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楼主: 李金霞

且看我将经典酿成一壶酒—————J555李金霞的研修帖

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 楼主| 发表于 2015-5-30 14:22:09 | 显示全部楼层
上课中。。
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 楼主| 发表于 2015-5-30 14:22:54 | 显示全部楼层
大章 发表于 2015-5-29 16:33
丹徒实验的老师,威武

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得水易主

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发表于 2015-7-7 10:26:22 | 显示全部楼层
李同学,你是咱们小组的先进代表哈。叙事帖也别拉下。
最近,研读了什么,来记下几笔。
另外,你的卷首语写得很浑厚,继续延绵下去。

点评

好的!!  发表于 2015-7-11 15:25
夜秘密地把花开放了,却让那白日去领受谢词。
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 楼主| 发表于 2015-8-15 14:37:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 李金霞 于 2015-8-15 14:39 编辑

《增广贤文》文本细读
【增广贤文·惜时】
1.莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。
2.来如风雨,去似微尘。
3.一年之计在于春,一日之计在于寅。
4.人生一世,草木一春。黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。
5.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
6.枯木逢春犹再发,人无两度再少年。
7.光阴似箭,日月如梭。
8.人生一世,如驹过隙。

【增广贤文·孝悌】
1.千经万典,孝悌为先。
2.当家才智盐米贵,养子方知父母恩。
3.父子亲而家不退,兄弟和而家不分。
4.兄弟相害,不如友生。合理可作,小利莫争。
5.天下无不是的父母,世上最难得者兄弟。
6.妻贤夫祸少,子孝父心宽。
7.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
8.不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。

【增广贤文·读书】
1.读书须用意,一字值千金。
2.积金千两,不如多买经书。
3.人不通古今,车马而襟裾。
4.美酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。
5.欲昌和顺须为善,要振家声在读书。
6.万般皆下品,唯有读书高。
7.书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。
8.积钱积谷不如积德,买田买地不如买书。
9.劝君莫将油炒菜,留与儿孙夜读书。

【增广贤文·诚信】
1.许人一物,千金不移。
2.一言既出,驷马难追。
3.人而无信,不知其可也。
4.诚者,天之道也;思诚者,人之道也。(出自《孟子·离娄上》)
5.自古皆有死,民无信不立。(出自《论语·颜渊》)
6.若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。(出自卢照邻的《中和乐九章·总歌第九》)
7.信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。(朱熹)
8.巧伪不如拙诚。(出自颜之推《颜氏家训·名实篇》)


