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琐碎录——含萧的读书偶得

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发表于 2013-9-26 21:31:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 含萧 于 2014-11-6 18:31 编辑

  • 几缕书香
  • 半行文字
  • 记琐碎之思
  • 录偶得之言
  • ——2013年9月27日

本帖被以下淘专辑推荐:

记自己想记的,做自己愿做的,快乐而没有负担。
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 楼主| 发表于 2013-9-26 21:34:00 | 显示全部楼层
  一个真正的童话的距离

        ——读《格林童话》《安徒生童话》有感

      最近重温了《格林童话》和《安徒生童话》。这两套书对我们来说,对孩子来说,甚至对世界各国的人来说,都不陌生。两百多篇格林童话,一百六十多篇安徒生童话,被译成八十多种语言在世界许多国家传播,吸引了太多太多的读者。几乎每个长大的孩子以及正在长大的孩子都读过它们。对于童话对我们的影响,台湾著名作家张晓风是这样评价《爱徒生童话》的:如果有人5岁了,还没有倾听过安徒生,那么他的童年少了一段温馨; 如果有人15岁了,还没有阅读过安徒生,那么他的少年少了一道银灿;如果有人25岁了,还没有细味过安徒生,那么他的青年少了一片辉碧; 如果有人35岁了,还没有了解过安徒生,那么他的壮年少了一种丰饶;如果有人45岁了,还没有思索过安徒生,那么他的中年少了一点沉郁;如果有人55岁了,还没有复习过安徒生,那么他的晚年少了一份悠远。

      重读它们的心情是温馨的,揣着童心,带着惬意,看着一个个熟悉的形象再次出现在我的眼前。白雪公主遇到她喜爱的白马王子;“一下打死七个”的小裁缝还是那么聪明;灰姑娘终于摆脱了继母的虐待;海的女儿的命运还是让我唏嘘;皇帝似乎永远穿着他的特别的新装在游行……

      其实认识它们应该是我很小的时候,那时并不知道这些故事出自《格林童话》和《安徒生童话》(当然我国也有许多的故事与这两本书的故事是相似的)。我知道的途径也许是来自父母、老师的讲述,也许是一本破旧的小人书,也许是一段少儿广播,也许是同学的亲戚从外地带回的礼物。这一个个奇妙的故事,打动了我的心灵,我狂热地喜欢上了童话,而且一直持续到成年。曾经为自己的“永远长不大”自卑过,但依然不可救药地喜欢童话。有了孩子以后,把对童话的喜欢传递给孩子。孩子很小的时候,我给她读得最多的就是这两套童话故事了。她最喜欢《白雪公主》和《灰姑娘》,百听不厌,几乎每晚都要讲一遍,偶尔掉了一两句,还会大叫:“妈妈,你讲错了!”

      童话与童话是不同的,但有一个相同点是从不会变的,它们赢得了孩子的喜爱。曾揣摩孩子为什么喜欢童话?也许是浪漫的想象——有着雪一样白的肌肤的公主、生活在海底世界的美人鱼、花朵里的王国……也许是奇妙的情节——睡美人被纺锤戳了一下手睡了好多年,没有孩子的夫妇祈祷后就得到了拇指姑娘,两个骗子能织出不称职的人看不出来的布料……也许是真善美的主题——大灰狼吞食了小红帽和奶奶后,被猎人剪开肚皮,告诉我们恶有恶报;小公主为了得到掉到井里的金球,随意承诺,告诉我们要讲诚信;渔夫的妻子贪婪凶暴,最终一无所有,告诉我们人不能贪得无厌……

      我还发现,我们喜爱的童话有时与孩子喜爱的童话并不重合,而是交叉的。每个孩子都有自己喜欢的属于自己的童话,都有自己喜欢童话的N个理由。是的,孩子们会在童话故事中寻找类似自己的人物,把自己的情感寄托在童话中的人物命运里。能够接受他所喜爱的人物的各种脾气及丰富的情感。用自己的思维方式来衡量事物的好与坏、忠与奸、美与丑、真与假、善与恶。童话故事令他们增长很多见识,丰富他们的知识面,锻炼了他们的语言阅读能力。

