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楼主: 星语

风雨兼程——j595星语研修贴

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 楼主| 发表于 2016-5-30 17:31:19 | 显示全部楼层
黄桥何氏初考
一、关于何氏宗祠
黄桥镇珠巷124号,是何氏宗祠的所在地。这片掩映在青砖黛瓦中的明清建筑群已历经600余年的历史沧桑,1982年被列为江苏省文物保护单位,《人民日报》前总编邵华泽先生挥笔题词“江北第一祠”。省古典建筑专家们认为,它是全省罕见的保存完好、规模最大的家族宗祠之一。
何氏宗祠是在明太仆寺少卿何棐故第的基础上于清顺治初年建立的。虽然原房屋只剩下一半多,但主体部分还是越过了沧桑的岁月云烟,把何氏家族历史的兴旺留了下来。廊前珍贵的金丝楠木,壮观气派的抬梁式结构,精致古朴的彩绘木雕,让人从苍凉的数百年的阔大背景中领略了这个封建家族兴旺的一个缩影。
何氏宗祠除其建筑本身的历史和艺术价值外,尤为人称道的是蕴含着非常丰富的家族文化。黄桥何氏明清两代就出了4个进士、11个举人、30个贡生、300个秀才,这对一个家族、一个古镇来说,是十分罕见的。
透视其中缘由,黄桥何氏,数代人大多“彬彬读书,攻文辞,为儒者”,把仁德礼义作为立身持家的根本。礼义,便成了这个家族文化的核心内容。
二、关于黄桥何氏
黄桥何氏,始自南宋初年,宋室南渡后,孔庭公为避战乱而率全家自常州迁至黄桥,孔庭公便被尊为一世祖。何家人从此在黄桥耕种劳作,饱读诗书,“人有久贷负偿者,即焚券不取;有卖田宅者,则倍值予之”。他们被誉为乡里的宽厚长者。
在“何氏族谱序”中,详细记载着江苏何姓的由来。何姓出自姬姓,为周文王之后,始祖为何庶。公元前230年,周成王弟唐叔虞裔孙韩王安被秦所灭,避难逃亡散居各地,其中有一支逃至江淮一带,因当地人口音“韩、何”不分,后将韩误写为何,为何姓正宗。泰兴何氏是由浙江吴兴(今湖州)迁徙至毗陵(今常州),南宋宁宗年间,再由毗陵迁徙至泰兴永丰(今黄桥)。始迁祖为孔庭公,为黄桥何氏一世祖,繁衍至今已34代。  
何氏家族文化的核心人物是七世祖何济。何济自幼便喜读诗书,常把有关道德修养的话抄录下来向乡邻们宣讲。他“闻人丧事不举,则助之;见人婚礼不备,则周之”,“乐施之心,久而不替,尚友之义,老而弥笃”,因而颇受乡里人敬重。每年地方官设乡饮,何济因其德高望重而被奉为首席。明正统年间,泰兴先涝后旱,灾民流离失所。何济慨然捐出家中所余的1200石粮,又动员子侄捐献800石。英宗皇帝闻知即下诏褒奖其为“义士”,并命在镇里建造义民坊,以旌其贤。
何济是封建家族里一位很有思想的人,他认为一个人独善其身还不够,“或不以道义规于子孙,则非为自偾,而亦无以裕诸后矣”。他认为,对一个家族而言,有必要定一个家规条律,以规范后世的道德行为。因而他制定了《家范条件十则》,即孝父母、友兄弟、谨夫妇、叙长幼、敦善行、训读书、奖行谊、崇节俭、安生理、重茔祭。家规十条的制定,虽有禁锢思想的封建性的东西,但对一个封建家族而言,能如此注重自我人格的修养,是多么难得啊。
何济之后的家道益盛,与家规十条的制定是不无关系的。这是一个家族的品格,这是让家族在那特定年月里拥有蓬勃生命力的文化的根须。有了仁,有了义,家族文化里便注入了芳香的内容,一个家族最珍贵的东西便能跨越岁月长河而被历史所记住。在何济的后世子孙中,大多知书达礼、严于律己,为民则勤勉劳作,洁身自好,为官则清廉,自律造福一方。
