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楼主: 亲亲丁丁

[14.安塞腰鼓] 大家都来谈散文的教学——欢迎您成为《安塞腰鼓》最响的鼓点!

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 楼主| 发表于 2011-11-9 21:43:00 | 显示全部楼层
以下是引用忘记那片海在2011-11-9 20:53:00的发言:
    这一幕幕,是不曾预约的精彩!我心旌不禁一颤:这样的范读,以情激情;这样的范读,让我的学生不仅仅学得朗读技巧,更习得做人之道。

      教师的范读是那么原始,那么简单,虽有种走老路的意味,却是返璞归真。别担心!兴许语文阅读教学本该如此!

[此贴子已经被作者于2011-11-9 21:03:50编辑过]

        教师的范读在文中只是个引子,重要的是通过自己的读激发起学生读的欲望,然后学生在无具体目的中读中无意识地感受本文语言的特色,在这样的读中渐渐地爱上本文的语言。说简单点,学语文,能让学生痛痛快快地在课堂上一展读书之快乐,还有什么遗憾的呢?

     感谢亲亲的真诚奉献!

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发表于 2011-11-10 07:58:00 | 显示全部楼层
抓住 神  形可散
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藏风真君

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 楼主| 发表于 2011-11-10 12:13:00 | 显示全部楼层
以下是引用降温在2011-11-10 7:58:00的发言:
抓住 神  形可散

愿听详解哟!

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发表于 2011-11-10 13:40:00 | 显示全部楼层

从语言表达形式的角度教学《安塞腰鼓》

 

【教材解读】

一篇文章的语言是一定思想的表达方式,思想是其内容,语言是其形式。思想和语言是不可分割的,内容与形式是紧密结合的。语文教学既要突出语文的人文性,又要体现工具性。不能为了突出人文性而“淡化语言形式”,也不能强化了语言形式而顾此失彼。《安塞腰鼓》这篇课文无疑在内容和形式取得了完美的统一。

全文共30个自然段,多用短句来表现内容。如“一群茂腾腾的后生”,简洁地表现了年轻生命的热烈奔放;“忘情了,没命了”,有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景;其他如“落日照大旗”“只听见隆隆,隆隆,隆隆”,“愈捶愈烈”等句,无不铿锵激昂。  

本文大量运用排比,有句内部、句与句、段与段之间的排比,不仅交错出现,而且一连许多,如“使人想起……”“愈捶愈烈”,都是一连用三个排比句,犹如江河一泻千里,不可遏止。许多排比对偶工整,如“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”一段,气势昂扬;还有的排比层层递进,如“挣脱了、冲破了、撞开了”“震撼着你,烧灼着你,威逼着你”等,排山倒海般让人透不过气来。  

课文自始至终,一直保持着快速的节奏。一个排比接一个排比,一个高潮接一个高潮,不让人有半分喘息的机会。快节奏使得内容表达得更热烈、更激荡,充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。

【教学目标】

1.有感情地朗读课文,感受文章的激情和气势。

2.学习本文形、神结合的语言,注重感悟并发表自己的见解,体会内容与形式的统一。

3.体会作者对壮阔豪迈的安塞腰鼓及黄土高原人蓬勃生命力量的赞美。

【教学重点】:理解课文内容,感受安塞腰鼓的磅礴气势,领悟作者所歌颂的生命的力量。

【教学难点】学习本文形、神结合的语言,注重感悟并发表自己的见解

【教学板块】

第一板块:初步感知安塞腰鼓生命的力量。

1.读题感受气势

2.课文中有句话反复出现,就是实实在在表达了作者对安塞腰鼓这股劲的赞美:好一个安塞腰鼓!(板书:反复   好一个安塞腰鼓!)

3.好一个安塞腰鼓。好在哪?