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 楼主| 发表于 2015-8-15 14:39:19 | 显示全部楼层
诵读活动设计
诵读角度:惜时
诵读班级:二(9)班
诵读时间:早读课30分钟
诵读过程:
一、导入
1.同学们,前几天我们刚学了一首必背古诗——《长歌行》,还记得吗?
2.指名学生背,全班齐背。
(后记:背诵情况很好。)
3.这首诗告诉我们一个道理,谁来说一说?
(后记:生1:小的时候不努力,到老了就只能哭了。老师引导,所以我们得——生2:抓紧小时候的时间,好好学习!)
4.是呀,我们要珍惜时间,好好努力!
5.除了这首诗,关于珍惜时间的名言或者古诗,你还知道什么?
指名回答(后记:生:一日之计在于晨,一年之计在于春。
                    一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。)
(备注:每学期我们学校都按不同的年级编排了一些古诗作为孩子们的必备古诗。在本学期中,正好就有一首《长歌行》与珍惜时间有关。而且如果细细地回忆下,一年级时语文书上就出现了“一寸光阴一寸金”等名言。由孩子们熟悉的古诗名言入手,再迁移到新的学习内容,比较符合孩子的认知规律,也容易让孩子们了解本次诵读的重点。)
二、新授
1.今天老师给大家带来了几句话,请你们仔细读一读,看看能发现什么?
多媒体出示:光阴似箭,日月如梭。
            人生一世,如驹过隙。
2.首先,谁愿意为大家读一读这两句话?
指名读(后记:一位学生把梭读成了俊,把驹读成了狗。其他同学立刻指出了梭读错了,但驹都不认识。)
3.在读的过程中,出现了困难的字。这个时候我们要找——字典帮忙。
现在同桌合作竞赛,以最快的速度查到这两个字,第一名所在的小组加20分。
(备注:从二年级上学期到本学期,从音序查字法到部首查字法,字典的运用是一大重点。但我觉得老师的任务不仅仅是教会孩子怎么查字典,还应该让他们养成一种勤查字典的习惯。当读这两句话时,遇到不认识的字,他们宁愿用猜的,也没有一个学生当场拿出字典来查的,说明他们这种遇难字查字典的意识非常薄弱。所以在这里,我不直接告诉孩子,这两个字读什么音,是什么意思,而是要他们自己去亲身实践。并且在实践中,懂得分工合作的理念。)
(后记:老师:詹磊和庄玉祥这一桌速度最快,告诉大家你们是怎么分工合作的?生:我查了梭,庄玉祥查的驹。老师:你们看,一人负责一个,这叫做分工合作。难怪他们的速度最快!)
4.首先我们来看梭,字典上的意思是——织布时牵引纬线的工具,两头尖,中间粗,像枣核的形状。瞧,老师带来了一些梭与织布机的图片,欣赏一下。
5.看完了之后,你们有什么疑问吗?老师产生了一个大大的疑惑,我们上一年级时已经知道“似、如”都是好像的意思,那日月怎么会像梭呢?同桌可以讨论讨论。
(后记:大部分人不敢说、不知道怎么说,有个自称见过梭的孩子举手回答说:太阳和月亮就像人们手里拿的梭子一样来回移动。老师引导:你真聪明!人们织布的时候要拿着梭子快速地刷丝线,速度很快。而我们知道白天太阳升起,晚上太阳落下月亮升起。它们来回变换就像梭子一样快速移动,说明时间过得——很快。)
6.理解了“日月如梭”的意思,相信你们肯定也知道“光阴似箭”是什么意思了,谁来说一说?
(后记:生:光阴像箭一样快。老师引导:是呀,光阴就是时间,时间就像射出去的箭一样快。这也是说时间过得——很快。时间过得这么快,我们一定得——好好珍惜呀!)
7.孩子们,你们瞧,时间是看不见的东西,到底过得有多快我们根本看不到。可是现在,用上了比喻句,把时间的行走比作射出去的箭,比作人们手上的梭子,于是我们很容易就感觉到时间过得有多快了。看来,比喻真的很厉害呀!
8.让我们带上理解把这句话读一读,背一背。
9.接下来我们来看看第二句话,谁来说一说自己查到的字?
指名说(后记:生:驹读作jū。老师:什么意思呢?生:有两个意思,一个是少壮的马,一个是小马。老师:嗯,看来都是跟马有关的。)
10.这句话跟刚才学的有什么类似的地方吗?
指名回答(后记:一开始没人举手,后老师示范读,重读突出了“如”。于是有学生立马举手说:两句话中都有个“如”。老师:你真善于发现!刚刚我们已经知道如就是好像的意思,这句话中什么好像什么呢?)
11.在《三国演义》里这么一句话,多媒体出示:人生于天地之间,如同白色骏马穿过狭小缝隙,须臾而已。看了这句话,你明白“如驹过隙”的意思了吗?
(后记:老师引导,驹——少壮的马,隙——缝隙。人活在这世上一辈子,就像是少壮的马飞快地穿过缝隙。时间过得如此之快,我们得——好好珍惜!)
12.带上理解,试着读一读,背一背。
13.同学们,老师特别喜欢这两句话,你们喜欢吗?告诉你们吧,这两句话选自《增广贤文》这本书,书里还有好多名言,不光告诉我们要珍惜时间,还告诉我们很多其他方面的道理。接下来的早读课,我们背完12首必备古诗后,就要好好地来读一读这本书。同学们也可以提前自己看一看!
(备注:上课时间有限,但我们要带给孩子无限的可能。所以,任何事都不应指望在课堂上完成,而应激发孩子的兴趣,让他们充分利用课后时间自主学习。这当中,老师的表率起到了至关重要的作用!所以,对于二年级的孩子来说,在课堂,老师表明自己喜欢的态度,直接影响着孩子们对这本书的态度。所以当我说喜欢的时候,很多孩子也在下面应和自己很喜欢,甚至有学生还问在哪里能买到这本书,今天一回家就去买。随着年级地升高,孩子们这种对老师不问理由的崇拜会逐渐消逝。而我们能做的,只是在这种崇拜还在时,抓住它!)
三、巩固
1.自己试背。
2.老师说上句,学生接下句。