    爱童话,爱孩子喜爱的童话,它会让你和孩子们的心灵接近。

    以为自己是一个了解童话的人,但读了威廉·格林关于童话创作的一段话,我不再这样认为。他说:“真正的童话是长在儿童的心目中,他们心目中的童话被我们这些已经成年了的人不经意地扭曲了,他们看到我们为他们创作的童话恰恰就是对他们想象中的世界的不经意扭曲。……最原始的童话诞生在他们从未接触过的这个世界的时刻,我们一直做着篡改他们本意的工作,这正是我们的失败之处,成年人和儿童们总是若隐若现地隔着一个真正的童话的距离!”

    我想起自己在孩子十岁时很想为自己的孩子创作一个以她为主角的童话,但写着写着,就写不下去了,似乎思绪枯竭了,想象凝滞了,后来索性搁笔了。连自己也打动不了,何谈去吸引孩子呢?这是因为我的心中没有童话,我真的与格林兄弟与安徒生,与可爱的孩子,与纯真的童心相差一个真正的童话的距离

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 楼主| 发表于 2013-9-26 22:01:00 | 显示全部楼层

     书读的不多,不成体系,多数看一些杂志,但这不妨碍我有看书的爱好。近一两年受了朋友的影响,看了些专业类的书。其实只要看书就好,在乎什么类别呢。最近在看孩子们喜欢看的《彩乌鸦系列》,从孩子的视角来看,用大人的眼光来读。会零碎地记录自己的收获。

[此贴子已经被作者于2013-9-26 22:01:08编辑过]
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 楼主| 发表于 2013-9-27 20:32:00 | 显示全部楼层
 

   人性本恶?——《格列佛游记》读后感

    早就听说过英国作家乔纳森·斯威夫特所著的《格列佛游记》这本书,书中描述的格列佛在大人国、小人国的奇特经历是大家所向往的,要是也能去这样奇特的国家去玩一玩该多好啊!没想到,这本书并不是我想象的那样,它不是一本童话故事书,它是一本有着童话情节的讽喻小说。作者用丰富的想象,幽默的笔调,以口述游记的方式,借主人公格列佛的奇特经历来调侃、讽刺、揭露、抨击他所生存的社会,所生活的环境。

    小人国利里普特国内因为“鞋跟的高低”分为“高跟党”和“低跟党”。它和另一个小人国布莱夫斯库之间长时间战争的起因竟然是“鸡蛋应该从大端开始吃,还是从小端开始吃”。这两个小人国自认为是世界上的两大帝国,为争夺弹丸之地,穷兵黩武。

    飞岛国勒普塔的国王以自己的利益为重,凌驾于人民之上。臣民如有不服,就让飞岛飞临城市的上空,断绝阳光和雨露,所有的一切需要都由下面的领地的臣民供给。那里的人民精通音乐和数学,却做不成一件合身的衣服,找不出一间漂亮的房子。那里的设计院里所谓的科学家们做一些让人匪夷所思的研究发明:用粪便还原事物,吃写上文字的饼干来摄入知识,把大理石软化来做枕头,从上而下来盖房子……他们标新立异,哗众取宠,颠倒黑白。

    慧嘶国内的那些丑陋的“野胡”们会为了一堆金色的石头欢笑、伤心甚至消瘦得快死了,生活无忧的“野胡”会得忧郁症,作为夫妻的“野胡”会争吵、吵架。他们都想占有比别人更多的食物,经常争斗……

    在一次次的游历,一次次的奇遇的描述中,作者借大人国国王之口,借慧嘶国的马之口将丑陋的现实、丑恶的人性赤裸裸地展示在我们的面前:可以为了金钱出租士兵,可以为了金钱践踏法律,身为贵族就无偿享受穷人的劳动成果,身为统治者无视百姓的生存,挥霍浪费、贪得无厌、撒谎残暴、缺乏理性,公平不存在,真理无影踪。