安塞腰鼓表演时场面壮阔、豪迈、火烈,鼓声沉重、动作有力,每一个动作,每一个舞姿,所表现出来的好,表现出来的这股劲其实就是对生命力量的赞美。

第二板块:品味表达方式,体验安塞腰鼓的激情。

1.合作学习主题:全文读来,出现最多的是一种句式。如:骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。

请你默读课文,用心读,找到像这样的句式,然后放声读一读,好好品味这一组句子,思考:为什么这么几个分句一组合,这个句子就能够这样精彩,就能让你感受到生命的力量?

2.交流重点:你觉得哪一句最为精彩?最能让你感受到生命的力量?

A、“一锤起来就发狠了,忘情了,没命了!”

体现了后生锤鼓时候投入的是整个生命的力量。

B、骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。

引导品味比喻后读出激情;

C、这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。精彩在哪?

引导:冰冷对燥热,恬静对飞溅,困倦对亢奋。用对比的词语,表达了当时场面的变化。这就是壮阔、豪迈、火烈的舞蹈——安塞腰鼓的魅力!

D、后生们的胳膊,腿,全身,有力地搏击着,急速地搏击着,大起大落地搏击着。它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。

面对这样的舞蹈,人似乎变得渺小了,只能屏住呼吸,心跟着鼓声的节奏隆隆、隆隆、隆隆。

E、每一个舞姿都充满了力量,每一个舞姿都呼呼作响,每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻,每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中使人叹为观止。

舞姿的力量,艺术之美尽在这一组文字中。

F、愈锤愈烈!痛苦与欢乐,现实和梦幻,摆脱和追求,都在舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!升华!人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……

安塞腰鼓,舞出的是生活,鼓出的是生命!

3.小结:全文这样的句式接着一个又一个,高潮连着一个又一个,正是由于这些句式,全文自始自终,保持着一种快速跃动的节奏,升腾着一种火热火热的激情。

出示朗读:

好一个安塞腰鼓!

好一个安塞腰鼓!

好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!

好一个痛快了山河,蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

第三板块:感受后生力量,感动陕北民魂

合作主题:课文读到这,你知道为什么黄土高原上的后生能敲出这样的鼓声吗?

它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和鼎盛。它使你惊异于那……奇伟磅礴的能量!

交流:

(1)黄土高原人虽然是农民衣着包裹的躯体,虽然是消化着红豆角、老南瓜的躯体,但是却可以通过鼓声、舞蹈释放出那么奇伟磅礴的力量。)

(2)说明他们没有放弃希望,从来都是朝气蓬勃!

(3)他们的生命永远是那么活跃和强盛。

(4)人与鼓,人与舞蹈,安塞腰鼓和黄土高原的后生融为一体,他们以这样的舞蹈表达着对生活的热情。

2.小结:这也是为什么只有黄土高原的后生才能敲出这样的鼓声的原因。什么样的水土诞生什么样的舞蹈!什么样的水土养什么样的人!赞美舞蹈,其实更多地是赞美黄土高原上坚强的人!

第四板块:走进作者,感受语言与情感的融合。

1.了解作者刘成章

这篇课文在选入课文前做了删选,在原文中,刘成章写了这样一句话:多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。

2.我们身在江南,对生养自己的土地总是有特别的感情,而刘成章是黄土高原人,在他眼里,黄土高原即使贫穷,但也是充满了蓬勃的生命的力量。以黄土高原的壮阔为荣,为坚强的黄土高原人为骄傲。

3.评价作者:

有人还这样评价刘成章的散文:出示:刘成章的散文从“我”落笔,以自己的亲身的体验和火热的心肠,捧起生活中激情的浪花,你能感受到他对人生的反思,对社会的理解,一种独到的感受,一瞬即逝的灵感,一种哲理,一层诗意。(李若冰《刘成章的散文风格》)

正是由于这样的特点,刘成章的文字才能抒发出自己对生活的感受与理解,才能使在自己的情感在文字中流淌,宣泄,语言和情感融为一体。

4.我们生活在江南,长在江南,如果让你写自己的家乡,你会从家乡的哪个特点落笔呢?会借用哪些具体代表性的事物来体现江南的这个特点呢?

