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“诗意课堂”操作范式的研究与实践

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发表于 2013-9-4 12:55:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

海门市平山小学,是一所以童诗教育闻名的学校。

我们追寻诗意课堂。

浸润在诗意文化之中,我们的课堂应该呈现一种怎样的状态呢?

诗意课堂”一定是尊重儿童发展规律,顺应生命生长天性的课堂;“诗意课堂”一定是强调儿童自主,在多层对话中获得提升的课堂;“诗意课堂”一定是彰显高雅品质,注重审美品位的课堂。从儿童角度来关注“诗意课堂”,儿童在具体的教育现场应该表现出“乐学”“会学”“活学”的理想状态,突出快乐和自主,优化教学内容、学程设计和教学策略。重建尊重学生主体,重视小组合作的“以学定教”的课堂学习观。

文化语文,擦亮审美的眼睛;诗意课堂,创享自由的生活。
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 楼主| 发表于 2013-9-4 12:57:00 | 显示全部楼层

    在教研室沈主任的指点下,我给了自己一个命题,一个概念。也给我的研究与实践提供了一个切入点和方向。

    能做成什么样儿呢?多实践,以行动来做课题吧,追求一种诗意的课堂境界。

    多读一些关于诗意的表述吧。

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发表于 2013-9-4 20:55:00 | 显示全部楼层
以下是引用凌云青竹在2013-9-4 12:57:00的发言:

    在教研室沈主任的指点下,我给了自己一个命题,一个概念。也给我的研究与实践提供了一个切入点和方向。

    能做成什么样儿呢?多实践,以行动来做课题吧,追求一种诗意的课堂境界。

    多读一些关于诗意的表述吧。

          凌云版主,这是“诗意语文”的实践版吗?

思考、动笔,留下自己的痕迹。     默默行走,无人喝彩也无所谓。     李慧文,加油!     江苏省泰兴市老叶小学         邮编:225475     邮箱:lhwzaq@sina.com         QQ:582796804
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溪头醉仙

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发表于 2013-9-5 05:09:00 | 显示全部楼层
诗意课堂,关注,跟着学习。
雨山前:  博观而约取,厚积而薄发。http://bbs.xxyw.com/forum.php?mod=viewthread&tid=204711&extra=page%3D1
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 楼主| 发表于 2013-9-5 07:33:00 | 显示全部楼层
诗意课堂,应该比诗意语文涵盖的范围更广一些。
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 楼主| 发表于 2013-9-5 07:34:00 | 显示全部楼层

    课程计划中的课堂都是我们关注的焦点,课堂,孩子生命成长的地方。

    各学科联动,润泽孩子生命。

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发表于 2013-9-5 20:44:00 | 显示全部楼层
以下是引用凌云青竹在2013-9-5 7:34:00的发言:

    课程计划中的课堂都是我们关注的焦点,课堂,孩子生命成长的地方。

    各学科联动,润泽孩子生命。

           嗯,凌云版主着眼的是全局。

思考、动笔,留下自己的痕迹。     默默行走,无人喝彩也无所谓。     李慧文,加油!     江苏省泰兴市老叶小学         邮编:225475     邮箱:lhwzaq@sina.com         QQ:582796804
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 楼主| 发表于 2013-9-6 11:37:00 | 显示全部楼层

    从我个人的专业角度来看,我肯定先从语文的诗意课堂寻求突破。

    于是,王崧舟老师的“诗意语文”进入我的视线,成为我下一步着力研究的重点。

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发表于 2013-9-6 20:42:00 | 显示全部楼层
以下是引用凌云青竹在2013-9-6 11:37:00的发言:

    从我个人的专业角度来看,我肯定先从语文的诗意课堂寻求突破。

    于是,王崧舟老师的“诗意语文”进入我的视线,成为我下一步着力研究的重点。

          “诗意语文”与“文化语文”有很多的相通之处。

思考、动笔,留下自己的痕迹。     默默行走,无人喝彩也无所谓。     李慧文,加油!     江苏省泰兴市老叶小学         邮编:225475     邮箱:lhwzaq@sina.com         QQ:582796804
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 楼主| 发表于 2013-9-9 12:08:00 | 显示全部楼层
    因为它们都是小学语文,出发点和归宿点是一样的。
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 楼主| 发表于 2013-9-9 12:36:00 | 显示全部楼层
 

诗意,让课堂如此美丽

 

