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楼主: 落花醉梦

继续前行,有歌相伴(凤凰之歌)——Z222落花醉梦

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 楼主| 发表于 2013-8-3 15:06:00 | 显示全部楼层

语音变异:从语言运用的角度看,语言符号A为语言常态,语言符号B则是语言符号A的变异形式。通过对语言符号A的语音变异形式B的考察,我们把网络语言的在语音方面的变异形式主要归纳为 谐音、 缩略等几种形式。(一) 谐音网络语言在语音上的变异多采用 谐音手段,网络语言的 谐音比较宽泛,有声、韵、调完全相同的,如“早恋——早炼(早上锻炼)”;也有读音相差较远的,如“青筋——请进”;有的网络语言很可能是某种方言的语音变体。综观我们搜集的 网络流行语语料,以 谐音为主要特点的 网络流行语其 谐音方式主要有下面几种。 1.数字 谐音利用数字的汉语读音与相近读音的外来词或汉语词语 谐音。例如,“88”在 网络流行语中不表示数量概念“八十八”,也不读“b āshíbā”,而是把“88”看成由两个数字符号组成的数字串,读作“bābā”(变读成báibái),与外来词“拜拜(bye-bye)”音近。

语法变异:变异与意识流语体人们在语言交际时 ,总要遵循一定的语言常规 ,如语音、词汇、语法等方面的规则等。在遵循常规的同时可以发掘语言中存在的无限的表达方式 ,并时而偏离常规 ,被称为语言的变异。

语言变异是一种普遍存在的社会语言现象.流行语中有相当一部分是通过语义的变异而产生的.流行语语义变异的特点主要表现为:语义映射、语义别解和语义模糊等.
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 楼主| 发表于 2013-8-3 15:13:00 | 显示全部楼层

成语是一种特殊的语言现象,他是现代词汇组成部分之一,而且具有构成辞格的特殊功能,是我国宝贵文化的财富。它既有稳定性的一面,又有灵活性的一面。这种灵活就是人们通常所说的成语活用。首先要指出的是,成语活用是在了解了成语愿义的基础上的活用,要以原成语为基础和依据。所以成语和成与活用是源与流的关系,我们要想了解流,必须要弄清楚源。那么,我们就是先说说这个源——成语。一.成语特点:
(1)形式整齐
汉语成语最显著的特点是大多由四字构成,书面上由四个汉字记录,这是汉语独有的语音形式。成语的四音节形式,是在汉族文化传统,心理习惯影响下,在汉语语汇长期发展下形成的。成语中的四个音节,既可以满足容纳丰富的语言信息的需要,表意清楚。又能构成错综复杂的语法关系,而且形式又简单,不至于太松散。
(2) 音律和谐
  成语是人们在长期反复运用语言过程中提炼出来的,它的每一个结构要素,都已失去了独立性,而相互依存,凝结成为一个整体,形成一个定型化的语言单位。
(4) 言简意赅
成语的内容十分丰富,他通过提炼的形式,传递出丰富的信息,所以言简意赅是成语在表义上的突出特征。许多成语往往具有双层含义,真实意义常隐于字面意义的背后,引发人们广泛的联想,这也是成语具有独特魅力的重要原因。如“守株待兔”“偃旗息鼓”形象而含蓄的说明了深刻的哲理,令人深思。
成语以其结构的凝固性,意义的完整性,声律的和谐性,被公认为是民族语言的珍品。成语言简意赅,透过简短的形式,领悟丰富的内涵,常是其他形式无法比拟的。成语本身常由修辞形式凝结而成,富有语言魅力。加上成语用字典雅古朴,字字取精用宏,韵味独具,气势不凡。成语具有如此多的特点为什么还要活用呢?下面我们来谈一谈它活用的原因。