    格列佛为什么会有如此奇遇?从书中我们可以看出,每一次他都是因为在航海途中,遇到了一些情况,结果被现实中的人所迫害所抛弃,我们看到的是他奇特的经历,觉得他很幸运,每次都能安然无恙地回到现实社会与妻儿团聚,还会有意外收获。可是我们有没有看到主人公内心的痛苦和一次次的失望呢?本书的最后,主人公格列佛远离了城市,住到了乡间,远离了人类,和马做了朋友。因为他对现实中的人已经完全失望,他要逃离他们,逃离这些不配称为人的“野胡”们,请求那些“沾染了荒谬和罪恶的人,不要到我的面前来”。他“彻底憎恨一切的虚伪和伪装,决心为了真而献出一切。”

    读完《格列佛游记》,我也竟然为自己是一个“野胡”而遗憾,心灵受到了很大震撼。主人公所描述的在现实中在我们的周围是那么真切的存在。然而人类果真如此不堪?我想作者的目的应该是让我们认清自己的劣根性,渴望人性的真善美吧。其实我也坚信,人性也有善良的一面,光明的一面。我唯一能做的就是,做好自己,为这个社会注入一丝“微弱的光亮”吧!

[此贴子已经被作者于2013-9-27 20:32:17编辑过]
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发表于 2013-9-28 17:39:00 | 显示全部楼层

问候含萧:)

 

优秀的儿童文学作品总让人爱不释手,期待分享更多的读书札记,童书阅读路上不寂寞。

 

 

像夏花一样绚烂
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 楼主| 发表于 2013-9-28 21:12:00 | 显示全部楼层
谢谢版主光临,欢迎经常前来指导。
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 楼主| 发表于 2013-9-28 21:16:00 | 显示全部楼层
 

可以平凡,拒绝平庸

  ——《教师角色与教师发展新探》读后感

      《教师角色与教师发展新探》这本书由导论、教师德性论、教师审美论、教师发展论和结语五部分构成,它从道德、专业发展与美学的角度,对教师这个古老的职业作了时代的诠释。它告诉我们没有教师生命质量的提升,就很难有高的教育质量;没有教师精神的解放,就很难有学生精神的解放;没有教师的主动发展,就很难有学生的主动发展;没有教师的教育创造,就很难有学生的创造精神。教育是一个使教育者和受教育者都变得更完善的职业,只有当教育者自觉地完善自己时,才能更有利于学生的完善与发展。

 现在,针对教师的各类培训很多,当周围环境为教师的专业发展铺了路、搭了桥,教师就一定能很好地成长,很好地发展吗?市教研室举办各类培训,达到了预期的效果吗?学校开办青年教师学校,达到了理想的目标吗?要求教师交论文稿件,真的都是自己所写吗?诸如此类的现象,告诉我们,教育主管部门的努力,学校管理阶层的努力,“好心”并非全有“好报”。原因就在于教师在发展过程中会受到性格、个人爱好、家庭、周围环境、时代气候、关键事件等因素的影响。

周围的一些教师,有的怕抛头露面,所以对于公开课能躲则躲;有的怕别人认为自己爱出风头,所以干脆就不参加一些自己其实很想参加的活动;有的爱面子,怕参加比赛输了留下笑柄;有的孩子大了,一心扑在孩子身上,自觉无暇再去发展;有的怕麻烦,压根儿不想进一步发展。这样的心态参加培训,教师的专业又能发展到什么程度呢?

但总有一些老师,即使很平凡但不甘心平庸,内心渴望得到专业的发展,渴望能够完善自己,希望自己的教育生涯能更有意义一些,希望自己的人生更丰富多彩一点。他们主动参与培训,主动承担公开课任务,主动进行教学反思,主动撰写论文,主动参与课题研究。这种“主动”就是《教师角色与教师发展新探》一书中叶澜教授所说的“自我发展意识”。拥有“自我发展意识的”老师,会时刻不忘“自我更新”。 会自觉将自己的专业发展的过程作为反思的对象,由被动学习变为主动学习,由断续的学习转为持续的学习,做自身专业发展的主人。