杭州市拱宸桥小学  王崧舟


  我曾在《诗意语文——王崧舟语文教育七讲》的自序中提及:

  “诗意语文不是一个名词,不是说有一个静态的、现成的诗意语文可以供我们去模仿甚至膜拜,没有,根本没有那么一个东西存在。诗意语文只能成为一个动词,一个过程,你不可能得到她、拥有她,你只能在行进的过程中不断体验她、观照她,而在这样一个即时即是的过程中,你发现了自己灵魂深处的一些感动、一些悲悯、一些纯真、一些美好。于是,你在成就诗意语文的同时,也成就了自己的诗意人生。”

  “诗意语文与文本秘妙——王崧舟师徒阅读教学观摩研讨会”的策划与举办,是诗意语文的又一个行进姿态。这其中,七节课的展示与观摩无疑是这一行进姿态中最美、最富诗意的剪影。

  是的,这些课,无疑是对诗意语文最生动、最具质感的诠释。但是,影响的焦虑并没有让他们失去自我。他们依然是他们,而我,也依然是我。诗意语文绝非某个人、某个团体的专利,我们行进在各自的朝圣路上,迎来各自的生命的精彩和诗意。

  一、栖身秘妙:在不朽的文字中发现诗意

  语文的诗意在哪里?在文本,在文本之美,在文本的秘妙中。文本之美是诗意语文的基点和出发点。诗意不是外加的,诗意是文本本有的、内蕴的。语文教学指向文本秘妙,实在是诗意语文课程论和教学论的第一法则。

  文本秘妙,就是“人人心中有、个个笔下无”(王国维语)的言语个性、言语智慧和言语创造,就是文本的美之所在。发现、开掘文本秘妙,无疑是在为诗意语文这潭活水正本清源。七节观摩课,在文本秘妙的确立和处理上,是高度自觉、一以贯之的。

  文本秘妙,在精致的构思技巧上。《与象共舞》一课,紧扣课题逐一展开。教学指向的是文本的“双关”写法,其实,双关在这里更多是作者的一种创作思路。就全文的构思看,与象共舞既有“和大象一起跳舞”的表层意思,更有“和大象和谐相处、亲密无间”的深层意蕴,而且,这深层意蕴才是文本的主旨所在。所以,作者真正着墨“和大象一起跳舞”的文字比例并不大,相反,在近五分之四的篇幅中所写的内容均与大象跳舞无关。但是,在领悟了“与象共舞”的深层意蕴后,我们不得不为作者精致、精巧的构思而拍案叫绝。原来,文本的一字一句无不在写“与象共舞”,那种人象合一的天地奇观、天作之合。双关构思,正是文本最深刻的诗意所在。

文本秘妙,在不朽的精神母题上。

文本秘妙,在深邃的哲理境界上。

文本秘妙,在出乎意料的章法上。

文本秘妙,在细致入微的线索上。

文本秘妙,在鲜明的语言节奏上。

文本秘妙,在匠心独具的表达手法上。

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 楼主| 发表于 2013-9-9 12:37:00 | 显示全部楼层
 

 二、营造气场:诗意的濡染与教化

  如果说文本秘妙是诗意语文的基点和出发点,那么,教师的诗意教学则是诗意语文的关键和互通点。教师的诗意教学,前联文本、后接学生,是疏通、沟通和贯通文本诗意和学生诗意的桥梁和纽带。诗意教学的策略和路径应该是多维的、立体的,往往因人而异、因文而异、因课而异、因生而异,但在表面不一致的背后,则是某种更内在、更本质的同构一致。这里,诗意语文课堂上的“气场”则是一种本质的同构。

  没有气场的课,不是诗意语文的课。课堂气场是一种无形的存在,但却无处不在、无时不在。有气场的课,有教学魅力,有精神吸引力,有浓浓的氛围和情调,它是一堂课的精神风貌和气质的集中诠释和高度表达,它对学生语文素养的影响是一种“随风潜入夜、润物细无声”般的濡染。不知不觉地投入、悄无声息地习得、自然而然地感染、深入骨髓地浸润,这一切,正是课堂气场对学生生命气场的诗意教化。