二、成语活用的原因
(一)喜闻乐见
成语的独特特点和成语以四字格为主的形式,是人们所喜闻乐见的。中国自古以来讲究对称美,均衡美,反映在语言结构就是钟爱四字格。
(二)陌生的美
古希腊哲学家亚里士多德在《诗学》中说过:“人们喜欢被不寻常的东西所打动。”改换成语中的字词,偏离成语的常规,要么语意理解偏离,要么语言符号(读音用字)偏离,目的是创造一种“不寻常”的东西来,用不同凡响,别具一格的形式和理解,产生一种陌生美,顿悟美,去“打动人心”,激发人们的联想和想象,并把这种不寻常的感受引向预测的最佳境界。
三、成语活用的主要方式
(1)易序式。
改变成语语素的词序。如:“万头攒动,碑前啜泣重。一颗巨星陨落去,谁不首疾心痛!……”其中“首疾心痛”由“痛心疾首”易序而成,这是为了押韵。鲁迅《为了忘却的记念》 “重要是损己利人的,他就挑选上,自己背起来。”将“损人利己”该为“损己利人”,很好地概括了革命作家柔石作为一个无产阶级革命战士的高尚情操和高贵品质。
(2)易字式。
改换成语中的某个字。如:“水落油出”、“燃煤之急”、“虎头豹尾”便是由成语“水落石出”、“燃眉之急”、“虎头蛇尾”易字而成的。
(3)扩充式。
在成语中间嵌入其他的词语。如“标新立异”、“披星戴月”有人分别扩充为“标现代化之新,立现代化之异”、“披星而出,戴月而归”。
(4)节缩式。
将四字成语节缩成两字(或三字)。如“大方之家”、“抛砖引玉”、“画蛇添足”常被简缩 
(5)离析式
拆开成语,另成新意。如“有土而不豪,是绅而不劣”(茅盾)由“土豪劣绅”离析而成;“已到了悬崖,为何还不勒马?”由“悬崖勒马”离析而成。
(6)标点式
在成语中间插入标点符号,另造新意。如《望“洋”兴叹》(漫画标题)中的“洋”加引号代指洋货,强烈地讽刺了某些国人的崇洋心态。“对!牛弹琴。”在成语中加一叹号,并在最后加一句号,则使成语“对牛弹琴”变成了句子,并能有力地回击对方,达到“以其人之道,还治其人之身”的艺术效果。
(7)否定式。
反弹琵琶,对一些成语的意义给予否定。《“旁观者”未必“清”》、《亡羊补牢,为时已晚》即是此类标题。
(8)易色式。
改变成语的感情色彩、语体色彩或使用范围。“一世之雄”是褒义的,鲁迅曾用来讽刺那种装腔作势、色厉内荏的假英雄,这是易褒为贬;“野心勃勃”是贬义的,《红岩》中李敬原用它来赞扬成岗,这是贬词褒用。要结合语境很容易理解。
(9)别解式。
临时赋予成语以新的意义。如:“二楼三楼——厂长书记;四楼五楼——亲戚、‘关系’;工人阶级——顶天立地;知足常乐——咱不生气。”(《中国青年报》)“顶天立地”原来意思是形容英雄气概,这里是说工人们在分房时得到的是一般人不爱住的最高(顶天)、最低(立地)层,“顶天立地”被赋予新的意义。一些人视婚姻如儿戏,常好说“我们要再结再离(再接再励)”,用的也是成语的别解式。
(10)意译式。
如:“然而祸不单行,掉在井里的时候,上面又偏来了一块大石头。”(鲁迅《故事新编?采薇》)后一句便是成语 “落井下石”的意译。

[此贴子已经被作者于2013-8-3 15:13:55编辑过]
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发表于 2013-8-3 16:11:00 | 显示全部楼层
谢谢提醒,我这就把它删掉。
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发表于 2013-8-3 22:28:00 | 显示全部楼层
无缘成为“同学”,却可以悄悄跟在后面同学。嘻嘻,真好玩,真带劲!
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发表于 2013-8-3 22:39:00 | 显示全部楼层
以下是引用落花醉梦在2013-8-3 15:06:00的发言:

语音变异:从语言运用的角度看,语言符号A为语言常态,语言符号B则是语言符号A的变异形式。通过对语言符号A的语音变异形式B的考察,我们把网络语言的在语音方面的变异形式主要归纳为 谐音、 缩略等几种形式。(一) 谐音网络语言在语音上的变异多采用 谐音手段,网络语言的 谐音比较宽泛,有声、韵、调完全相同的,如“早恋——早炼(早上锻炼)”;也有读音相差较远的,如“青筋——请进”;有的网络语言很可能是某种方言的语音变体。综观我们搜集的 网络流行语语料,以 谐音为主要特点的 网络流行语其 谐音方式主要有下面几种。 1.数字 谐音利用数字的汉语读音与相近读音的外来词或汉语词语 谐音。例如,“88”在 网络流行语中不表示数量概念“八十八”,也不读“b āshíbā”,而是把“88”看成由两个数字符号组成的数字串,读作“bābā”(变读成báibái),与外来词“拜拜(bye-bye)”音近。