交流。

【板书设计】                     

安塞腰鼓

                    好一个安塞腰鼓!(语言与感情)

火烈的场面

                    沉重的声响           生命力量 

                    茂腾腾的后生         陕北民魂

变换的舞姿

 

【后记】

本课的教学,充分把握教材语言表达形式的特点,以体会语言形式的表达特点为突破口,感受文章的激情与气势,体会作者对壮阔豪迈的安塞腰鼓及黄土高原人蓬勃生命力量的赞美,力求达到内容与形式的真正融合。朗读的有机渗透,使学生对这一特殊的语言形式有了更深切的理解,也读出了安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈;更读出了黄土高原后生的粗犷、豪迈、开放的性格。

换一种角度去教学,却收到了一种意想不到的效果。

[此贴子已经被作者于2011-11-10 13:39:49编辑过]
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 楼主| 发表于 2011-11-10 13:59:00 | 显示全部楼层
感谢亲亲的执着,心里非常的感动。请注意休息!
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发表于 2011-11-10 14:46:00 | 显示全部楼层
以下是引用忘记那片海在2011-11-10 13:40:00的发言:

从语言表达形式的角度教学《安塞腰鼓》

 

【教材解读】

一篇文章的语言是一定思想的表达方式,思想是其内容,语言是其形式。思想和语言是不可分割的,内容与形式是紧密结合的。语文教学既要突出语文的人文性,又要体现工具性。不能为了突出人文性而“淡化语言形式”,也不能强化了语言形式而顾此失彼。《安塞腰鼓》这篇课文无疑在内容和形式取得了完美的统一。

全文共30个自然段,多用短句来表现内容。如“一群茂腾腾的后生”,简洁地表现了年轻生命的热烈奔放;“忘情了,没命了”,有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景;其他如“落日照大旗”“只听见隆隆,隆隆,隆隆”,“愈捶愈烈”等句,无不铿锵激昂。  

本文大量运用排比,有句内部、句与句、段与段之间的排比,不仅交错出现,而且一连许多,如“使人想起……”“愈捶愈烈”,都是一连用三个排比句,犹如江河一泻千里,不可遏止。许多排比对偶工整,如“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”一段,气势昂扬;还有的排比层层递进,如“挣脱了、冲破了、撞开了”“震撼着你,烧灼着你,威逼着你”等,排山倒海般让人透不过气来。  

课文自始至终,一直保持着快速的节奏。一个排比接一个排比,一个高潮接一个高潮,不让人有半分喘息的机会。快节奏使得内容表达得更热烈、更激荡,充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。

【教学目标】

1.有感情地朗读课文,感受文章的激情和气势。

2.学习本文形、神结合的语言,注重感悟并发表自己的见解,体会内容与形式的统一。

3.体会作者对壮阔豪迈的安塞腰鼓及黄土高原人蓬勃生命力量的赞美。

【教学重点】:理解课文内容,感受安塞腰鼓的磅礴气势,领悟作者所歌颂的生命的力量。

【教学难点】学习本文形、神结合的语言,注重感悟并发表自己的见解

【教学板块】

第一板块:初步感知安塞腰鼓生命的力量。

1.读题感受气势

2.课文中有句话反复出现,就是实实在在表达了作者对安塞腰鼓这股劲的赞美:好一个安塞腰鼓!(板书:反复   好一个安塞腰鼓!)

3.好一个安塞腰鼓。好在哪?

安塞腰鼓表演时场面壮阔、豪迈、火烈,鼓声沉重、动作有力,每一个动作,每一个舞姿,所表现出来的好,表现出来的这股劲其实就是对生命力量的赞美。

第二板块:品味表达方式,体验安塞腰鼓的激情。

1.合作学习主题:全文读来,出现最多的是一种句式。如:骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。

请你默读课文,用心读,找到像这样的句式,然后放声读一读,好好品味这一组句子,思考:为什么这么几个分句一组合,这个句子就能够这样精彩,就能让你感受到生命的力量?