每个具有“自我更新”意识的教师不可能都是名师。名师虽然是成长的方向,但最重要的应该是成长的过程;职称虽然是努力的目标,但最重要的应该还是实现的过程。大部分教师注定是平凡的,但我们可以拒绝平庸,不做只会从网上下载教案的老师,不做只会照本宣科的老师,不做只是为了生存而教书的老师,我们可以选择做一个有涵养的教师,一个有学识的教师,一个永远在超越自我的教师。想想自己,似乎也在“自觉地完善自己”,也有着“自我专业发展意识”,在主动“自我更新”。我克服胆小,主动要求发言,表达自己的观点;我不怕出丑,主动要求上公开课;我鞭策自己,不钻空子,认真读书写笔记。

孔子说过一句话:“四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也。”初见此句,觉得自己的教育生涯应该到了后半程了,没有必要发展了。看了《教师角色与教师发展新探》后,发现,40岁的教师在发展中竟然属于“从教志向强烈,士气高涨”的阶段。再读孔老夫子的这句话,忽然有了新的感触: “无闻”只能说明你是平凡的,并不代表你是平庸的。只要自己不懈的努力,认真地工作,无愧无心,“无闻”也无所谓!我可以接受我的平凡,但我拒绝做一个平庸的教师。继续努力吧,时刻不忘“自我更新”!

 

[此贴子已经被作者于2013-9-28 21:16:09编辑过]
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 楼主| 发表于 2013-9-30 22:53:00 | 显示全部楼层

彩乌鸦系列之《香草女巫》

                                         (一)

      叫她香草女巫自然是因为她太喜欢吃香草烘烤的蛋糕,喝香草浸泡的饮料了。不要以为女巫无所不能,这个叫香草的女巫连扫帚都没有,每天半夜三更就得起来,跋山涉水走着去上学。不过女巫就是女巫,她念咒语变出了一只怪模怪样的蝌蚪龙,蝌蚪龙凭着自己的智慧给她弄来了一把红扫帚。有了红扫帚的香草女巫变得不同凡响起来了——

     这是《香草女巫》封底对本书的一段简单介绍。

     我喜欢香草女巫,是因为我也喜欢香草,平凡的名字,淡淡的香,如果叫“玫瑰女巫”,没准我就不喜欢了。还有个原因,我喜欢像小女孩一样的女巫,虽然叫“女巫”,在我眼里就是可爱的小精灵。她金黄色的卷发有点蓬乱,小小尖尖的鼻子可爱地翘着,黑眼珠骨碌碌地转,带有一丝机灵和狡黠。穿着可爱的带有田园风格的女巫服,戴着宽檐尖顶的帽子,脚上蹬着的尖头皮鞋,已经旧了。她拥有各种法术,用各种奇怪的东西变出更加奇怪的东西。

    这样的女巫你不喜欢吗?我想如果我的周围有这样的小女巫,我肯定会去和她交朋友,偷偷去学本领。那样的日子可是时刻充满着变数和惊喜的。

[此贴子已经被作者于2013-9-30 22:53:18编辑过]
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发表于 2013-10-1 22:08:00 | 显示全部楼层
以下是引用含萧在2013-9-28 21:16:00的发言:
 

可以平凡,拒绝平庸

  ——《教师角色与教师发展新探》读后感

      《教师角色与教师发展新探》这本书由导论、教师德性论、教师审美论、教师发展论和结语五部分构成,它从道德、专业发展与美学的角度,对教师这个古老的职业作了时代的诠释。它告诉我们没有教师生命质量的提升,就很难有高的教育质量;没有教师精神的解放,就很难有学生精神的解放;没有教师的主动发展,就很难有学生的主动发展;没有教师的教育创造,就很难有学生的创造精神。教育是一个使教育者和受教育者都变得更完善的职业,只有当教育者自觉地完善自己时,才能更有利于学生的完善与发展。

 现在,针对教师的各类培训很多,当周围环境为教师的专业发展铺了路、搭了桥,教师就一定能很好地成长,很好地发展吗?市教研室举办各类培训,达到了预期的效果吗?学校开办青年教师学校,达到了理想的目标吗?要求教师交论文稿件,真的都是自己所写吗?诸如此类的现象,告诉我们,教育主管部门的努力,学校管理阶层的努力,“好心”并非全有“好报”。原因就在于教师在发展过程中会受到性格、个人爱好、家庭、周围环境、时代气候、关键事件等因素的影响。

周围的一些教师,有的怕抛头露面,所以对于公开课能躲则躲;有的怕别人认为自己爱出风头,所以干脆就不参加一些自己其实很想参加的活动;有的爱面子,怕参加比赛输了留下笑柄;有的孩子大了,一心扑在孩子身上,自觉无暇再去发展;有的怕麻烦,压根儿不想进一步发展。这样的心态参加培训,教师的专业又能发展到什么程度呢?