何济曾孙何棐,为明弘治年间进士,官至太仆寺少卿。他为官,仿照古制,建立社仓;订立乡规民约,以正风习;崇儒重教,兴办学校。他以自我的贤能而颇受百姓的拥戴。何棐进京为官时,掌握朝廷重权的宦官刘瑾,命其部下暗示他去刘府拜谒,何棐坚持不往,并慨然道:“国家以贤能选拔人才,我不敢以他道而求之!”何棐本身就是个诗人,有诗集《笃斋遗稿》留世。广平知府何棠,兵部主事何璇等,皆以为官清廉而颇受百姓敬爱。即便身为布衣的何鼎,也因仁慈厚道而被泰兴知县奖给“齿德可风”的匾额,并一直留存至今。一个封建家族,如此重视其成员的品行修养,这是不多见的。官至明代首辅的兴化人李春芳的一首“淮海英灵台,维扬挺俊才,应时齐董贾,作赋类邹标”,正是对何氏家人饱读诗书、以仁德取信于人的最高褒奖。
据江苏省何氏宗亲总会会长何永健介绍,目前,黄桥镇仅何姓本族人就已达到2万人,连同外迁过来的何姓共有3万余人。黄桥何氏明清两代就出了4个进士、11个举人、30个贡生、300个秀才,如今依然人才辈出,做官、治学、经商者比比皆是。
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 楼主| 发表于 2016-5-30 17:31:39 | 显示全部楼层
《百家姓》教学设计
活动目标:
1.诵读《百家姓》,了解中国人的传统姓氏文化。培养热爱祖国文化的情感。
2.通过诵读《百家姓》认识生字。
3.学生展示诵读《百家姓》的成果。
活动重点:
采用多种方法诵读《百家姓》,正确、规范姓氏读法。
活动课时:一课时
活动过程:
一、启发谈话,导入活动
同学们,我们中华民族具有悠久的历史,灿烂的文化。我国的经典诗文有哪些,你们知道吗?
学生讨论交流。
(出示课件:告诉学生,我国的经典诗文有《三字经》《百家姓》《弟子规》《千字文》《论语》等。播放视频。
同学们已经背诵了《三字经》,了解了一些做人的道理。这学期,同学们又诵读、背诵了《百家姓》。不知道同学们愿不愿意在这节课上展示一下自己的才能呢?
二、诵读汇报:
  (出示《百家姓》课件。)
1.集体诵读《百家姓》
赵  钱  孙  李   周  吴   郑   王
冯  陈  褚  卫   蒋  沈   韩   杨
朱  秦  尤  许   何  吕   施   张
孔  曹  严  华   金   魏  陶   姜……
2.小组比赛诵读 (要求吐字清楚,读音正确)
分为红、黄、蓝、绿四个组
(1)红组诵读:
戚 谢 邹 喻   柏 水 窦 章    云 苏 潘 葛   奚 范 彭 郎
鲁 韦 昌 马   苗 凤 花 方    俞 任 袁 柳   酆 鲍 史 唐……
(2)黄组接着顺序诵读  
费 廉 岑 薛    雷 贺 倪 汤   滕  殷 罗 毕   郝 邬  安 常
乐 于 时 傅    皮 卞 齐 康   伍  余 元 卜   顾  孟 平 黄……
(3)蓝组再接
和 穆 萧 尹   姚 邵 湛 汪    祁 毛  禹 狄    米 贝 明 臧
计 伏 成 戴   谈 宋 茅 庞    熊 纪  舒 屈    项 祝 董 梁……
(4)绿组接读……
杜  阮  蓝 闵   席 季 麻 强    贾 路 娄 危   江 童  颜  郭
梅  盛  林 刁   钟 徐 邱 骆    高 夏 蔡 田   樊 胡  凌  霍
3.诵读擂台赛。
A同学:我知道百家姓还有
虞 万 支 柯  昝 管 卢 莫   经 房 裘 缪  干 解 应 宗
丁 宣 贲 邓  郁 单 杭 洪   包 诸 左 石  崔 吉 钮 龚……
B同学:我也知道
程 嵇 邢 滑  裴 陆 荣 翁   荀 羊 於 惠   甄 曲 家 封
芮 羿 储 靳  汲 邴 糜 松    井 段 富 巫   乌 焦 巴 弓……
C同学:我也想说
……
有多少同学愿意参与都可以,能说多少说多少。
(目的是鼓励更多的同学展示自己课外阅读的成果,激励全体同学以后继续参与课外阅读的热情。老师提出诵读要求:读准字音,认清字形,从而达到识字的目的。会背诵的同学就背诵。)
三、交流姓氏故事
提示:谁知道中国姓氏的来历呢?其实每一个姓氏背后都有一个传说。
谁愿意告诉大家,你知道哪一个姓氏的故事呢?
