰鼓就诞生在这块土地上,被誉为“天下第一鼓”。(学生齐读课题)

二、感知“腰鼓”

师:请大家快速浏览课文,看看哪些段落是写打腰鼓的?

生:课文第6到17段是写打腰鼓的。

师:下面请大家默读课文6到17段。有句话说得好,“读书的时候要特别珍视自己的第一感觉”。请同学们边读边勾画让你印象很深的句子、段落。别忘了,在不懂的地方做上记号。

(学生默读)

[评] 要学生快速浏览,意在使学生初知课文大意,以便从整体着眼,从重点段、句切入。浏览是小学高年段学生应掌握的一种读书方法。老师提示“读书时要特别珍视自己的第一感觉”,这既是激励,也是要求。

师:读着读着,你对课文中哪些地方产生了疑问?

生:我不懂什么叫“后生”,什么叫“元气淋漓”。

师:有谁知道?

生:后生是指年轻力壮的男子。

师:你预习得很充分。那“元气淋漓”呢?

生:我不知道。

师:没关系。“知之为知之,不知为不知,是知也。”还有不懂的吗?

生1:我的问题在第9、10段。我不太理解“山崖”怎么会“蓦然变成牛皮鼓面了”?还有“观众的心”怎么也会“变成牛皮鼓面了”?

生2:我不太理解第7段的句子,为什么说腰鼓会“使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了”?

生3:我对文章结尾的那一句有疑问,为什么写“耳畔是一片渺远的鸡啼”?

……

[评] 学贵生疑,循疑而进。小疑则小进,大疑则大进。老师对学生的“疑”一般不即时释疑,而是让学生带着疑问,在读书过程中自悟、自解、自得。

师:大家的问题提得很有水平。看看在后面的学习过程中,这些问题能否得到解决。接下来,请同学们自由地、放声地朗读你勾画的句子、段落,读出你的感受,一会儿读给大家听。

(学生自由朗读)

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 楼主| 发表于 2011-11-3 14:09:00 | 显示全部楼层

三、情动“腰鼓”

师:来,谁愿意第一个读给大家听?

(学生读课文:“百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。好一个安塞腰鼓!”)

师:能简单说一说吗?

生:我在读这几个“隆隆”的时候,感受到了安塞腰鼓的气势。如果我是现场的观众,听着听着,也会渐渐融入到这鼓声中。

师:同学们注意到了吗,这一部分是在写鼓的什么?

生:声音。

师:来,全班齐读这三段,读出腰鼓的气势。

(学生齐读)

师:作者说“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”,“观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了”,你怎样理解?

生:我觉得观众在听安塞腰鼓的时候,他们都处于一种亢奋的状态,都进入了一种忘我的境界,所以就感觉自己的心都跟着鼓声一起隆隆地响。

师:体会得很好。鼓声震耳欲聋,在山崖里回响,所以作者说“山崖蓦然变成……”;鼓声震撼力极强,撞击在观众的心上,所以作者说“观众的心也蓦然变成……”多么奇特的想象,难怪你会喜欢!来,接着读让你印象深刻的句子。

[评] 先听其声,再见其形。隆隆鼓声和飞扬的舞姿组合成一个精彩的听觉形象和视觉形象。这是生命语文的交响,又是浓墨重彩的画卷。以声传情,以舞传神,情发乎中,神寓于心。学生的思维活起来了,想象也飞起来了。

(“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。”)

生1:(读句子)我喜欢这一句,是因为我觉得这一句读起来很有气势。

生2:我为他补充一点,作者还运用了比喻的修辞手法。虽然我们从来没看见过安塞腰鼓,但是通过这些比喻,我觉得很形象了。

师:正如大家所说,作者用整齐的排比、贴切的比喻、铿锵的短句,把打腰鼓的情景写得活灵活现。来,全班齐读这一句。

(全班齐读)

师:你们读得很有气势,但老师总感觉缺点什么。“骤雨”和“雨”有什么区别?

生:骤雨是很大的雨。

师:回忆下大雨的情景,你耳边仿佛听见了什么?

生:打雷的声音。

师:还有呢?