但总有一些老师,即使很平凡但不甘心平庸,内心渴望得到专业的发展,渴望能够完善自己,希望自己的教育生涯能更有意义一些,希望自己的人生更丰富多彩一点。他们主动参与培训,主动承担公开课任务,主动进行教学反思,主动撰写论文,主动参与课题研究。这种“主动”就是《教师角色与教师发展新探》一书中叶澜教授所说的“自我发展意识”。拥有“自我发展意识的”老师,会时刻不忘“自我更新”。 会自觉将自己的专业发展的过程作为反思的对象,由被动学习变为主动学习,由断续的学习转为持续的学习,做自身专业发展的主人。

每个具有“自我更新”意识的教师不可能都是名师。名师虽然是成长的方向,但最重要的应该是成长的过程;职称虽然是努力的目标,但最重要的应该还是实现的过程。大部分教师注定是平凡的,但我们可以拒绝平庸,不做只会从网上下载教案的老师,不做只会照本宣科的老师,不做只是为了生存而教书的老师,我们可以选择做一个有涵养的教师,一个有学识的教师,一个永远在超越自我的教师。想想自己,似乎也在“自觉地完善自己”,也有着“自我专业发展意识”,在主动“自我更新”。我克服胆小,主动要求发言,表达自己的观点;我不怕出丑,主动要求上公开课;我鞭策自己,不钻空子,认真读书写笔记。

孔子说过一句话:“四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也。”初见此句,觉得自己的教育生涯应该到了后半程了,没有必要发展了。看了《教师角色与教师发展新探》后,发现,40岁的教师在发展中竟然属于“从教志向强烈,士气高涨”的阶段。再读孔老夫子的这句话,忽然有了新的感触: “无闻”只能说明你是平凡的,并不代表你是平庸的。只要自己不懈的努力,认真地工作,无愧无心,“无闻”也无所谓!我可以接受我的平凡,但我拒绝做一个平庸的教师。继续努力吧,时刻不忘“自我更新”!

 

[此贴子已经被作者于2013-9-28 21:16:09编辑过]

拒绝平庸,喜欢:)

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 楼主| 发表于 2013-10-3 15:04:00 | 显示全部楼层
 

彩乌鸦系列之《香草女巫》读书笔记

                   (一)香草女巫是谁?

      叫她香草女巫自然是因为她太喜欢吃香草烘烤的蛋糕,喝香草浸泡的饮料了。不要以为女巫无所不能,这个叫香草的女巫连扫帚都没有,每天半夜三更就得起来,跋山涉水走着去上学。不过女巫就是女巫,她念咒语变出了一只怪模怪样的蝌蚪龙,蝌蚪龙凭着自己的智慧给她弄来了一把红扫帚。有了红扫帚的香草女巫变得不同凡响起来了——

      我喜欢香草女巫,是因为我也喜欢香草,平凡的名字,淡淡的香,如果叫玫瑰女巫,没准我就不喜欢了。还有个原因,我喜欢像小女孩一样的女巫,虽然叫女巫,在我眼里就是可爱的小精灵。她金黄色的卷发有点蓬乱,小小尖尖的鼻子可爱地翘着,黑眼珠骨碌碌地转,带有一丝机灵和狡黠。穿着可爱的带有田园风格的女巫服,戴着宽檐尖顶的帽子,脚上蹬着的尖头皮鞋,擦得锃亮。她拥有各种法术,能用各种奇怪的东西变出更加奇怪的东西。

这样的女巫你不喜欢吗?我想如果我的周围有这样的小女巫,我肯定会去和她交朋友,偷偷去学本领。那样的日子可是时刻充满着变数和惊喜的。

每个人都会向往她所想象的美妙的世界。

(二)香草女巫的愿望

香草女巫虽然是个小女巫,但是她没有女巫都拥有的扫帚,所以到哪里都要步行。为了学习巫术,香草女巫要到女巫学校去上学,可是学校离她的住处太远了,每天凌晨三点就要起床去学校,还是免不了迟到,放学后还要再步行几个小时,天已经都黑了,才能回到她大森林里的家。读到这里,我眼前仿佛出现一个小女孩,她独自一人正在蜿蜒的小路上艰难地行走,星光、鸟鸣是她孤独的路途中的伴。这样的小女巫不就是一个为了学习本领勤奋刻苦的好学生吗?