诵读反思:
    这次诵读是《增广贤文》开始的第一课,为了不突兀,我选择从孩子熟悉的知识讲起,从而拉近与这本书的距离。在诵读过程中,我注意发掘知识点,在理解这两句话的基础上,首先,我有意识地培养孩子勤查字典的习惯,当然这得长期坚持才有效果;其次,我引导孩子们了解比喻句的作用,希望能在写话中得到提升。
    但是,这节课结束后,还有很多不足的地方:首先,两句话耗时太长。本来我准备最多用20分钟讲完,但实际是拖到了半小时。虽说内容上孩子们应该是吃透了,但是效率太低。其次,老师讲授太多,活动样式太少,对于二年级的孩子来说,前半段查查字典动动手还有意思一点,后面说理太多,有些缺乏兴趣,特别是几个男生忍不住开始动手动脚。这也与我的初衷背道而驰了。在以后的教学中,要多思考一些有趣的环节或者活动,提高学生学习的兴趣才行!
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 楼主| 发表于 2015-8-15 14:39:55 | 显示全部楼层
文本细读
【比喻】
   《增广贤文》中出现很多比喻句,将抽象的、难以理解的事物由生动、具体、容易理解的事物来代替,不仅化抽象为生动,便于理解,使人容易接受,还能让人更清楚地明白其中蕴含的道理,留给人深刻的印象。在古文的比喻中常出现“如”、“似”这样的字眼。以下为例:
1.来如风雨,去似微尘。
评析:人生这个词对于孩子来说还比较难以感知,如果联系上他们平日的生活实际会好理解一点。教授时可引领孩子回忆夏天傍晚常常说来就来的暴风雨,以及冬日阳光照射下飞舞的微尘。通过联系生活实际感知到人生在世,来去匆匆,我们要珍惜生命。
2.守口如瓶,防意如城。
评析:教授时,可带个瓶子现场演示,闭上嘴巴不乱说话就像把瓶盖扭紧一样。这里可以引申个《一千零一夜》里的渔夫和魔鬼的故事,跟瓶子有关,以提兴趣。后半句话的教学则可以带孩子们回忆电视上看到古代防守城池的场景。
3.人情似纸张张薄,世事如棋局局新。
评析:学生对于人情冷暖无法体会,但是拿出一张纸来观察厚度就可以有具体的感知;而下棋也是一样,每一局下得都不一样,就像每天发生的事情都不一样。但是在教授时,也应提醒学生辩证地看待这句话,特别是前半句,我们为人处事不应该太冷漠。这里可以引申新闻中曾出现的路上有跌倒的老人扶不扶的问题进行讨论。
4.人心似铁,官法如炉。
评析:铁和炉灶孩子们都认识,人心再顽固得像铁一样,官法也能像炉子一样融化它。这可以引申联系到最近举行的江苏省第七届中小学生网络读书活动,它的主题就是“法治护航,快乐成长”。
5.光阴似箭,日月如梭。
评析:时间过得很快,就像是射出去的箭,这个学生容易体会得到,而梭子孩子基本没见过,则可以采用图片和视频的方式帮助他们理解,从而体会时光易逝,懂得珍惜时间。
6.好学者如禾如稻,不好学者如蒿如草。
评析:学生都认识稻谷,好学的人就像禾苗一样到了秋天就会有收获;而不喜学习的人就像乱长的草类,到秋天毫无收获。
总结:比喻句的教学可以从我们现代句式入手,我们二年级的孩子基本已经熟练掌握用“像”来造句,知道最基本的比喻就是把一样事物比喻成另一样事物。而古文中出现的“如”、“似”就跟“像”的意思一样。了解到了这个,可以玩找一找的游戏,出示一些句子让孩子们找一找哪些是比喻句。或者也可以玩找成语的游戏,回忆一下我们现在认识的成语中有没有出现“如”和“似”的,比如二年级上学期学的“情深似海”、“骄阳似火”。
【对偶】
    对偶句形式工整,音调和谐,前后映衬,能增强语言的表现力,便于记忆和传诵。《增广贤文》中也出现了大量的对偶句,以下为例:
1.近水知鱼性,近山知鸟音。
评析:这句话比较容易,出现了同样的字“近”和“知”,只要再引导他们找出“水”对“山”、“鱼性”对“鸟音”。通过对比,一来孩子读起来上口,另一方面也能领悟其中的道理。
2.运去金成铁,时来铁似金。
评析:学生对于“金”和“铁”都比较熟悉,只要解释下“运”和“时”的含义,知道它们表示运气,句子就不难理解了。
3.有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
评析:这句话中,“有意”与“无心”相对,“花不发”和“柳成荫”相对需要引导下。并且这句话还需要引导孩子去辩证地看,事情的结果可以顺其自然,但是在做事的过程中还是应该努力的。
4.画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
评析:这句话中也出现了“画”和“知”两个同字,读起来琅琅上口。在诗句意思上则要引导下孩子。
5.近水楼台先得月,向阳花木早逢春。