1.同桌商量、准备交流
2.老师引入故事话题
(1)我姓殷,我就讲讲殷氏背后的故事吧。
殷姓发源于北方我国的殷姓,正如《世本》所记载的“周武王克纣,子孙分散,以殷为氏”,是殷商王室的后代。当然,“殷”虽然是始见于3300多年前的盘庚之后,但是往上推溯,后世的殷姓人士自然也是传自以仁德见称的子姓成汤了。
关于殷姓的姓氏来源,《姓纂》上还有一段更为详尽的记述说:“殷姓,成汤国号也,22代,44王,629年,为周所灭,子孙以国为姓,汝南。”周武王灭纣,是在公元前1122年,换言之,后世的殷姓,是在距今3100年以前就出现了的,他们的最初发源地,也在北方的河南和河北一带。
另外,还有一支殷姓,也是发源于河南境内。这是根据汉代史游所著《急就篇》姓字注所说的“殷水在颖川,居之者以为氏。”这批“以地命氏”的殷姓人士,使后世殷氏的阵容,坚强庞大不少。
殷商被武王所灭以后,虽然“子孙分散,以国为氏”,但是,根据后来其子孙的活动情况,他们主要仍繁衍于我国的北方,因为,从汉代以迄唐宋的漫长时期,在历史上著名的殷姓人士,几乎完全都是北方人,其中以又以河北长平的殷家最为出类拔萃,古时的长平,就在今河北省的西华县东北。
历史上姓殷的名人有:东晋的都督殷浩、殷仲堪;唐代的画家殷仲容;明代的学者殷奎;清代的书画家殷云楼。
(2)请姓王的学生讲讲王氏背后的故事吧。
(3)请姓李的学生讲讲李氏背后的故事吧。
……
(目的是让学生对自己家的姓氏来源感兴趣,愿意去看书了解。)
四、游戏活动
1.出示课件,让学生读一读(边拍手边读《姓氏歌》)
你姓什么?我姓李。    什么李?木子李。
他姓什么?他姓张。    什么张?弓长张。
木子李,禾子季。      弓长张,立早章。
古月胡,口天吴。      三横王,草头黄。
言午许,双人徐。      耳东陈,干沟于。
中国人,百家姓。       百家姓,一家人。
(读《姓氏歌》的目的是让学生复习《语文园地二》中的“读读记记”和在趣味活动中认识更多生字。)
2.介绍自己的姓氏(要求每个人都要介绍)
(1)介绍前,老师先要提出要求。要求同学在介绍时,声音要洪亮,吐字要清楚,面带微笑看着全体同学来介绍
(2)开火车,来介绍。
如:杨玉麒同学介绍说:大家好!我姓杨,木字杨
李惟鑫同学介绍说:大家好!我姓李,木子李
王李卿卿同学介绍说:大家好!我姓王,三横王
……
(这种游戏又是一种学生掌握学习生字的方法。并能鼓励学生在同学面前学会大胆,有礼貌的交流)
(3)同学评一评,谁介绍的好。
(4)同学之间交流一下自己知道的有关中国姓氏的一些趣事。
3.观看有关中国《百家姓》的表演唱视频。
(目的是通过寓教于乐的形式让同学们更多地了解中国的《百家姓》
4.活动总结:同学们,中国的古代传统文化,经历了历史风雨的洗礼,仍然流传至今,必然有他存在的原因。希望同学们在以后的课外阅读中,学到更多的中国传统文化知识。
5.结束语:
大家一起来说:不管我们姓什么,我们都是中国人!