香草女巫的老师金泼罗是一个对学生非常严格的老师,他不希望香草女巫天天迟到,就送给他一个特别的闹钟,一个有三个大铃铛和四个小铃铛的闹钟,一个可以从铃铛的隙缝里伸出手臂来,会用铁手指夹住小女巫鼻子的闹钟。可是香草女巫还是迟到了。

香草女巫多么想像别的女巫那样,比如像风女巫,有一把属于自己的扫帚,这样每天就不要为了起床而痛苦,不要为了吃不成早饭而苦恼,不要为了迟到被老师批评得面红耳赤甚至眼泪在眼眶里打转。这用火红小树枝扎成的扫帚,可以让香草美美地睡觉、美美地享受早饭的扫帚,只有山村第一栋房子里的奥德霍夫农夫家才有,可是他家有一只恶狗,香草打不过那只恶狗。于是这美好的愿望成了奢望。

改变命运的机会来了,还需要有改变命运的能力。

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        (三)蝌蚪龙or超级龙

     金泼罗老师教了女巫们平地变出一条龙的法术,香草女巫因为上课打瞌睡(起床太早)忘记了咒语中的一段话。回到家,看着满脚血泡的香草女巫决定为自己找一个帮手,变出一条猛龙。因为咒语残缺不全,最终猛龙只有大大的龙头和龙尾,缺少了龙身,就像一只蝌蚪。这让香草很是伤心,让蝌蚪龙离开她。

同样伤心的蝌蚪龙半夜里悄悄来到奥德霍夫农夫家,打败了恶狗,取到了用火红小树枝扎成的扫帚。半夜三点起来的香草女巫发现了梦寐以求的扫帚高兴万分,和蝌蚪龙趁着星光骑着扫帚出去飞行了一番。香草和蝌蚪龙终于有时间吃了一顿香喷喷的早餐。虽然蝌蚪龙觉得自己的长相难看,不想出去见人。香草还是把它带到了学校。香草的新型扫帚快如闪电,让其他的女巫嫉妒万分,她们都想知道这把红扫帚是如何得到的。香草女巫开心地向其他的女巫和金泼罗老师介绍了她的助手——超级龙。

长相与本领并没有关系。现实中还是凭本领说话。

       (四)长着菠菜鼻子的瑞诺变了

《香草女巫》这本书由上下两篇构成,上篇是蝌蚪龙的故事,下篇讲的是人间小学校里的一个叫瑞诺的男孩的故事。

金泼罗老师感冒了,就放了女巫们的假,香草就到人间小学校去了。她变成一只苍蝇,看孩子们上课。就和我们对女巫的世界充满了好奇一样,香草对我们的世界也是充满了好奇。她发现了一个专门调皮捣蛋捉弄别人甚至欺负别人的小男孩瑞诺。她把瑞诺的鼻子变成了菠菜绿色。在受到瑞诺的胁迫后,他使瑞诺变得强壮无比,身体像犀牛一样力大无穷。可是这样的瑞诺压坏了自行车,弄疼了喜欢的小女孩的手,擦破了窗玻璃,钉坏了墙壁,敲破了门,摇断了树,人们对他是纷纷避让。这让瑞诺十分苦恼,他意识到太强大不是一件好事。最后他帮助了一位需要帮助的老奶奶(香草变的),恢复了正常。

一个人拥有了喜欢的本领,并不一定给他带来快乐。

           (五)精美的插图

《香草女巫》的作者是瑞士作家艾弗琳娜.哈斯勒。这本书是她的代表作。这本书最吸引我的地方除了故事情节,最有意思的应该是本书的插图。这本书的插图者是乌尔丽克.缪尔霍夫,她是德国当代女画家,长期从事青少年图书的装帧设计和插图工作。

