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楼主: 逝若轻尘

恒绿之心——J532逝若轻尘的研修帖

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 楼主| 发表于 2015-6-19 09:23:05 | 显示全部楼层
云中雨燕 发表于 2015-6-17 22:16
来向轻尘学习,要怎样去钻研才能写出这样的作业呢?佩服至极!

这个学期事务繁杂,已经很久没有静下来研修了,感觉自己最近是很浮躁的。需要静定。会常去雨燕家学习:)
你我所能掌控的一切,十丈红尘中的一瞬。
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 楼主| 发表于 2015-7-28 22:34:55 | 显示全部楼层
连续几周穿梭辗转于各种暑期培训班给孩子们上课,所幸一切即将结束。尘埃落定。我,终于可以回来了。
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 楼主| 发表于 2015-7-30 22:12:53 | 显示全部楼层
今晚参加了讨论,收获颇多,贴一些上来——
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 楼主| 发表于 2015-7-30 22:13:27 | 显示全部楼层
儿童文学的三大母题是指:爱的母题、顽童的母题和自然的母题。
一、爱的母题
可分为:母爱型和父爱型两种。现代母爱型儿童文学作品是“带着自己丰富的人生体验”来作爱的传达,它采用极和儿童口味的表现形式,在审美上侧重于“审美情感的升华”,在情绪基调上是“亲切温馨”的。父爱型儿童文学作品的最大特征是“直面人生”,它是以现实的深刻的眼光看待和处理人生中的难题。父爱型儿童文学传达的是“端庄深邃”的艺术氛围。
二、自然母题
这类儿童文学无疑能让人么们重新思考人类在大自然中的位置,孩子们则可以惊叹大自然的神秘与伟大,激发探索大自然的激情。传达的是“悠远率真”的艺术氛围 。动物小说、大自然文学、环境文学、山水诗与散文大多属于自然母题。
三、顽童母题
顽童母题的儿童文学作品指向的则是儿童与生俱来的渴望自由、向往无拘无束的天性。这类儿童作品关注的是儿童的自由发展,它通常是以新奇的艺术形象、曲折的情节来表现。如瑞典作家林格伦的《长袜子皮皮》三部曲和《小飞人卡尔松》三部曲就是属于此类型的典型作品。顽童母题的儿童
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 楼主| 发表于 2015-7-30 22:14:57 | 显示全部楼层
来探讨下母题与主题的区别——
母题,"指的是一个主题、人物、故事情节或字句样式,其一再出现于某文学作品里,成为利于统一整个作品的有意义线索,也可能是一个意象或'原型',由于其一再出现,使整个作品有一脉络,而加强。"这是将母题与意象、原型等相混相等同。

而也有些人坚持荣格的"原型"理论,一方面试图辨清母题与主题,母题与意象、原型甚至套语等关系,另一方面这一切都缠在一起,甚至可以说"母题是主题"、"母题是原型"、"母题是象征"、"母题是意象",使这种主题学研究或者说母题研究成了一个大杂烩。

母题是文化传统中具有传承性的文化因子,是文学作品中最小的叙事单位和意义单位,它是文学中反复出现的人类基本行为.精神现象和关于周围世界的概念,能够在文化传统中完整并存并在后世不断延续和复制.

在具体的文学研究中,有学者将母题定义为常见的题材,但更多的是将母题视为主题的同一语。有的说:"小说创作的文化性母题是时代的文化主题的艺术体现。每一民族在不同的历史阶段都有不同的文化主题。"(吴予敏《论新时期小说的母题及其文化价值观念》,《小说评论》,1988年第5期)有的称:"母题乃是文学的永恒主题。"(谭桂林《论长篇小说研究中的母题分析》,《湖南师范大学社会科学学报》第30卷第6期)这将母题研究纳入主题研究是不可取的,必定会带来这两个概念的混淆。

母题是对情节事件的最简归纳,主题则是一种综合价值判断;母题具有客观性,主题具有主观性;母题是一个基本叙事句,主题是一个复杂句式;母题是一个常量,主题是一个变量;母题在数量上是有限,主题在数量理论上是无限.