语法变异:变异与意识流语体人们在语言交际时 ,总要遵循一定的语言常规 ,如语音、词汇、语法等方面的规则等。在遵循常规的同时可以发掘语言中存在的无限的表达方式 ,并时而偏离常规 ,被称为语言的变异。

语言变异是一种普遍存在的社会语言现象.流行语中有相当一部分是通过语义的变异而产生的.流行语语义变异的特点主要表现为:语义映射、语义别解和语义模糊等.
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知道了88原来是语音变异。

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发表于 2013-8-3 22:39:00 | 显示全部楼层
跟进学习!
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 楼主| 发表于 2013-8-4 12:38:00 | 显示全部楼层
     过几天要测试普通话,这几天一直培训中,心里有些着急。
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 楼主| 发表于 2013-8-5 17:09:00 | 显示全部楼层
           我们在不同的时间,不同的地点,却相聚于此!
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 楼主| 发表于 2013-8-5 22:11:00 | 显示全部楼层
    《论语》:可与言者而不与之言,失人;不可与之言者而与之言,失言。
[此贴子已经被作者于2013-8-5 22:11:56编辑过]
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 楼主| 发表于 2013-8-7 19:27:00 | 显示全部楼层

   做个笔记,再次感觉《汉语修辞学》的味道。

 

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 楼主| 发表于 2013-8-7 20:16:00 | 显示全部楼层

          第一章  修辞活动和修辞学

 

   一、古老而年轻的修辞学

   我国先秦典籍中早就有关于修辞、风格方面的研究。

   二、“修辞”这个词

    修辞的两种用法:一是指客观存在物;一是指人们对它的认识或描述,即关于它的知识、学说,这其实应该叫做“修辞学”。

   三、修辞和修辞学的定义

    修辞活动,也就是交际活动,就是运用语言表达思想感情的一种活动。

    修辞学是研究提高语言表达效果的规律的语言科学,是以修辞活动为自己的研究对象的一门科学。

   四、修辞学研究的对象

    为了提高语言的表达效果而对语言进行的加工,才是修辞学研究的对象。

   五、修辞格和修辞方式

    修辞格的定义:为了提高语言的表达效果而有意识地偏离语言和语用常规之后,逐步形成的固定格式、特定模式。

    修辞格也是接受、阐释的重要表现工具。也是人们认识世界的方式,也是发明创造的方式。

   六、修辞学的任务、范围和功用

    修辞学的任务,是从那些为了增加语言表达效果而对语言进行加工的现象中寻求规律性的东西,建立规律规则系统。

    修辞学的范围是根据这个任务而确定的。

    修辞学的功用可以从理论和实用两个方面来看。

    理论上看:修辞学可以帮助我们揭示人类的语言之谜,阐明人类的认识活动,而且具有美学价值。

    实用角度看:一方面可以帮助我们提高语言表达能力,即运用于说和写;另一方面可以提高理解语言的能力,即运用于听和读。

     七、修辞学的研究方法

     常用的方法有观察、归纳、比较、统计等。

     观察:做一个修辞世界的有心人,随时随地观察修辞现象。

     归纳:需要从交际活动中的大量的事实出发,收集大量最富有表现力的实例,把具有某些共同性的事例放在一起考察,找出其中的一般规律。

     比较:可以比较成功的用例和失败的用例,也可以比较一般的用法和特殊的用法,也可以比较同一内容在不同的人、时间、地点中的不同的表达方式,也可以比较同一个人关于同一内容由于对象的不同而采取的不同的表达方式,还可以比较材料相同、但体裁不同的文章的语言,等等。