从打开本书的第一页起,你就会被插图所吸引。小女巫、小房子、大闹钟、蝌蚪龙——一切的一切就是你想象中的样子,让你忍不住也要照着画上一画。内容精彩,插图精美,图文并茂,值得一读,值得一看。

外表和内在相得益彰更能吸引人。

[此贴子已经被作者于2013-10-3 15:04:52编辑过]
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    在南京上学的侄子回来了,要我给他讲故事,就给他讲了我刚刚读完的《香草女巫》,本来惺忪的睡眼竟然听得越睁越大,后来竟笑出了声。看来这本书真的是小孩子喜欢的书。
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彩乌鸦系列之《小幽灵》故事梗概

    生活在古堡里的小幽灵是属于夜晚的,每天午夜十二点醒来后,他就拎着吊有十三把钥匙的钥匙串在古堡里巡视,或是坐在空心橡树的树杈上,和他的老朋友猫头鹰轮流讲故事。可是,小幽灵是那么渴望能在白天醒来。有一天,小幽灵的愿望居然奇迹般地实现了,他看见了色彩缤纷的白天的世界,可是太阳的光辉把他变成了一个黑影。他的出现,给人们带来了许多麻烦和混乱,小幽灵也越来越怀念从前那些快乐自在的日子。最后,他在朋友和三个孩子的帮助下,终于在午夜十二点睁开了眼睛,银色的月光洒在他的身上,又把他变得像雪一样白了。

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 楼主| 发表于 2013-10-8 21:24:00 | 显示全部楼层

彩乌鸦系列之《小水精》故事梗概

    小水精一家住在磨坊池塘的水底下,和所有的男孩一样,他快乐而调皮。小水精一天天地长大,他认识了磨坊池塘里的各种鱼类,骑在鲤鱼齐普里奴斯的背上游来游去。还浮到水面上,第一次了解到了空气、雨、太阳、月亮,还有船、磨坊,在开心的是把磨坊的水槽当滑滑板玩。他还认识了人,和三个小男孩交上了朋友,一块儿烤土豆吃。

    一年很快就过去了,池塘的水面上结了厚厚的冰,小水精要冬眠了,他在美丽的梦幻中期待着春天的到来。

[此贴子已经被作者于2013-10-8 21:24:40编辑过]
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 楼主| 发表于 2013-10-8 21:31:00 | 显示全部楼层

彩乌鸦系列之《小女巫》故事梗概

    一百二十七岁对于一个女巫来说当然只能算是小女巫,这个小女巫因偷偷地参加了只有大女巫才能参加的布克劳山舞会而受到了严厉的惩罚,于是,她觉得以后像女巫首领要求的那样做一个好女巫。小女巫勤勤恳恳地做了许多惩恶扬善的好事,可这并没有给小女巫带来好运,因为,在女巫们看来,做好事的女巫恰恰是坏女巫——最后,布克劳山的舞会的篝火又燃起来了,可它点燃的却是小女巫用智慧和魔法敛聚来的女巫们的扫帚和魔法书,小女巫和她的乌鸦伙伴围着篝火尽情地跳舞。

[此贴子已经被作者于2013-10-8 21:46:32编辑过]
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得水易主

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发表于 2013-10-8 21:35:00 | 显示全部楼层

含萧老师对《香草女巫》很喜爱,读书笔记中的见解和感受很个性也很真切,不知能否把这本书的笔记另外单独开一帖,如果再遇到也喜欢这本书的网友,便可跟帖共读了。

 

 

像夏花一样绚烂
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 楼主| 发表于 2013-10-8 21:46:00 | 显示全部楼层
    《小幽灵》《小水精》《小女巫》这三本书都是德国当代著名作家奥得弗雷德.普鲁士勒所著。他的作品曾获德意志青少年文学大奖、欧洲青少年文学奖、安徒生文学奖,被译成英、俄、法、日等三十余种文字在世界各地广为流传。奥得弗雷德.普鲁士勒两次获得国家勋章。
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发表于 2013-10-12 15:11:00 | 显示全部楼层
         老师在这里也有帖子,赶紧跟过来!
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 楼主| 发表于 2013-10-12 17:31:00 | 显示全部楼层
以下是引用忘记那片海在2013-10-12 15:11:00的发言:
         老师在这里也有帖子,赶紧跟过来!