2.交流重点:你觉得哪一句最为精彩?最能让你感受到生命的力量?

A、“一锤起来就发狠了,忘情了,没命了!”

体现了后生锤鼓时候投入的是整个生命的力量。

B、骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。

引导品味比喻后读出激情;

C、这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。精彩在哪?

引导:冰冷对燥热,恬静对飞溅,困倦对亢奋。用对比的词语,表达了当时场面的变化。这就是壮阔、豪迈、火烈的舞蹈——安塞腰鼓的魅力!

D、后生们的胳膊,腿,全身,有力地搏击着,急速地搏击着,大起大落地搏击着。它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。

面对这样的舞蹈,人似乎变得渺小了,只能屏住呼吸,心跟着鼓声的节奏隆隆、隆隆、隆隆。

E、每一个舞姿都充满了力量,每一个舞姿都呼呼作响,每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻,每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中使人叹为观止。

舞姿的力量,艺术之美尽在这一组文字中。

F、愈锤愈烈!痛苦与欢乐,现实和梦幻,摆脱和追求,都在舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!升华!人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……

安塞腰鼓,舞出的是生活,鼓出的是生命!

3.小结:全文这样的句式接着一个又一个,高潮连着一个又一个,正是由于这些句式,全文自始自终,保持着一种快速跃动的节奏,升腾着一种火热火热的激情。

出示朗读:

好一个安塞腰鼓!

好一个安塞腰鼓!

好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!

好一个痛快了山河,蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

第三板块:感受后生力量,感动陕北民魂

合作主题:课文读到这,你知道为什么黄土高原上的后生能敲出这样的鼓声吗?

它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和鼎盛。它使你惊异于那……奇伟磅礴的能量!

交流:

(1)黄土高原人虽然是农民衣着包裹的躯体,虽然是消化着红豆角、老南瓜的躯体,但是却可以通过鼓声、舞蹈释放出那么奇伟磅礴的力量。)

(2)说明他们没有放弃希望,从来都是朝气蓬勃!

(3)他们的生命永远是那么活跃和强盛。

(4)人与鼓,人与舞蹈,安塞腰鼓和黄土高原的后生融为一体,他们以这样的舞蹈表达着对生活的热情。

2.小结:这也是为什么只有黄土高原的后生才能敲出这样的鼓声的原因。什么样的水土诞生什么样的舞蹈!什么样的水土养什么样的人!赞美舞蹈,其实更多地是赞美黄土高原上坚强的人!

第四板块:走进作者,感受语言与情感的融合。

1.了解作者刘成章

这篇课文在选入课文前做了删选,在原文中,刘成章写了这样一句话:多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。

2.我们身在江南,对生养自己的土地总是有特别的感情,而刘成章是黄土高原人,在他眼里,黄土高原即使贫穷,但也是充满了蓬勃的生命的力量。以黄土高原的壮阔为荣,为坚强的黄土高原人为骄傲。

3.评价作者:

有人还这样评价刘成章的散文:出示:刘成章的散文从“我”落笔,以自己的亲身的体验和火热的心肠,捧起生活中激情的浪花,你能感受到他对人生的反思,对社会的理解,一种独到的感受,一瞬即逝的灵感,一种哲理,一层诗意。(李若冰《刘成章的散文风格》)

正是由于这样的特点,刘成章的文字才能抒发出自己对生活的感受与理解,才能使在自己的情感在文字中流淌,宣泄,语言和情感融为一体。

4.我们生活在江南,长在江南,如果让你写自己的家乡,你会从家乡的哪个特点落笔呢?会借用哪些具体代表性的事物来体现江南的这个特点呢?