     统计:如不同风格色彩的词语和句子、各种修辞手段,在不同的语体中、在不同的个人言语中所出现的频率,就是值得统计的。

    八、汉语修辞学中的古与今

      《汉语修辞学》处理古与今的关系依据的原则是:详今略古,区别对待。即论述和举例都以现代汉语为主,对于现代汉语修辞现象,虽然是表达和理解并重,但尤重表达;而对于古代汉语的修辞现象,则重在理解而一般不多谈表达。

    九、怎样学习汉语修辞学

     首先、应当对修辞学有一个比较正确的认识。

     第二、应当摆正修辞学同逻辑学和语法学的关系。

            逻辑学研究人们思维的规律,解决说话对不对的问题。语法学研究语言的结构规律,解决通不通的问题。修辞学研究提高语言表达效果的规律,它管的是好不好的问题。

     第三、要有一个整体的观念,整体观念是全面地辨证地把握交际活动中的各种因素,要求交际者从全局出发,要考虑到语言表达的具体的局部的问题,要求照顾上下文的协调。

     还需要读一些修辞学论著,把修辞学论著上的东西同自己阅读和使用语言的实践结合起来,随时随地刘忻各种各样的修辞形象,多思索,常分析,归纳总结自己的体会,这样才能真正地学好修辞学。

    

[此贴子已经被作者于2013-8-7 20:16:19编辑过]
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发表于 2013-8-7 22:42:00 | 显示全部楼层
来看看妹妹!
欢迎到丰盈小家做客:http://eblog.cersp.com/userlog/18849/index.shtml
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 楼主| 发表于 2013-8-9 22:26:00 | 显示全部楼层
     明天要集体讨论了,我的脑子里却没有疑问,这说明我的感觉还没有出来,看到别人的疑问,才恍然大悟。
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 楼主| 发表于 2013-8-9 22:29:00 | 显示全部楼层
     思想缓慢,头脑迟钝的我只有跟着大家学习,做个后进生了。
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 楼主| 发表于 2013-8-10 12:59:00 | 显示全部楼层
   要学会思考,做个有思想的人!
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 楼主| 发表于 2013-8-10 16:42:00 | 显示全部楼层
我们平时在文学作品里见到的所谓“修辞”,即是修辞格,是人们在组织、调整、修饰语言,以提高语言表达效果的过程中长期形成的具有特定结构、特定方法、特定功能、为社会所公认,符合一定类聚系统要求的言语模式,也称语格、辞格、辞式等。

修辞格,在语法表达中很多时候单独使用,也可以综合使用。修饰文字词句,运用各种表现方式,使语言表达得准确、鲜明、生动、有力。常见的修辞格有:比喻、比拟、夸张、借代、对比、对偶、对仗、反复、反问、互文、顶真、双关、设问、排比等等。

而本书中提到的“修辞”是一种活动、一门学科。

 

[此贴子已经被作者于2013-8-10 16:42:26编辑过]
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 楼主| 发表于 2013-8-11 18:06:00 | 显示全部楼层

收集资料:

 

修辞格,是人们在组织、调整、修饰语言,以提高语言表达效果的过程中长期形成的具有特定结构、特定方法、特定功能、为社会所公认,符合一定类聚系统要求的言语模式,也称语格、辞格、辞式等。修辞格,在语法表达中很多时候单独使用,也可以综合使用。常见的修辞格有20多种。
在辞格的分类上,根据表达方式与修辞内容的异同,分成以下十类:
一、借喻类:比喻、讽喻和借代
二、拟夸类:比拟、摹拟摹状)、示现和夸张;
三、比照类:对比(映衬)、对偶、排比和层递;
四、复嵌类:反复、复叠、错综和镶嵌;
五、连珠类:回文和顶真
六、直言类:警句、设问、感叹和呼告
七、曲言类:双关、婉转、避讳、折挠、抑扬、反语和跳脱;
八、援引类:引用、用典、仿拟、省略、节缩藏词
九、拈就类:拈连移就、顾名、序换和倒装;
十、别传类:析字飞白(非别)、转类转品)、降用、易色和换算。


 

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 楼主| 发表于 2013-8-18 15:58:00 | 显示全部楼层
颈椎病带来的眩晕和疼痛实在痛苦不堪,治疗中,怯怯地上来看看。
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发表于 2013-8-18 22:21:00 | 显示全部楼层
以下是引用落花醉梦在2013-8-18 15:58:00的发言:
颈椎病带来的眩晕和疼痛实在痛苦不堪,治疗中,怯怯地上来看看。

注意身体,坚持锻炼!