评析:这句话对于孩子来说可能难于理解,所以最好要老师先解释意思,在引导孩子去找一找相对的字词。
6.黄金无假,阿魏无真。
评析:这句首先要向学生解释黄金和阿魏是两种药材的名字,剩下的“真假”相对也容易明白。不过这句话的隐含意思则要老师进行引导。
总结:对偶的教学可以从对联入手。二年级上学期就已经学习了对联,初步认识了什么对什么的概念。而且对偶句读起来琅琅上口,便于记忆背诵。在教学导背后,可以组织小组竞赛的游戏,上句对下句地接力,可以极大激发孩子的背诵兴趣。
【夸张】
   夸张是运用丰富的想象力,在客观现实的基础上有目的的放大或缩小事物的形象特征,以突出事物的本质,或强调某种情感,引起读者的联想,以下为例:
1.同君一席话,胜读十年书。
评析:和有修养的人说一番话,胜过自己读十年书。可以引导孩子联想自己上来几年学,感觉怎样。通过这个,孩子们能深切感受到很有学问有涵养人谈话对自己受益匪浅。
2.差之毫厘,失之千里。
评析:这里可以带领孩子体会下长度,十毫为一厘,而一里相当于今天的五百米。通过长度的换算感受到即使相差很小,但却造成很大的错误。
3.三杯通大道,一醉解千愁。
评析:旧时认为,酒能解愁。但今天要引导孩子去理解,就算大醉一场之后,该解决的事情还得去解决,应该要以积极的心态去面对各种困难忧愁。教学时可以引导孩子想象下喝酒后的状态。
4.千里送毫毛,礼轻情意重。
评析:礼物虽轻,但情义深重,可以带领学生联系自己的生活实际说说自己的送礼物或收礼物的经历。
5.忍得一时之气,免得百日之忧。
评析:理解句子时,可以带领孩子回忆自己生气的经历,想象自己如果一直生气下去会怎样。如果当时忍耐不生气,之后又是怎样的。
6.为人何必争高下,一旦无常万事休。
评析:此句可与第五句联系起来看。如果一定要和别人争,会产生怎样的后果。通过激发学生的想象,大胆地进行联想,从而体会句子告诉我们的道理。
总结:孩子正是想象力丰富的时候,但从我自己教的感觉来说,现在的孩子却在丧失想象的能力,懒得去想、不敢去想,所以我们也应该通过关于夸张句的教学引导孩子去理解这种修辞,并且敢于去说夸张的话、敢于去做夸张的事。
【类比】
    前面三种皆为修辞,而类比严格来说算是一种表现手法,通过两种事物的相似点来解释现象、说明道理,让人容易产生联想,明白其中道理,以下为例:
1.蒿草之下,或有兰香;茅茨之屋,或有侯王。
评析:蒿草之下可能长着芬芳的兰草,茅屋贫舍中也可能出将才。通过前者与孩子相近的生活体验,让他们体会到出身低下并不代表什么。
2.路遥知马力,日久见人心。
评析:路途遥远,可以看出马的力气;时间一长,就能知道人心。时间可以证明一切。
3.易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
评析:容易涨容易退的是山间溪水,反复无常是小人的心。可能孩子还不懂什么是反复无常,但通过溪水的涨退,孩子感受到小人心。
4.人生一世,草木一春。
评析:人只有一生的机会,而草木只有一个春天的机会。通过草木的类比,让孩子们懂得要珍惜时间。
5.山中有直树,世上无直人。
评析:山里有长得笔直的树,而世界上没有耿直的人。
6.远水难救近火,远亲不如近邻。
评析:远方的水救不了近处的火,远方的亲人比不上近处的邻居,生动形象地让孩子了解到应该与邻居友好相处。这里可以引申《司马徽让猪》和《六尺巷》的故事。
总结:类比的句子,可以帮助孩子更容易认清事情,明白道理。而且,在我看来,古文中的类比似乎都比较对仗,至少选择的句子当中句式都很整齐,读来上口有韵味。
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 楼主| 发表于 2015-8-15 14:40:19 | 显示全部楼层
“来如风雨,去似微尘”
十分钟诵读设计
诵读目标:1.认识“微”,了解它的意思。
          2.能背诵本句话,理解这句话告诉我们的道理。
          3.了解比喻的修辞,能再找出一些用到比喻的成语或句子。
诵读年级:二年级
诵读时间:早读课十分钟
诵读过程:
一、我会读
1.同学们,我们已经学过比喻句了。谁来告诉大家,比喻句就是——(生说:把一种东西比作另一种东西。)
2.其实呀,古代人也很早就会写比喻句了。今天老师带来了一句话,板书“来如风雨,去似微尘”。你们先来读一读,不认识的字查字典,2分钟时间,开始。
3.指名读句子
二、我会背
1.同学们,那你们能从哪发现这是一句比喻句呢?同桌互相讨论下。
2.交流反馈
(生1:从“如风雨”、“似微尘”可以看出来。通过学生的回答,老师引导出“如”和“似”就是好像的意思。)
3.理解句意
(1)这句话中出现了一对反义词,能找出来吗?