  营造气场,就是要准确把握一堂课的情感基调。作为文本的《唯一的听众》,它的情感基调是温馨、平静的;作为课的《唯一的听众》,它的情感基调一样也是温馨、平静的。整堂课没有大喜大悲、大起大落的情感张力,有的只是如坐春风、如沐春雨般的温婉和淡定,林珊的教学语言如拉家常般的自然平和,典型语段的朗读从从容容、不徐不疾,对老教授的形象气质也紧扣文中三次出现的“平静”二字,于“平静”中学生慢慢体悟“不教而教、大教立心”的智慧和境界。正是和谐统一的情感氛围,营造出一种柔美、感人的气场。

营造气场,就是要艺术构建一堂课的教学节奏。课堂节奏是一种合于规律的变化,起承转合是一种节奏,前后对比是一种节奏,螺旋递进是一种节奏。有节奏就有气场,有气场就有诗意。

营造气场,就是要高度整合一堂课的多种元素。课堂元素,包括文本、语言、媒体、环境、手段等。每一种元素,既有认知的功能、又有启示的作用、还有审美的价值。诗意语文对课堂元素的关注,不仅指向认知的、启示的,尤为重视审美的。对于各种课堂元素的选择和使用,都力求在审美这一维度上得到整合。《冬阳·童年·骆驼队》在音乐这一媒体元素的使用上,可谓苦心孤诣、水乳交融。无论是在《禅诗》的背景音乐下悠然朗读“学咀嚼”的语段,还是在《风之语》的背景音乐下怡然想象驼铃声的弦外之音,都让人心旌摇曳、心驰神往。

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 楼主| 发表于 2013-9-9 12:38:00 | 显示全部楼层
 

三、抵达心灵:滋养学生的诗意生命

  文本诗意和教师诗意最终必须落实到学生的诗意上来,学生的诗意无疑是诗意语文的归宿和落脚点。在这里,学生的诗意包含着过程和结果两个方面,从过程的角度看,学生的诗意就是“诗意的学习”,诗意的学习不同于简单的理性的学习、知识的学习,它是体验的学习、直觉的学习、顿悟的学习、审美的学习,这种学习方式更切近语文学习的本真和规律。从结果的角度看,学生的诗意就是“诗意生命”,通过诗意的学习,最终成就和成全学生的诗意生命。诗意生命是一种言语生命,是一种美善相谐、至诚至真的生命,成就学生的诗意生命乃是语文教育的最高境界。

  抵达心灵,就是以美的语言抒写诗意生命。诗意语言是诗意生命的外化和某种确证,反之,诗意生命需要通过诗意语言来加以内化和成全。《与象共舞》一文是赵丽宏先生诗意生命的某种显化,借由《与象共舞》一文,学生和赵丽宏的诗意生命进行着情与情的交融、心与心的沟通,其中“舞蹈的大象没有一点笨重的感觉”的话语节奏、“与象共舞”在各种新语境中的简约类化,更是浓浓诗意生命抒写的典范的美的语言。学生在品读、咀嚼和迁移这些美的语言的同时,也在相当程度上广化、美化、深化、敏化着自己的诗意生命。

抵达心灵,就是以美的形象塑造诗意生命。

抵达心灵,就是以美的情感陶冶诗意生命。战争是残酷和残忍的,但战争也在另一种意义上洗涤和洗礼着人性。

  抵达心灵,就是以美的哲思淬砺诗意生命。诗意并不总是浪漫和唯美的,相反,诗意亦是对人生、对宇宙的某种当下的洞悉和了悟。因了这种洞悉和了悟,诗意洋溢出浑厚圆融的智慧。
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 楼主| 发表于 2013-9-9 12:38:00 | 显示全部楼层
 

四、超越风格:诗意即本色

  文本诗意、教师诗意、学生诗意,最后都归于课的诗意。课是时间和空间的特定交汇点、是生命与生命注定的交融点。文本诗意、教师诗意和学生诗意这三个不同集合的交集区,即为课的诗意。人在课中、课中人中是一种诗意,人如其课、课如其人是一种诗意,人即是课、课即是人是一种诗意。诗意与风格有关,但风格不能诠释和涵盖诗意的全部。举例来说,李白、杜甫、王维的诗自然都充满诗意,这是毋庸置疑的。但显然,三位诗人的风格是截然不同的,诗仙李白的诗风豪放飘逸,诗圣杜甫的诗风沉郁顿挫,诗佛王维的诗风清丽旷淡。这就意味着,“诗意”是一个超越个性、超越风格的范畴,就观摩会的七堂课而言,每堂课都诗意盎然,每堂课却风格迥异。如果说这也是某种启示的话,那么,我觉得“上出本色、成为自己”才是真正的诗意。