交流。

【板书设计】                     

安塞腰鼓

                    好一个安塞腰鼓!(语言与感情)

火烈的场面

                    沉重的声响           生命力量 

                    茂腾腾的后生         陕北民魂

变换的舞姿

 

【后记】

本课的教学,充分把握教材语言表达形式的特点,以体会语言形式的表达特点为突破口,感受文章的激情与气势,体会作者对壮阔豪迈的安塞腰鼓及黄土高原人蓬勃生命力量的赞美,力求达到内容与形式的真正融合。朗读的有机渗透,使学生对这一特殊的语言形式有了更深切的理解,也读出了安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈;更读出了黄土高原后生的粗犷、豪迈、开放的性格。

换一种角度去教学,却收到了一种意想不到的效果。

[此贴子已经被作者于2011-11-10 13:39:49编辑过]

又一次让我震撼!

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发表于 2011-11-12 10:14:00 | 显示全部楼层

《安塞腰鼓》教学反思

 

昨天上午第一节课,我在多媒体教室执教《安塞腰鼓》。

选择这一课,对我来说又是一次挑战,因为这一篇抒情散文几乎是公认的六年级上学期最难教的课文,它与其它课文比较起来有太大的不同了:极具地方特色的语言,很多不太容易理解的词语,大量的排比和比喻,反复的运用,还有叠音词,还有语言的跳跃性大,结构变化大。说实在的,一开始备课的时候,对于“教什么”和“怎么教”这两个最基本的问题,还真是一片茫然。

首先回顾一下自己的备课过程。于永正老师曾经说过:

我是把力气花在了钻研教材上的。拿到课文,首先读,哪怕教过好几遍了,朗读课文是备课的第一步,也是最重要的一步。读的同时查字典、词典,把拿不准的字的读音,一一落实,绝不想当然。每个新词都查查词典,不能有半点含糊。课文的“味儿”是读出来的,是“煮书”“煮”出来的。我的一切好的方法几乎都来自读。年轻的时候,我备课总是先看“教参”;现在也看,但是在我思考之后看;或者在遇到问题时,采取请教教参的。只看教参,没有自己的思考,我是从来没上过让我满意的课的。过去,拿到一篇课文,读了一遍两遍我就去考虑教法,想来想去想不出来。现在悟出来了——这法儿那法儿,不钻研好教材就没有法儿。

记得从书上看到于永正老师的这段话时,回顾自己语文教学走过的路,我忽然觉得这就是所谓的“修炼”啊!难怪有人说,一节好课是用一生来准备的!如果我们希望自己的课能成为一节好课,乃至成为一件艺术品,那么就先要将自己修炼成为一个好老师,乃至一位大师。

修炼就需要沉下心来,就需要潜入进去,就需要一番探究。不为名,不为誉,只为教学艺术。

上课之前的好几个晚上,我都要逼迫自己静下心来读读课文,查查词典,还会有意识的去读读原文和刘成章的其它散文,希望从作者入手来帮助自己理解课文。在这第一步中,我了解到了刘成章这篇散文的来历,也了解到了作者写作时的真实想法。

接下来是思考教什么。这样的名篇,可教的东西实在太多,无论是形式上的还是内容上的。起初,我的想法是品味语言美、感悟生命的意义和体会文章结构的美都教,也为此查阅了很多资料,包括一些语法知识和修辞知识,这还是一个初步的想法,简单的说就是“求全”。

然后开始思考怎么教。这样的散文,对于小学生,朗读无疑是最好的学习方法,语文老师都知道,但关键是怎样去指导朗读,怎样让他们一次比一次读得好,读出感情来。我想到了以下方法:启发想象、教师范读、视频与图片的直观感受。

接着是设计教学过程。我分为了四大块,先声夺人——自读自悟——品味语言美——领略结构美。“先声夺人”部分是我自己的一个突发灵感。以《命运交响曲》为背景,幻灯自动播放夏洛蒂三姐妹、霍金和鲁滨逊的大幅图片,同时不断闪现与他们相关的关键词,让学生在这种强烈的观感刺激下体会他们不屈服于命运的性格,为后面的学习埋下伏笔。

自读自悟部分,则是让他们找找喜欢的句子多读读,另外学习写批注。起初的想法是巡视的时候,看看有没有写得好的批注,如有就安排时间让他们读一读,也好有个交代。但没有想到,这个环节也可以帮我自然过渡到接下来的练读排比句的环节,那是临时的发挥了。