(2)其实啊这里的“来去”指的就是人生在世。
(3)我们想像一下,特别是夏天的暴风雨,怎么样?
(生:下得很大。老师引导:是呀,而且说下就下。)
(4)同学们,我们再回忆一下,冬天阳光照射下,我们能看见很小很小的灰尘,它们怎么样?
(生:这些灰尘很小,除了冬天都看不见。老师引导:对,我们轻轻一吹,它们就不知道飘到哪去了。在句子里,有一个字就是小的意思,你们知道是哪个字吗?生说:微。老师:是呀,刚刚查字典,我们知道,微有五种意思,但在这里,它就是小的意思。)
(5)你们看,我们的人生就像这暴风雨一样,来得很——快,又像微小的——灰尘,去得无影无踪。人生在世,来去匆匆。这告诉我们一个什么道理呢?
(生:我们应该珍惜生命。老师引导:对!珍惜生命,珍惜时间。)
4.你们看,作者通过两个比喻把这么重要的一个道理很容易地就告诉我们了,看来比喻真的很厉害!现在,让我们带上理解来把这句话读一读,背一背吧。
(1)齐读
(2)闭上眼睛,边背边想象,不会的人偷偷看板书。
(3)自由背,课后组长检查过关。
三、我会找
1.在我们认识的成语中,还有不少出现了比喻呢!你能在自己记忆的宝库中找一找吗?
2.交流反馈
(生:情深似海、观者如堵、如鱼得水、胆小如鼠、呆若木鸡。)
3.老师补充
反思:
这句话字面较为简单,“来去”这组反义词也很容易就能辨别出来,“如”和“似”是好像的意思其实早前就已经讲到过,而“风雨”和“微尘”则可以通过联系学生的生活实际来理解。但是,“人生”这个话题对于二年级的还没有很多人生阅历的孩子来说,是个太过宽泛抽象的概念,所以他们不可能明白人生匆匆四个字的含义。所以,写下这句话的作者很有本事,通过比喻的方式将一个抽象的事物化为生动具体的模样,让孩子易于理解和接受。
在教学时,不足之处就是老师说的太多,学生的话语机会太少,学生的参与度也决定着教学的成败,需吸取教训。另外,对于低年级的孩子来说,环节应设计得再有趣味一些。比如,可以选用查字典比赛的方式,看谁查得快,这样提高他们的积极性,而不会很拖拉提不起劲的感觉。而后面的找成语则可以设计成小组竞赛的方式,找对一个小组加分,这样他们会学得更有趣味、更有积极性。
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 楼主| 发表于 2015-8-15 14:41:04 | 显示全部楼层
《笠翁对韵·十二侵》中的典故:
1、陶侃惜阴(勤三上,惜寸阴。)
    陶侃是东晋一位大将军,他聪慧灵敏,做事勤奋。东晋初年,时局动荡,他致力收复中原,军府中所有事情他都要检查管理以保证没有遗漏。他常常勉励大家说:“大禹是圣人,还如此珍惜时间,对于我们众人来说,就更应当珍惜时间,怎么可以只想着安逸享乐、醉生梦死的生活呢?”(典出《晋书·陶侃传》)
2、卞和三献玉(卞和三献玉)
    楚国人和氏在楚山中得到一块未加工的玉石,捧着进献给厉王。厉王叫玉工鉴定,玉工说:“是石头。”厉王认为和氏欺骗了他,因而刖了他的左脚。等到厉王死去,武王即位,和氏又捧着他的未加工的玉石献给武王。武王叫玉工鉴定,玉工又说:“是石头。”武王认为和氏欺骗了自己,而刖了他的右脚。武王死,文王即位,和氏就抱着他的玉石在楚山之下大哭了三天三夜,眼泪流干就继续流着血。文王听到后,派人问他哭的原因。他问:“天下被刖脚的人多啦,你为什么哭得这样悲痛?”和氏说:“我不是悲痛脚被刖,我悲痛的是那宝玉被说成是石头,真诚的人被说成骗子,这就是我悲痛的原因。”文王派玉工加工这块石头,从中得到了宝玉,就把它命名为“和氏之璧”。(典出《韩非子》)
3、杨震四知金(杨震四知金)
    杨震路过昌邑,从前被他推举的荆州茂才王密正做昌邑县长。王密晚上去看杨震,带了十斤金子准备送给他,并说:“晚上没有人知道。”杨震说:“天知、神知、我知、你知,怎么说没有人知道呢。”王密惭愧地走了。(典出《后汉书·杨震传》)
4、耻三战(耻三战)
曹沫是鲁国将军,与齐国作战,三战三败。鲁庄公害怕了,就献上遂邑这块地方求和,但仍然用曹沫为将。齐桓公和鲁国在柯地会盟订约。桓公与庄公已经在坛上订了盟约,曹沫手持匕首胁迫齐桓公,桓公于是答应全部归还鲁国被侵占的土地。(典出《史记·刺客列传》)
5、七擒孟获(乐七擒)
三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。比喻运用策略,使对方心服。(典出《三国志》)
6、周郎顾曲(顾曲对知音)
三国时,周瑜年少精通音律。即使在喝了三蛊酒以后,弹奏者只要有些微的差错,他都能觉察到,并立即会扭头去看那个出错者。(典出《三国志·吴书·周瑜传》)
7、高山流水(高山流水识琴心)