  超越风格,就是上最适合自己的课。这是就超越的起点而言的,常态课我们无从选择,公开课我们大可不必追逐时尚、东施效颦。课如人,有的课一见就喜欢,有的课越看越没劲。确实,课与人的缘分也有深浅、轻重之别。哪些课特别适合自己、哪些不是,对此,我们应该有一种清明的判别和决断。这次观摩会,几位弟子所选课文,是特别适合于他们自己的。丽玲选上《夜莺的歌声》,延续了她一贯的激情作风,她上那类大起大落、悬念迭起的课文,可谓操纵自如、驾轻就熟。绍国选上《冬阳·童年·骆驼队》,则是对经典的诗意文本的执着与不舍,他的《木笛》、《月迹》,都是再经典不过的诗意文本,经由他的设计和演绎,将诗意语文的唯美风格推向了极致。当然,适合不是被动的适应,相反,在不断突围和超越中,我们可以发现有更多文本值得自己为之倾情投入、倾心创作。

  超越风格,就是上出自己的教学风格。成为自己,成为最好的自己,也许,这是我们所栖居的诗意语文的大地上绽放的最诗意的生命花朵。诗意本色,本色诗意。教学至此,夫复何求?潘新和先生在《语文:表现与存在》中深情地向往:“未来的语文教师要是都能充满诗意情怀,都能用自己的诗意感悟去唤起孩子‘心灵中的诗人’;未来的孩子如果都能拥抱、谱写自己的诗意人生,那是多么好!”是的,我们正在创造这样一个未来!因为,没有诗意的语文不值得一教,没有诗意的人生不值得一过。

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 楼主| 发表于 2013-9-9 12:39:00 | 显示全部楼层
    诗意语文,谈的还是语文,谈的是语文的特质和教学规律。
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 楼主| 发表于 2013-9-9 12:40:00 | 显示全部楼层
    那么,诗意语文到底有怎样的个性呢?

    操作起来,和一般的语文教学有何不一样呢?

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发表于 2013-9-9 21:26:00 | 显示全部楼层
以下是引用凌云青竹在2013-9-9 12:36:00的发言:
 

诗意,让课堂如此美丽

 

杭州市拱宸桥小学  王崧舟


  我曾在《诗意语文——王崧舟语文教育七讲》的自序中提及:

  “诗意语文不是一个名词,不是说有一个静态的、现成的诗意语文可以供我们去模仿甚至膜拜,没有,根本没有那么一个东西存在。诗意语文只能成为一个动词,一个过程,你不可能得到她、拥有她,你只能在行进的过程中不断体验她、观照她,而在这样一个即时即是的过程中,你发现了自己灵魂深处的一些感动、一些悲悯、一些纯真、一些美好。于是,你在成就诗意语文的同时,也成就了自己的诗意人生。”

  “诗意语文与文本秘妙——王崧舟师徒阅读教学观摩研讨会”的策划与举办,是诗意语文的又一个行进姿态。这其中,七节课的展示与观摩无疑是这一行进姿态中最美、最富诗意的剪影。

  是的,这些课,无疑是对诗意语文最生动、最具质感的诠释。但是,影响的焦虑并没有让他们失去自我。他们依然是他们,而我,也依然是我。诗意语文绝非某个人、某个团体的专利,我们行进在各自的朝圣路上,迎来各自的生命的精彩和诗意。

  一、栖身秘妙:在不朽的文字中发现诗意

  语文的诗意在哪里?在文本,在文本之美,在文本的秘妙中。文本之美是诗意语文的基点和出发点。诗意不是外加的,诗意是文本本有的、内蕴的。语文教学指向文本秘妙,实在是诗意语文课程论和教学论的第一法则。

  文本秘妙,就是“人人心中有、个个笔下无”(王国维语)的言语个性、言语智慧和言语创造,就是文本的美之所在。发现、开掘文本秘妙,无疑是在为诗意语文这潭活水正本清源。七节观摩课,在文本秘妙的确立和处理上,是高度自觉、一以贯之的。