"母题"主要是源于民间文学、民俗学研究,它是从国外引进的。汤普森的《民间文学母题索引》一书,广泛搜罗口头流传的神话、传说、故事和叙事诗歌,从中提取母题两万余个(共有23500个编号,但有空缺留待补充),按二十三个部类编排。他对母题以及母题和类型之关系作过权威性的解释:"一个母题是一个故事中最小的,能够持续在传统中的成分。要如此它就必须具有某种不寻常的和动人的力量。"(汤普森《世界民间故事分类学》中文版第499页)汤普森的关于"母题" 的定义,我认为它有矛盾的地方。故事中的角色和"涉及情节的某种背景--魔术器物,不寻常的习俗,奇特的信仰"可以说是故事构成中的最小的成分,但"单一的事件"它本身包括了比较多的故事成分又怎么能说是故事中最小的成分,何况又说"它囊括了绝大多数母题"。这样一来,绝大多数的母题不是故事中最小的成分,也就是说大多数母题就不是母题。显然这个定义是有问题的。实际上,"故事中角色"和"涉及情节的某种背景"也与某一特定故事紧紧相连,它也代表着一个故事。这样一来,是不是应该直接就说母题就是指结合得非常紧密的小故事更为妥当呢?
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 楼主| 发表于 2015-7-30 22:18:22 | 显示全部楼层
导师的点拨。他提醒我,有些问题,还是需要厘清:
母题问题,若想深入了解,找度娘和相关资科。 “一个母题是一个故事中最小的,能够持续在传统中的成分。要如此它就必须具有某种不寻常的和动人的力量。” 我们可以大致以这个定义来看。 有些说法中,把母题\原型\意象\主题混淆着用。我们把这几个都列举了,大家对照着归类。
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 楼主| 发表于 2015-7-30 22:26:41 | 显示全部楼层
还有——
西方叙事学发达,母题是作为叙事分析的单位来用的,在传统叙事作品中能一脉传承下来的那些叙事单位,人物形象、情节、行动、背景等。意象是中国文论中的分析单位,是有些重合,但明显不是一个语境。
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 楼主| 发表于 2015-8-12 23:52:31 | 显示全部楼层

开启作业模式:


一、以母题哲理为主线设计一个组诗单元


各人从本小组的诗歌中选定一个母题哲理类别,也可以较宽泛地从题材”“主题”“意旨”“理趣等方面来设定。以该诗为基础,再从《唐诗三百首》和《千家诗》中选取3-6首,组成一个组诗诗歌单元。