所有的都被你发现呵呵。

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 楼主| 发表于 2013-10-13 11:45:00 | 显示全部楼层
 

         童年不同样

            ——读高尔基的《童年》有感

     童年是五彩的,尽管状况不断却也笑声不停;童年是纯真的,像叮咚的山泉,清澈而活泼;童年是快乐的,就如永远吃不完的糖果,永远做不完的美梦。童年应该是人一生中最幸福的一段时光,回忆起来永远似冬日的暖阳,心头暖意融融。

读高尔基的自传体三部曲之一的《童年》,想起的却不是那心头的温暖,心底的快乐。我想到的是某童装品牌的广告语“巴拉巴拉——童年不同样”。一样的时光,不一样的童年。

    《童年》中,阿廖沙的父亲因为照顾生病的阿廖沙染上了疾病去世了,三岁的阿廖沙只好和母亲来到了外祖父家,开始了他不快乐的甚至是悲惨的童年生活。外祖父脾气暴躁,凶狠,经常打外祖母和孩子们;自私、贪婪,视金钱如命,将和他一起创业,年老了眼瞎的格里戈里赶出了家门,让他去讨饭;放高利贷,不许女儿要自己的嫁妆钱;用很少的钱想买到很多的东西,默许“小茨冈”去市场上偷东西。两个舅舅也差不多,大舅舅逼得妻子自杀而亡,逼着“小茨冈”扛沉重的木十字架,导致“小茨冈”被压死。小舅舅也经常毒打妻子,小舅妈每天祈祷的就是“上帝,把我召回去吧,把我带走吧——”。外祖父和两个舅舅为了工厂、家产经常吵架、打架,后来甚至发展到动刀动枪的地步。妈妈呢,终日沉浸在对丈夫的思念中,后来又不听父母的劝说,一意孤行嫁给了一个比她小的男人,最终落得被背叛、被抛弃的可悲下场。虽然一开始从导读中就知道书中描述的是“铅样沉重的丑事”,但在读的过程中,还是会让人觉得不可思议,觉得震惊不已。

如果用颜色来描绘阿廖沙的童年生活,那应该是用灰色甚至是黑色吧!但是是谁给这蒙尘的心灵照进了一丝光亮,让他不至于落入黑暗的深渊呢?是他的外祖母。(似乎每个祖母或外祖母在孩子的童年中都扮演着重要的角色。)阿廖沙的外祖母冒着生命危险,冲进大火,抢出可能会爆炸的硫酸盐,并沉着地指挥众人扑灭大火;她能歌善舞,脑子里充满了神奇的故事,为阿廖沙带去精神的滋养;她乐观、坚强,不管外祖父的钱多还是少,房子大还是小,她总是很乐意的接受现状,并且在困难的时候想办法去度过,她给阿廖沙饥饿的心灵中注入“知识的蜜”,在阿廖沙干涸的心灵中注入“乐观坚强的泉”,给阿廖沙以巨大的影响。阿廖沙的妈妈应该是阿廖沙最亲近的人,可是在阿廖沙的成长中她“缺席”了,没有尽到一个母亲的责任。在她遇到打击的时候如果能像她的妈妈一样乐观、坚强地面对,阿廖沙的童年一定会幸福许多。

     上学期间,我们大家都写过若干次关于童年主题的作文,如《童年回忆》《我和××比童年》《童年趣事》等。如果这样的作文题目让阿廖沙来写,他怎么动笔呢?他一定不忘记写在他的生命中无比重要的外祖母,写给他带来痛苦却也让他成长的外祖父、舅舅,写给他带来快乐的“小茨冈”“好事情”——可这些事中“趣”在哪里?“乐”在何处?但让我们欣慰的是,阿廖沙在这坎坎坷坷、曲曲折折中成长了!


[此贴子已经被作者于2013-10-13 11:45:33编辑过]
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