生:雨点落在大地上噼里啪啦的声音。

师:是呀,一瞬间天昏地暗,茫茫雨幕中什么都看不太清,只听见噼里啪啦的雨声,多么急促!来,谁能读出“急促的鼓点”?

(教师点学生读)

师:我们读书,就要像这样——抓住关键词,前后对应着读;联系自己的生活,想象着读。来,用老师教的方法读后面几行。

[评] 抓关键词,前后照应着读;联系自己的生活,想象着读。这是读书方法的指导。

(学生轻声自由读)

师:后面几行中你印象最深的是什么?来,读一读,说一说。

生:我喜欢“旋风一样,是飞扬的流苏”。我查了字典,知道流苏是指的一种穗状饰物,在这里我想它是指鼓上的大红色绸子。因为前面说后生们打鼓是“发狠了,忘情了,没命了”,我想象中这大红绸子也会随着后生们的动作在空中旋转、舞动。

师:来,读出流苏的飞扬。

(学生有感情地朗读)

生:我喜欢“乱蛙一样,是蹦跳的脚步”。我觉得这个“乱”字用得太好了。我理解这个乱不是指打鼓的动作不一致,而是表现出一种自由,一种不加修饰,就是想怎么打就怎么打,把内心的一种活力完全释放出来了。

[评] 学生妙解“乱”字,说明学生的思维已逐渐汇入了文本的思路。

师:白居易曾写过这样的诗句,“乱花渐欲迷人眼”,一个乱字写出了春天繁花似锦,让人眼花缭乱、目不暇接的感受。理解得这样深刻,你一定能读出这种蹦跳的火热。

(学生有感情地朗读)

生:我喜欢“火花一样,是闪射的瞳仁”。我仿佛看见了表演腰鼓的后生们眼神中迸发出的一种激情,似乎可以让观众燃烧。我想来读一读。(学生读句子)

师:大家启发了我,感染了我。老师想把这几行连起来读,好吗?(教师范读)还有同学想读吗?

(学生有感情地朗读)

师:听你的朗读,我感到这一个个文字,似乎从纸上站了起来,在和我说着话,唱着歌,跳着舞呢!同学们,想亲眼看看吗?

生:想!

师:(出示图片,相机配以教师朗读)还想读吗?(学生进行男女生分行穿插读)

师:读得这么好,能背吗?

(学生背诵)

师:把这一段放到文章中去,同学们的感受会更深。第6段,谁来读?

(教师点学生朗读第6段)

师:大家发现了吗,它是怎样读“发狠了,忘情了,没命了”这几个词的?

生:越来越响,越来越重。

师:我们读书就要像这样,把自己置身于当时的情境之中,把词语和词语比较着来读,这样体会就能更深。

[评] 又是读书方法的指导。把自己置于当时的情境之中,如身临其境,方能感同身受。将词语和词语进行比较,更能体会作者遣词造句的奥妙。

师:老师发现其他同学早就跃跃欲试了。这次采取叠加读的方式,“发狠了”由第一组读,“忘情了”由一、二两组同学读,“没命了”全班一起读。第7段,由老师引读,同学们跟读。明白?来,让鼓声给我们起个头吧!(播放节奏极强的鼓点,师生共同朗读 6——12自然段)

师:同学们,你们现在还觉得空气是冰冷的吗?

生:(摇头)没有。

师:你们现在还觉得阳光是恬静的吗?

生:(摇头)没有。

师:你们现在还感觉世界是困倦的吗?

生:(摇头)没有。

师:你们看,作者从表演情况和观众反应两方面去描写安塞腰鼓,让读者如见其形,如闻其声。最后用一个感叹句抒情:好一个安塞腰鼓!作者灵活运用了叙述、描写、抒情、议论多种手法,值得我们学习。 [评] 感知语言的精彩,感悟语言的含义和语言背后的深意,感受语言的魅力,都是通过“读”来进行的。这里,学生读出了气势,读出了语感。多种形式的读,不同语调的读,使语文教学的丰富性,尽在琅琅书声之中。

这些东西也许很受老师的欢迎,但是如果学生看起来就会感到很厌烦的。 所以,希望以后老师们都理清一份能让我们理解的思路点拨,放在一楼。要很详细的。
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