    伯牙是一位有名的琴师,他的琴术很高明,钟子期则善于欣赏音乐。伯牙弹琴的时候,想着在登高山。钟子期高兴地说:“弹得真好啊!我仿佛看见了一座巍峨的大山!”伯牙又想着流水,钟子期又说:“弹得真好啊!我仿佛看到了汪洋的江海!”伯牙每次想到什么,钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。(典出《列子·汤问》)
8、屈子怀君(屈子怀君,极浦吟风悲泽畔)
    屈原是战国时期的楚国大夫和爱国诗人,由于佞臣毁谤,遭到楚王贬谪,曾在湘江一带流浪,后投汨罗江而死。(典出《史记·屈原贾生列传》)
9、子猷访戴(王郎忆友,扁舟卧雪访山阴。)
    王子猷是晋代王羲之的儿子,他生性旷达,桀骜不羁。一次,夜里大雪纷飞,他一觉醒来,打开窗户,命令仆人上酒,四处望去,一片洁白银亮。于是起身,慢步徘徊,吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵。当时戴逵远在曹娥江上游的剡县,即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到,到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样,王子猷说:“我本来是乘着兴致前往,兴致已尽,自然返回,为何一定要见戴逵呢?”(典出《世说新语》)
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十二侵之古诗:
1、送郭司仓(王昌龄)
映门淮水绿,留骑主人心。明月随良椽,春潮夜夜深。
2、送朱大入秦(王维)
避人五陵去,宝剑值千金。分手脱相赠,平生一片心。
3、三闾庙(戴叔伦)
沅湘流不尽,屈子怨何深。日暮秋风起,小小风树林。
4、破山寺后禅院(常建)
清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,唯闻钟磬音。
5、春宵(苏轼)
春宵一刻值千金,花有清香月有阴。
歌管楼台声细细,秋千院落夜沈沈。
6、夏日(戴复古)
乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半晴阴。
东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。
7、梅(王淇)
不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心。
只因误识林和靖,惹得诗人说到今。
△8、苏氏别业(祖咏)
别业居幽处,到来生隐心。南山当户牖,澧水映园林。
竹覆经冬雪,庭昏未夕阴。寥寥人境外,闲坐听春禽。
△9、恩赐丽正殿书院赐宴应制得林字(张说)
东壁图书府,西园翰墨林。诵诗闻国政,讲易见天心。
位窃和羹重,恩叨醉酒深。载歌春兴曲,情竭为知音。
△10、幽州夜歌(张说)
凉风吹夜雨,萧瑟动寒林。正有高堂宴,能忘迟暮心。
军中宜剑舞,塞上重笳音。不作边城将,谁知恩遇深。
△11、题义公禅房(孟浩然)
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。
夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,方知不染心。
△12、上元应制(蔡襄)
高列千峰宝炬森,端门方喜翠华临。
宸游不为三元夜,乐事还同万众心。
天上清光留此夕,人间和气阁春阴。
要知尽庆华封祝,四十余年惠爱深。
△13、秋兴(杜甫)
玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。
1-3首古诗适合低学段孩子,4-7首古诗适合中学段孩子,8-13首古诗较难,可用于高学段孩子的学习。
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 楼主| 发表于 2015-9-16 12:16:26 | 显示全部楼层
《声韵启蒙》“九青”中的典故:
1.神龟曳尾(龟曳尾)
   庄子在濮河钓鱼,楚国国王派两位大臣前去请他做官,他们对庄子说:“楚王想将国内的事务麻烦您啊!”庄子拿着鱼竿没有回头看他们,说:“我听说楚国有一只神龟,死时已经三千岁了,国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟,它是宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢,还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢?” 两个大臣说:“情愿活着在烂泥里摇尾巴。” 庄子说:“请回吧!我要在烂泥里摇尾巴。”(典出《庄子》)