二、为单元组诗作一篇主题解读


围绕你所选定的母题”“哲理题材”“主题”“意旨”“理趣类别,为组诗中的每首诗作主题解读。阅读对象为使用你组诗开展诵读的教师,兼顾学生阅读。




三、为单元组诗作教学设计


以你的组诗为诵读内容,进行诵读教学的设计。设计可简要,可具体。





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 楼主| 发表于 2015-8-13 00:00:40 | 显示全部楼层
终于积满300凤凰贝了!该怎么形容我激动的心情呢~
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 楼主| 发表于 2015-8-16 15:37:40 | 显示全部楼层
    终于完成了作业。导师要求本小组的诗歌中选定一个“母题”或“哲理”类别,也可以较宽泛地从“题材”“主题”“意旨”“理趣”等方面来设定。以该诗为基础,再从《唐诗三百首》和《千家诗》中选取3-6首,组成一个组诗诗歌单元。
    我的组诗诗歌单元是以“边塞诗”为题材划分设定的。单元组诗罗列如下:
1.塞下曲
唐  卢纶
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
2.凉州词
唐  王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
3.塞下曲
唐  卢纶
林暗草惊风,将军夜引弓。
平明寻白羽,没在石棱中。
4.从军行
唐  王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
5.子夜吴歌
唐  李白
长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。
6.关山月
唐  李白
明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边邑,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
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 楼主| 发表于 2015-8-16 15:42:03 | 显示全部楼层
关于边塞诗,这两天虽进行了一些搜集研读,但是感觉所知仍然肤浅。边塞诗的特有景观:秋月、孤城、黄沙、冰雪、大漠、烽烟……这些特有的意象,将读者带入那苍凉悲壮、雄奇辽远的场景之中;边塞诗中,保卫疆土、报效国家的豪情壮志,思念家乡、思念亲人的孤独和寂寞,征人的乡愁和思妇的等待交融在一起,令人回味又令人感慨。
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 楼主| 发表于 2015-9-18 08:21:33 | 显示全部楼层
好久没来了。先把前段时间的学习心得整理一下:
一、关于组块
“组块”是认识过程中的一种组织策略和整合行为,具有重组、整合的功能,可以提高记忆的容量和效率。在古诗诵读时将相关内容予以重组整合,在学生头脑中形成相应的“相似块”,可提高古诗记忆的效率。
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 楼主| 发表于 2015-9-18 08:22:17 | 显示全部楼层
二、关于意象的叠加:
意象的叠加,犹如电影蒙太奇手法:将两个镜头重叠,把不同时间和空间的两个事物拼接组合在一起。当这两个事物组合拼接时,往往会产生各个镜头单独存在时所不具有的特定含义。这就使文学作品享有时空的极大自由,拥有了丰富而广阔的想象空间,从而使诗歌产生多元的意义,使读者产生丰富的联想。
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 楼主| 发表于 2015-9-18 08:22:51 | 显示全部楼层
三、意境的三重境界:
对意境三重境界的理解:一、境多于意——这是文学作品对客观事物的再现,力求客观地反映事物的特征;二、意余于境——将主观情感投射到自然事物上,即“移情”;三、意与境浑——意与境浑然一体,物我交融,主客合一,体现天人合一的哲学思想。
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 楼主| 发表于 2015-9-18 08:23:26 | 显示全部楼层
一、以“情志相似”或“情韵基调”为主线设计一个组诗单元
各人从本小组的诗歌中以“情志相似”或“情韵基调”选定一个类别。以该诗为基础,再从《唐诗三百首》和《千家诗》中选取3-6首,组成一个组诗诗歌单元。
羁旅乡愁”组诗单元
1.枫桥夜泊
唐  张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
2.宿建德江
唐  孟浩然
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
3.九月九日忆山东兄弟
唐  王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
4.静夜思
唐  李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
5.天净沙.秋思
元  马致远
枯藤老树昏鸦,
小桥流水人家,
古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
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 楼主| 发表于 2015-9-18 08:24:35 | 显示全部楼层
本帖最后由 逝若轻尘 于 2015-11-13 14:44 编辑

单元组诗教学设计
教学内容
张继《枫桥夜泊》,孟浩然《宿建德江》,马致远《天净沙.秋思》。
教学目标
1.  能正确、流利、有感情地朗读、背诵《枫桥夜泊》、《宿建德江》、《天净沙.秋思》。
2.  学会古诗中的生字,通过诵读想象,理解古诗的意思,想象古诗所描绘的情景。
3.  通过研读古诗中的一系列意象,体会诗人内心孤独、凄凉之情,感受诗人绵绵的愁思。
4.  了解古诗中一些常见意象的意义。
教学重点
能正确、流利、有感情地朗读、背诵诗歌;通过诵读、想象意境,体会诗人绵绵的愁思。
教学过程
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 楼主| 发表于 2015-9-18 08:26:22 | 显示全部楼层
全唐诗中的钟声意象,读来颇受启发:
http://www.docin.com/p-882121616.html
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 楼主| 发表于 2015-9-18 08:29:47 | 显示全部楼层
暑期学习心得,贴上来:
关注汉字文化特征  开展识字写字教学