  文本秘妙,在精致的构思技巧上。《与象共舞》一课,紧扣课题逐一展开。教学指向的是文本的“双关”写法,其实,双关在这里更多是作者的一种创作思路。就全文的构思看,与象共舞既有“和大象一起跳舞”的表层意思,更有“和大象和谐相处、亲密无间”的深层意蕴,而且,这深层意蕴才是文本的主旨所在。所以,作者真正着墨“和大象一起跳舞”的文字比例并不大,相反,在近五分之四的篇幅中所写的内容均与大象跳舞无关。但是,在领悟了“与象共舞”的深层意蕴后,我们不得不为作者精致、精巧的构思而拍案叫绝。原来,文本的一字一句无不在写“与象共舞”,那种人象合一的天地奇观、天作之合。双关构思,正是文本最深刻的诗意所在。

文本秘妙,在不朽的精神母题上。

文本秘妙,在深邃的哲理境界上。

文本秘妙,在出乎意料的章法上。

文本秘妙,在细致入微的线索上。

文本秘妙,在鲜明的语言节奏上。

文本秘妙,在匠心独具的表达手法上。

            我还在和孩子们追寻“文本秘妙”的路上。

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 楼主| 发表于 2013-9-10 07:46:00 | 显示全部楼层
    做好这一步,已经非常了不起了。
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    做好这一步,已经非常了不起了。

           惭愧,关键是这一步,我还在探索的路上。

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 楼主| 发表于 2013-9-10 21:12:00 | 显示全部楼层
以下是引用凌云青竹在2013-9-9 12:37:00的发言:
 

 二、营造气场:诗意的濡染与教化

  如果说文本秘妙是诗意语文的基点和出发点,那么,教师的诗意教学则是诗意语文的关键和互通点。教师的诗意教学,前联文本、后接学生,是疏通、沟通和贯通文本诗意和学生诗意的桥梁和纽带。诗意教学的策略和路径应该是多维的、立体的,往往因人而异、因文而异、因课而异、因生而异,但在表面不一致的背后,则是某种更内在、更本质的同构一致。这里,诗意语文课堂上的“气场”则是一种本质的同构。

  没有气场的课,不是诗意语文的课。课堂气场是一种无形的存在,但却无处不在、无时不在。有气场的课,有教学魅力,有精神吸引力,有浓浓的氛围和情调,它是一堂课的精神风貌和气质的集中诠释和高度表达,它对学生语文素养的影响是一种“随风潜入夜、润物细无声”般的濡染。不知不觉地投入、悄无声息地习得、自然而然地感染、深入骨髓地浸润,这一切,正是课堂气场对学生生命气场的诗意教化。

  营造气场,就是要准确把握一堂课的情感基调。作为文本的《唯一的听众》,它的情感基调是温馨、平静的;作为课的《唯一的听众》,它的情感基调一样也是温馨、平静的。整堂课没有大喜大悲、大起大落的情感张力,有的只是如坐春风、如沐春雨般的温婉和淡定,林珊的教学语言如拉家常般的自然平和,典型语段的朗读从从容容、不徐不疾,对老教授的形象气质也紧扣文中三次出现的“平静”二字,于“平静”中学生慢慢体悟“不教而教、大教立心”的智慧和境界。正是和谐统一的情感氛围,营造出一种柔美、感人的气场。

营造气场,就是要艺术构建一堂课的教学节奏。课堂节奏是一种合于规律的变化,起承转合是一种节奏,前后对比是一种节奏,螺旋递进是一种节奏。有节奏就有气场,有气场就有诗意。

营造气场,就是要高度整合一堂课的多种元素。课堂元素,包括文本、语言、媒体、环境、手段等。每一种元素,既有认知的功能、又有启示的作用、还有审美的价值。诗意语文对课堂元素的关注,不仅指向认知的、启示的,尤为重视审美的。对于各种课堂元素的选择和使用,都力求在审美这一维度上得到整合。《冬阳·童年·骆驼队》在音乐这一媒体元素的使用上,可谓苦心孤诣、水乳交融。无论是在《禅诗》的背景音乐下悠然朗读“学咀嚼”的语段,还是在《风之语》的背景音乐下怡然想象驼铃声的弦外之音,都让人心旌摇曳、心驰神往。

    “气场”并非策略和路径,而是课堂所呈现出来的一种氛围、气质和效果。

    多维的、立体的策略和路径,是否就意味着诗意语文没有个性化的范式呢?

    当然,语文教学,如果一定要追问关于范式,难免会陷于机械,和不切实际。

    其实,语文本身就是非常诗意的。

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