2.鸿雁传书(传信子卿千里雁)
   据载,汉武帝天汉元年(公元前100年),汉朝使臣中郎将苏武出使凶奴,被鞮侯单于扣留。苏武英勇不屈,单于便将他流放到北海(今贝加尔湖)无人区牧羊。19年后,汉昭帝继位,汉凶和好,结为姻亲。汉朝使节来凶,,要求放苏武回去,但单于不肯,却又说不出口,便谎称苏武已经死去。后来,汉昭帝又派使节到凶奴,和苏武一起出使凶奴并被扣留的副使常惠,通过禁卒的帮助,在一天晚上秘密会见了汉使,把苏武的情况告诉了汉使,并想出一计,让汉使对单于讲:“汉朝天子在上林苑打猎时,射到一只大雁,足上系着一封写在帛上的信,上面写着苏武没死,而是在一个大泽中。”汉使听后非常高兴,就按照常惠的话来责备单于。单于听后大为惊奇,却又无法抵赖,只好把苏武放回。(典出《汉书·苏武传》)
3.囊萤夜读(照书车胤一囊萤)
    晋朝有个人叫做车胤,他家境贫寒,白天要耕田,晚上又因为没有油灯而无法在夜里读书。逢夏天的夜晚,车胤就用白布做成的透光的袋子,装着几十个萤火虫照着书本,夜间勤奋地读书着,学习不知疲倦。时间长了,他学识渊博了,那时的人就都称赞他。(典出《晋书》)
4.风绕铎响(风绕铎)
    商代时,在岐王宫中竹林内,曾用丝绕悬若干个很细小的玉片,每当风起,玉片互相碰撞发出声音,宫中人听见响声便知外面起风了。因玉片声弱,后来便在宫殿檐角悬挂若干装有铃舌的小铜钟,风起而铃响,被称为“占风铎”或“风铎”。
5.雨淋铃(雨淋铃)
    唐明皇在南下逃亡的途中,迫于当时的形势,不得已在马嵬坡缢死杨玉环。后唐玄宗入蜀,到了斜口的时候,霖雨连日,他经过秦岭栈道,耳闻铃声,勾起了往事,于是创作此曲,悼念杨贵妃,寄托哀思。后来,人们使用这支曲子来表达离愁别恨。
6.阶下蓂荚(尧时阶畔长祥蓂)
    尧时在台阶两侧生长有一种草,它每月初一开始长出一枚豆荚,其后一天长一枚,半月时共生出十五枚,从十六日起又每日掉落一荚,到月末全部脱落。如果遇到小月(一月二十九天)的最后一天,它的枝干上唯留一千枯豆荚。此草被称为蓂荚,又名历荚。因其豆荚随日月生死,故可用它计算日子。蓂荚只有圣主当世时存在,所以尧时有这种瑞草。(典出《竹书纪年》)
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 楼主| 发表于 2015-9-16 12:16:44 | 显示全部楼层
《声韵启蒙》属对练习:
一、填空题
△填上合适的表示颜色的词
1.红对(   )   2.白对(   )   3.佩(   )对纡(   )
4.(   )茅对(   )荻      5.渚莲千朵(   ),岸柳两行(   )
6.一枰决胜,棋子分(   )(   );半幅通灵,画色间(   )(   )
△填上合适的表示动物的词
1.(   )曳尾,(   )梳翎     2.狂(   )(   ),小(   )(   )
3.(  )(  )对鹡鸰   4.传信子卿千里(   ),照书车胤一囊(   )
5.绣倦佳人,慵把(  )(  )文作枕;吮毫画者,思将(  )(  )写为屏
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 楼主| 发表于 2015-9-16 12:17:05 | 显示全部楼层
三年级教材属对练习:
一、对对子
△对上合适的成语
1.学海无涯  ______________
2.九牛一毛  ______________
3.孜孜以求  ______________
4.鱼贯而出  ______________
5.鸡飞狗跳  ______________
6.目不暇接  ______________
7.千岩竞秀  ______________
8.高堂广厦  ______________
△上句接下句
1.百尺竿头,_________。
2.爱人者人恒爱之,________________。
3.老吾老以及人之老,__________________。
4.沾衣欲湿杏花雨,____________________。
5.三天打鱼,________________。
6.身怕不动,________________。
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 楼主| 发表于 2015-9-17 11:07:26 | 显示全部楼层
笠翁对韵 一东 吟诵