8月24——25日,学习了吕俐敏教授的讲座“基于识字学的识字写字教学设计”,观后收益颇丰:我们的识字写字教学,应以汉字文化为出发点,在充分认识识字写字教学意义的基础上,开展并优化识字写字教学。
《课标》指出:“识字写字是阅读和写作的基础,是1-2年级(也是贯串整个义务教育阶段)的教学重点。” 人生聪明识字始,认识汉字,是传承汉语言文化的起始。可以说,识字是一切文化教育的起点和基石。欧阳中石曾说过,“汉字是有形的表达,是切入文化的最初的、也是最基本的一个点。”
作为一名母语教育工作者,首先应认清汉字的文化特征,正确认识古老汉字的历史与发展。汉字是表意符号,具有形义直接联系的特征,在对每个汉字进行教学之前,教师首先有必要追根溯源,理解汉字形义之间存在的联系,了解其发展与变化。只有对汉字学有所研究,在教学时才能建立音形义之间的联系,使识字与认识事物相结合,取得较好的识字效果。
审形辨义,部首为本,通过“字族”让汉字类聚、群分。汉字初分天地人三大类,再分8小类和若干细目,各类分别建立部件,包括部首共有700个,是为字族。教学时划分“字族”,让汉字类聚、群分,从而便于举一反三,由学习一个字带出一串字,以提高识字教学的效率。
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 楼主| 发表于 2015-9-18 08:30:39 | 显示全部楼层
顺应学情  巧用字理
8月26日,学习了吕俐敏教授的讲座“在字理与心理间持中求衡”,深受启发:识字教学中要关注汉字规律及特点,但是对字理的过度开掘和分析则会使学生不明所以。怎样运用字理进行教学呢?吕教授的讲解使我明确了,在进行识字教学时,既要关注汉字本身的规律(字理),又要顺应学生的学习心理和认知规律,简言之,要关注字理,也要关注心理。黄亢美先生就曾说过,“字理”+“心理”=“合理”。
如何运用字理进行教学,使识字教学既具有科学性又符合学生的学习心理呢?应依据文本,精心设计课堂情境,从而使学生的学习达到最佳效果。
联系生活创设情境。把文本中所写的生活与学生的生活,通过情境的创设联系起来,打开学生的生活库藏,调动其生活经验,促进识字教学效率的提高。
联系文本语境创设情境。如吕教授在讲座中列举的黄亢美老师的《守株待兔》,教师讲述“滋”和“悠”的字理,使学生建立汉字字形——意义之间的联系,准确地区分了“乐滋滋”和“乐悠悠”的意思,促进了学生对文本的理解。字理的运用,要促进学生对文本的理解,才不会生硬地掐断学生对文本理解时的情感链接和思绪链接。
在“字理”与“心理”之间求得通融妥协。斯霞老师对“蚯蚓”的教学值得我们深思,如果严格按照汉字规律来教学生无法理解,就必须照顾孩子的学习心理,在“字理”与“心理”之间求得通融妥协,使我们的教学符合学生的认知水平。
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 楼主| 发表于 2015-9-18 08:31:28 | 显示全部楼层
我的学期初学科调研(一)
9月1日
这是一节暑假作业讲评课。
因为突然停电,事先准备好的多媒体未能使用。但这并未使这节讲评课有丝毫逊色。因为王娟老师出色的个人素质和缜密严谨的教学设计,使课堂更具有实效性。整节课由学生已有的知识积累入手,按照字——词——句——段的顺序,循序渐进地对学生进行语言训练。
小建议:
1.知识的链接还可更紧密一些。如词语“月饼”和短语“一块月饼”,可联系起来讲,使语言训练更具序列性。
2.课堂中要更多地创造让学生自主学习和活动的机会,让每位学生在实践中体验、思考。

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