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 楼主| 发表于 2013-8-27 19:36:00 | 显示全部楼层

                                《汉语修辞与中国文化》作业一

                                      Z222   落花醉梦

1.《汉语修辞学》第一章思考与练习(3):从你所熟悉的成语、谚语、歇后语中考察中国人的修辞观念。

陈望道在《修辞学发凡》中说:“修当作调整或适用解。辞当作语词解,修辞就是调整或使用语词。”因此,修辞就是运用语词以求适应题旨和情境。早在先秦时代,孔圣人就有名言:“言之不文,行而不远”,《周易.系辞上》有云:“言语之美,穆穆皇皇”,汉代学者刘向更明确宣示:“说不可不善,辞不可不修”,南朝文论家刘勰则说:“一人之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师”。这里就有“一言九鼎”之义,因此,中国人之所以讲究修辞,中国人之所以擅长美辞,可见历史之久。

  李白在《静夜思》中的修辞可谓是深藏不露,又意蕴悠远。“窗前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”全诗短短二十个字,意味隽永深长。第一句写见明月于窗前,却暗含夜深沉,人不眠之义,而夜深人不眠,又暗示游子思乡之深情。第二句明写疑月光为霜,则不仅实写出月光朦胧,景色迷离,短梦初回,幻觉顿生的情景;还写出游子客居在外,感秋思之情。因为“霜”既见于字面,“秋”必含于言外。中国文人历来对秋天异常敏感,素有悲秋的传统情感,因此,由“疑霜”而“感秋”,再由“感秋”到“思乡”的过程乃是至情至理之举了;三四句虽然只写一“举头”一“低头”的瞬间过程,却展现出游子心理活动的细腻变化和人生情感的丰富经验。中国人常在俯仰之间观察宇宙,体味人生。人与故乡远隔千里,可此地之月就是故乡之月,故举头望月与低头思乡。虽然只是空间高度的瞬间变化,但一俯一仰,神思飞扬,情接千里,空间的无限内涵已寓于这高低俯仰的过程之间,已浓缩在这一段思乡的深情之中。虽无精巧华美的辞藻,亦无奇特惊心的辞格,实际上是于平淡之中见蕴籍,寻常之处显隽永。作者的修辞不显于其表,却深藏其中,意境深幽。因此,中国的文化乃博大精深,回味无穷。

   成语来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事,意思精辟,往往隐含于字面意义之中。成语中使用的一些修辞方式,才使成语具有了形象、准确、鲜明、生动的特点。这就涉及到一个问题,即成语的修辞,它是指成语本身所具有的修辞作用,如:“口若悬河”便是成语中运用了比喻修辞方式,归心似箭、安如泰山、暴跳如雷、光阴似箭、坚如磐石、心乱如麻、呆若木鸡等。这种比喻使深奥的道理浅显化,帮人加深体味;使抽象的事物具体化,叫人便于接受;使概括的东西形象化,给人鲜明的印象。其实比喻在成语中的运用也主要是起这样的作用,使成语显得更加形象、生动、鲜明、简洁。如借代的修辞方式是运用于事物间的相关性,即利用事物之间的种种关系,巧妙地形成一种语言上的艺术换名。这样的换名可以引人联想,使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。,如:一针一线、暗渡陈仓、宝刀未老、残杯冷炙、豺狼当道、风花雪月、化干戈为玉帛、囫囵吞枣等。运用到句中如:“中国人民军队从不拿群众一针一线”。用“一针一线”代替“一切财物”。针线是财物中最小的,价值最低廉的,用它做借体就形象地表现出人民军队纪律严明,是彻底为人民利益工作的。这样说的效果要比换用为“所有财物”好得多。成语中的借代有些已有了固定含义,如“一针一线”代替“财物”,有的要在具体语境中具体分析指代什么,如“风花雪月”本来指四时景色,后来常借代为“爱情之事”或者“堆砌辞藻而内容空泛的诗文”。这样它在具体文章中的含义要在句中具体分析了。