一东 吟诵:朱思凝.flv

2.53 MB, 下载次数: 7

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发表于 2015-9-17 12:19:00 | 显示全部楼层
李老师的设计很实在,学习了!
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发表于 2015-9-19 10:26:17 | 显示全部楼层
好帖,已转发学习。
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 楼主| 发表于 2015-9-29 12:06:08 | 显示全部楼层
给孩子们看关于《声律启蒙》的视频作品 IMG_1648.JPG
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 楼主| 发表于 2015-10-15 13:25:40 | 显示全部楼层
一、章句摘选
    俗话说“百善孝为先”,孝积淀在我们中华传统文化中,处处可见。现围绕问孝,选列《为政第二》里的两则:
2.5 孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,‘无违’。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”
2.6 孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”
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 楼主| 发表于 2015-10-15 13:25:57 | 显示全部楼层
二、文本分析
    一个父亲,一个是儿子,这两个人都问孔子什么是孝,但是孔子的回答却完全不同:
2.5 孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,‘无违’。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”
孟懿子问什么是孝。孔子说:“孝就是不要违背礼的规定。”后来,樊迟为孔子驾车,孔子告诉他:“孟孙问我什么是孝,我回答他说不要违背礼的规定。”樊迟问:“这话是什么意思呢?”孔子说:“父母活着的时候,要按礼的要求来侍奉他们;父母去世后,要按礼的要求埋葬他们,按照礼的要求来祭祀他们。”
2.6 孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”
孟武伯问什么是孝。孔子说“父母只为儿女的疾病担忧。”
    通过对比,我们不难发现,孟懿子是鲁国大夫,拥有着管理国家的权力,所以孔子希望他能够依礼控制自己的行为,自觉维护国家的礼乐制度。而孟武伯是孟懿子的儿子,出身贵族,骄奢淫逸,有声色犬马等诸多切身之疾。孔子认为,为人子,有诸多不义的行为,是最大的不孝。所以这也是借武伯问孝之机,婉转教育并训诫武伯。
    综上,我们可以看出,孝的含义深远,不同的人有不同的孝。同时,由此也可见,孔子教育学生真的是因人而异,因材施教,不愧为师之祖也!
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 楼主| 发表于 2015-10-15 13:26:14 | 显示全部楼层
三、诵读设计(三年级)
【教学内容】
2.5 孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,‘无违’。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”
2.6 孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”
【教学目标】1.读准字音,读通句子。
            2.理解这两章的内容,简单了解《论语》这本书。
            3.知道要孝顺长者,为长辈做力所能及的事。
【教学过程】
一、导入
1.出示孔子图片,简单介绍孔子。
2.出示《论语》图片,简单介绍这本书。
二、我会读
1.今天,我们就来学习其中的两章。出示句子,借助字典,同桌合作,读通句子,难读的字多读几遍。5分钟时间,现在开始!
2.检查读音:谁来挑战一下?指名读。
*这儿有几个难读的字:懿  樊  御  葬,指名读,小老师领读。
3.将难读的字送回句子,让我们一起把这几句话读一读。
三、我理解
1.这几句话里有一个字出现了很多次,是哪个?
生答:曰。
师:对!这个字就是说的意思。《论语》这本书记录了孔子及其弟子的言行,书里出现的很多“子曰”,就是孔子说的话。
2.例举其他章节里的句子:
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
3.除了孔子,这两章里还出现了其他人,你发现了谁?
生答:樊迟。
师:你怎么知道的?
生:句子里有个“樊迟曰”,刚讲曰就是是说,那樊迟肯定是个人。
师:你真聪明。除了樊迟,其实还有两个人,一个是孟懿子,也是孟孙,另一个人是孟武伯。
*简介这两个人:孟懿子是鲁国大夫。孟武伯是孟懿子的儿子
4.《论语》里出现了很多人物,
子游问孝。子游是孔子弟子。
哀公问曰:“何为则民服?”哀公是鲁哀公。
5.那这两人都做了一件什么事呢?出示:孟懿子问孝。
                                    孟武伯问孝。
师:他们都向孔子请教什么是孝。
6.除了讲孝,《论语》里还向大家阐述了很多孔子的思想。如:
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”讲的是学习与思考。
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”将的是君子与小人。
7.那孔子面对这两个人是怎么回答的呢?出示翻译:
2.5 孟懿子问什么是孝。孔子说:“孝就是不要违背礼的规定。”后来,樊迟为孔子驾车,孔子告诉他:“孟孙问我什么是孝,我回答他说不要违背礼的规定。”樊迟问:“这话是什么意思呢?”孔子说:“父母活着的时候,要按礼的要求来侍奉他们;父母去世后,要按礼的要求埋葬他们,按照礼的要求来祭祀他们。”
2.6 孟武伯问什么是孝。孔子说“父母只为儿女的疾病担忧。”
*自己读一读翻译,遇到不认识的字可以互相请教。将自己不理解的地方提出来。
*提出疑惑:什么是礼的要求?
师:古人非常重视礼,比如祭祀祖先,要用什么的食物和酒来供奉都有着标准。要按相应的要求来进行祭祀。
师问:孟武伯问什么是孝,孔子说父母只为儿女的疾病担忧,这句话是什么意思呢?
师答:其实啊意思是说,子女做事情要谨慎,不能胡作非为,让父母除了为你的疾病可能会有担心外,不再对你的其它方面有所担心,这才是孝道。
四、大讨论
1.你看,不同的人,孔子回答的孝都是不一样的。想一想,你要怎么孝顺长辈呢?
2.自由发言。
3.最后,让我们带上理解把这两章读一读、背一背。
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 楼主| 发表于 2015-10-15 13:26:34 | 显示全部楼层
四、教学反思
这是利用四十分钟完整的一节课来上的。整个过程稍显拖沓。究其原因,这种古语对于三年级的孩子来说,还有些困难。现作如下反思:
首先,三年级的学生借助字典读准字音、读通句子没有什么困难的,但是在教学时,我事先没考虑到断句,所以孩子在我会读的部分没有我事先想的那么顺,还是花费了一点时间口头教。我想,在这里增添个长句子的指导,或是老师范读,效果会好一点。
其次,在理解上,这样的句子成人不看注释都理解困难,所以我便没有安排出示字词意思让学生来讲句子意思的环节。而是最后出示整体翻译,让他们去自己读。也许理解程度上各有不同,但我相信,随着自己的成长,他们再次重读《论语》时也会根据自身的阅历有属于自己的理解。
最后,在设计时,我便有意识地扣住书去教授,抓住本书的语句特点、人物和内容,让学生先笼统的有个整体印象。但说实话,下课之后有些觉得在激发学生对本书的兴趣方面有所欠缺。上课时,思考的问题比较多,如果能让学生进行有趣的发现,引发他们的阅读兴趣,我想,那才是成功的。

点评

李老师,加油哈,反思之后将会是新一轮的实践  发表于 2015-10-15 19:03
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