品读语言部分除了朗读训练,还安排了一个仿照句子说话的练习,另外准备通过推敲“搏击”来突破教学难点,当然这需要图片的配合。

这些做好以后,我开始上网查找一些名师的教学视频和教学设计。我发现,这节课即使名师也很难上得出彩,他们也不得不一再降低难度,一再舍弃一些东西,但他们在具体引导方面的教学艺术却的确让我折服,那种感觉就如同引导孩子将那神秘的面纱一层一层掀开,最终见到了真面目一般,让人享受。

我想这最后的一步,就是汇集百家之长,进行取舍和锤炼。我舍去了第四个环节,决定将重心就放在引导孩子们好好去品味语言的美和感悟生命的意义,如果突破了这一点,也就懂得了这篇散文的主旨了,就能与作者的心产生共鸣了。

 

在这节课上,举手的人不多,没有出现那种“小手林立”的热闹场面,我自己并不追求这种热闹,因为这种热闹多数属于虚假的热闹,缺乏深层的思考。不过,在快要结束时,讲到最难懂的第17小节时,我的一个做法让我反思很久。那个自然段出现了“摆脱”“追求”“梦幻”等词语,对学生来讲,从直观的安塞腰鼓到这样具有深刻含义的字眼,理解起来难度不小,我当时让他们先自己读一读,然后我问他们有没有读懂的词语,结果举手的人很少,我就咬咬牙故意点了几位没有举手的学生回答,出发点是想给他们一些机会,我自己也有一些信心,觉得问题不大,但是除了一个说读懂了“愈捶愈烈”外,其它都说不懂,我没有办法,只好找了举手的回答。

这个地方,我觉得我的提问有问题,其实当时可以在他说没有读懂的词语后,就紧接着问他不懂的是哪些词语,然后顺势进行下去。但这只是从技术层面讲,从理念上来讲,我还是在追求那种比较极致的传统课堂,虽然前面也有自读自悟,但是能够得到交流机会的毕竟只是那几个人呀,很多人还是更像一个“观众”,他们心中有困惑却没有机会提出,他们只能看那些举手的学生尽情发挥。因此,不由得联想到何炳章先生的“引导自学型课堂教学”,学生在课堂上自学交流的时间不得少于80%,利用小组合作学习的形式让每一个学生都能交流,这看起来似乎难以做到,但痛定思痛,不这样去做,班级授课制就难以达到真正的高效率,就难以做到面向全体学生,就还会出现上面的情景。

另外,我在这一节课中,也在有意识的加入一些个人元素,想形成自己的教学风格,比如一些幽默的评价语,惹得学生和听课老师都笑起来,比如自己的范读等等。

下一次,我期待自己能真正来一节“引导自学型”课堂教学,来一个痛苦的转型。

枕风的博客:http://blog.sina.com.cn/88leyuan 欢饮您来做客。
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发表于 2011-11-15 18:20:00 | 显示全部楼层
"骤雨一样,是急促的鼓点"这句是暗喻,比喻词是“是”,对吗?我上完课以后,一个老师对我说:“比喻词是‘一样’”。我迷茫了,第一次听说“一样”可以作为比喻词的。
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闲适钓翁

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发表于 2012-4-18 23:56:00 | 显示全部楼层
 

http://v.ku6.com/show/fZgRsfmrF9yzV4H8.html(安塞腰鼓黄土地表演)

我等这一朵花盛开 带着一脸的自在 我正笑着猜 那春风姗姗迟来
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我等这一朵花盛开 带着一脸的自在 我正笑着猜 那春风姗姗迟来
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得水易主

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发表于 2012-4-27 10:02:00 | 显示全部楼层

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我们一起来讨论

第一课时教学主题研究
http://bbs.xxyw.com/forum.php?mod=forumdisplay&action=list&fid=249
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第一课时研究室(课堂教学能力考核)[专题讨论]
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生命因你更精彩——Z127号海明威研修随笔
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得水易主