   谚语是人们在长期工作、生产、生活实践中总结出来的经验,是智慧的结晶,具有生活化、口语化的特点,读起来朗朗上口,既通俗易懂,又耐人寻味。“巧妇难为无米之炊”、“饭后百步走,活到九十九。”、“笑一笑,少一少;愁一愁,白了头。”这些充分体现了中国劳动人民对美好生活的追求和向往。谚语的口语较重,这些语言音韵谐和,读起来富有乐感。可见,人们在日常生活的语言交流中,也是注重语言美的,这也是语言修辞的又一体现。

   歇后语是由前后两部分组成,而且歇后语意义的重点都在后一部分,即后一部分表示整个歇后语的基本意义,前一部分除了表示某种附加意义之外,主要是起‘引子’的作用从中‘引’出后一部分。“猫哭耗子——假慈悲、千里送鹅毛——礼轻情义重、墙上挂门帘——没门、外甥打灯笼——照旧(舅)、和尚打伞——无法(发)无天、小葱拌豆腐——一清(青)二白等等,歇后语具有幽默讽刺的美感,虽然同样以引人发笑为基本特征,但与一般的可笑又有不同,歇后语幽默的笑声具有社会历史文化内涵,能让人在笑声中体味深层的东西,领悟相应的社会人生道理,让人在笑声中受到教育得到启发。它是中国劳动人民对中国的汉语文化的再造,使中国文化更富有美感,使这种文化在人们的交际中起到特殊的效果。

    成语、谚语、歇后语又是中国人民在长期的生活实践中,语言交际逐步形成的精炼、具有表现力的词语,它具有着时代特征、人文特征。这些词语虽精辟,但不能随意滥用,它们有固定的运用语境,否则,使用不当,不仅会闹出笑话,甚至还会伤及别人。  

2.选择小学语文教材中的一篇课文,列举其中3处以上的修辞现象,并阐释其表达效果。

人教版语文五年级上册《窃读记》:

急忙打开书,一页,两页,我像一匹饿狼,贪婪地读着。我很快乐,也很惧怕——这种窃读的滋味!

这个比喻句充分写出来小女孩喜欢读书的程度, “贪婪”是狼的一种性格,与“饿狼”连起来并用,突出了作者把书本作为了自己的食物,就像饿狼在寻找到目标后发起的进攻。为了读书,用尽心思,甚至想出种种办法,哪怕伪装表演,受累挨饿,也不愿放下手中的书。“饿狼”和“贪婪”本是贬义词,用在此处却给人以不一样的感觉。这种如饥似渴的读书态度,大胆地展现了“我”强烈的求知欲。而快乐与惧怕交织在一起,形成一种复杂的、难以言说的感受,正是窃读的滋味。

最令人开心的是下雨天,越是倾盆大雨我越高兴,因为那时我便有充足的理由在书店待下去。就像在屋檐下躲雨,你总不好意思赶我走吧?

这是反问的修辞手法,小女孩利用“下雨天,留客天”这种理所当然的借口,自我安慰,在书店里开心地读下去,有几分童稚,还有几分诡异。在这里下雨天竟成了小女孩最开心的时刻,因为此时她便有充足的理由呆在书店里,也写出了书店管理员的无奈。在“窃读”的氛围中享受着读书的快乐,还要时刻关注周围的环境,非常形象地表现了“我”的心情变化,使人如历其境。

我有时还要装着皱起眉头,不时望着街心,好像说:“这雨,害得我回不去了。”其实,我的心里却高兴地喊着:“大些!再大些!”

这里的“大些!再大些!”运用的反复修辞。反复是为了强调某种意思、特意重复使用某些词语、或句子或者段落等。作者为了能在书店里多呆一会,什么都能做,什么都想得出来。小小的心眼里竟然想到:装着皱起眉头,不时望着街心,好像说:“这雨,害得我回不去了。”给书店管理员以假象而不被怀疑,为了给自己多留一些时间看书。“大些!再大些!”这在寻常孩子心里却有着不同的想法,为了能让自己没有走的理由,理所当然地留下来读书,小女孩不得不这样愿望着。更加突出表现了读书对于“我”还说的求之不得与难舍。

[此贴子已经被作者于2013-8-27 19:37:14编辑过]
携一份热忱,擎一把博爱,挥一方真诚,待一生期望。
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