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发表于 2012-4-27 10:07:00 | 显示全部楼层
以下是引用亲亲丁丁在2011-10-18 0:54:00的发言:

      把前几年,大家在凤凰语文论坛上,对《安塞腰鼓》的一些疑问和讨论交流浏览了一下,发现很多一线老师,甚至于教了十几年的资深教师,对于本课的教学都存在一点迷茫,很多教师感叹,面对本课,他们感到心里发虚,甚至走到教室门口,临时决定改上其它内容,因为他们不知道这样的课文究竟要教学生学什么!在这个问题没有理清之前,大家都是无所适从的,所以教学时也就无从下手了。平常教学中的抓手在本篇课文中,都无法确凿地挖掘和解读到了!

     在这样的前提下,参与讨论的老师,都不约而同地提到了以“读”来作为最主要的教学方法,读的呈现方式可谓精彩纷呈,很多老师的说法也挺有意思:

    “有同感,真是不太好上。看了两三遍也不知从何下手。好像只有一个读字。

    “那应该怎么样把民族味儿读出来呀?”“

我也有这样的感受,读了很多遍,想上又不敢上,害怕把这样的好文章上砸了!今晚,我一定得再读十遍!虚……

    “我上了这课的公开课,整堂课都在读。”

    “读,用中国传统语文教育方法,管用。寿镜吾老先生的抑扬顿挫是很管用的。

    “我上了,感觉很累,但也很酣畅.读吧,可着劲儿读,就有感觉了! ”

      ……

     读,是最原始,也是最有效的教学方法,是放在课堂的任何情形下使用都正确的方法,对于这样的课文,大家都形成了共识,那就是知道要教什么,也不知道怎么教的情况下,就采用读的方法来理解品味课文,其实殊不知,在这样一次次的朗读中,学生已然潜移默化地感受了安塞腰鼓的力量、擂鼓后生们的粗犷豪迈、黄土高原特有的黄士文化,学生已经完成了精神的熏陶、文化的滋养,而这对于这样抒情性的文学类文本来说,这也是最重要的。

     但这却并不能成为教学的全部,一遍遍的朗读,对于六年级孩子来说,可以模糊地感受、轮廓粗糙的接受到一些他们并不能十分懂的内容,我们的教师,还能做些什么呢?从语用角度来看,地域性特色的语言、文本语言的特色与鼓声特点的相得益彰,大量排比、比喻等各种表达方式的使用等,这些内容需要我们指点学生去读,品,悟!

     另外,在读的过程中,文本是固定的,而文字表达的内容却是鲜活的,阅读策略的指导相当重要,如何让这些一个个汉字在与学生的思维碰撞出火花,从而在学生的脑海中呈现出的是直观的、形象地画面,所以边读“边想”,是个不可忽视的策略。借助于音乐、视频、图片等辅助手段,相信是很必要的手段。

   

[此贴子已经被作者于2011-10-18 0:54:05编辑过]

——各种形式的读,固然重要,我们草根老师最好还要有些其他的教学手段融合进来,才能将“课堂教学”推向高效

第一课时教学主题研究
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临水望客

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发表于 2012-4-27 10:46:00 | 显示全部楼层
真是学习了很多
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得水易主

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发表于 2012-4-27 19:42:00 | 显示全部楼层
学习了!
走进凤凰,寻找家园
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弄潮儒生

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发表于 2012-10-31 15:11:00 | 显示全部楼层
多读,背诵精彩语句,体会写作手法
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藏风真君

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发表于 2014-10-24 10:29:27 | 显示全部楼层
王立平 发表于 2011-10-25 10:33
以下是引用黑泥巴在2011-10-24 20:13:00的发言:建议读一读郑桂华执教的《安塞腰鼓》,以及王荣生对这节课 ...

我也一直想找这堂教学实录
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弄潮儒生

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发表于 2018-10-18 09:17:41 | 显示全部楼层
参考资料 谢谢分享
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