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 楼主| 发表于 2016-5-30 17:31:56 | 显示全部楼层
教学反思:
通过本次活动课对《百家姓》诵读,交流,讲解姓氏来历,让学生对中国姓氏文化有了一个初步了解,同时也对中国传统文化产生了浓厚兴趣,为以后的国学诵读奠定了一个良好的基础。同时也在读文中认识了不少生字,总的来说,本次活动课效果还是比较好的,达到了预期的活动目标。
  不足之处,学生在讲姓氏背后的故事时,讲得不够准确,完整,说明学生的口语交际方面还有待于加强训练。
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 楼主| 发表于 2016-10-14 15:17:26 | 显示全部楼层
J595星语《传统童谣》作业1

作业1:《太阳起西往东落》文本研读
    首先,我们来了解什么是颠倒歌?颠倒歌也叫古怪歌、滑稽歌或倒唱歌,它是中国传统儿歌的一种常见形式,几乎在所有的地区,民间都有流传很久的颠倒歌。颠倒歌通过大胆的夸张,有意颠倒了事物的真相。正话反说,内容机智,联想丰富,这样对孩子更具吸引力,能在笑声中达到以反衬正的目的,还能增加孩子的幽默气质、快乐指数。说演表现时,要突出这种“故错”的手法,营造荒唐可笑和讽刺的氛围。在反常处加强语气和表情,加强幽默的效果,让小朋友们感受说《颠倒歌》所带来的快乐,帮助学生开心地分辨事物,使学生在富有情趣的反常叙述中,加强对正面事物的认识,对正确知识的理解,培养学生从反面思考问题的能力。颠倒歌巧妙地运用了相反相成的辩证法原则,以荒诞的表面揭示事物的本质,有时甚至蕴含一定讽刺型的哲理性,是幽默诙谐而意味深长的。
我们再来看颠倒歌《太阳起西往东落》:“太阳起西往东落,听我唱个颠倒歌,天上打雷没有响儿,地下石头滚山坡,江里骆驼会下蛋,山上鲤鱼搭成窝,腊月苦热直流汗,六月暴冷打哆嗦,姐在房中头梳手,门外口袋把驴驮。咸鱼下饭淡如水,油煎豆腐骨头多,黄河中心割韭菜,龙门山上捉田螺,捉到田螺比缸大,抱了田螺看外婆,外婆在摇篮里哇哇哭, 放下田螺抱外婆。”读一读这首颠倒歌,是不是特有意思?幽默风趣,有点“打油诗”的味道,让人读着总是忍俊不禁。这就是“颠倒歌”了!它通过大胆的夸张,有意错倒地描绘某种自然景象或生活中的事物,达到以反衬正的目的。它巧妙地运用了相反相成的辩证法原则,以表面荒诞暗衬,揭示事物的本质,其中常常蕴含一种哲理。就如民间文学专家段宝林先生说:“儿童游戏歌中有一类颠倒歌,似乎没什么意义,但联系实际看,则可以隐约体会到它的讽刺性。”
你看,天上打雷没有响儿,地下石头滚山坡,江里骆驼会下蛋,山上鲤鱼搭成窝,腊月苦热直流汗,六月暴冷打哆嗦,姐在房中头梳手,门外口袋把驴驮。咸鱼下饭淡如水,油煎豆腐骨头多,黄河中心割韭菜,龙门山上捉田螺,捉到田螺比缸大,抱了田螺看外婆,外婆在摇篮里哇哇哭,放下田螺抱外婆。这儿歌中说描述的事物与生活常见的情形相悖,格外能引起学生的兴趣,并乐意思索分辨。颠倒歌几乎都是这样,总把自然界里一些常见的现象,规律来一个颠倒,给人荒诞可笑的感觉,而在这样轻松诙谐的笔调中,读者总能领略到个中的内涵。这样的颠倒歌,特别适合儿童吟诵。
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 楼主| 发表于 2016-10-14 15:17:45 | 显示全部楼层
作业2:诵读指导及诵读活动设计

《太阳起西往东落》教学设计
教学目标:
  1.理解儿歌内容,感受儿歌幽默、有趣的风格。
  2.初步学念儿歌,并念准字音落、坡、窝、驮。
教学准备:
  儿歌画面。
教学过程:
  一、出示用书引导学生观看。
  1.今天老师带来了一副图,请小朋友看,这是一副什么图呢?(引导学生仔细观看)教师出示图画,这幅图是一个剪纸图,看看图上有什么?
  2.看到了鱼,还要小鸟,还有谁看到了不一样吗?(再次引导学生仔细观察)进一步引导学生大胆讲述。
  二、学习理解儿歌。
  1.今天老师就带来了一首关于这幅画面的儿歌,这幅画面选取了自然现象、动物习性、日常行为等情景进行讲述,十分幽默、有趣。这首儿歌的名字叫《太阳起西往东落》,儿歌的名字叫什么?(引导学生说)儿歌里是怎么说的呢?听完老师念的儿歌你就知道了。
  2.教师朗诵儿歌,学生倾听。
  3.儿歌的名字叫什么?儿歌里是怎么说?(引导学生根据儿歌内容回答)听我唱个颠倒歌。还有谁听到了不一样的吗?(地上石头滚上坡)
  4.教师再次朗诵儿歌、学生倾听。
  5.天上打雷没有响,地上石头滚上坡。江里骆驼会下蛋,山上鲤鱼搭成窝。(教师帮助学生理解儿歌内容)
  6.引导学生说出自己难理解的那一句。然后教师进行相应的解释。
  6.教师带领学生学念儿歌。
  7.学生跟随老师按节奏朗诵儿歌。
  8.学生分男女学念儿歌。
  小结:这首儿歌时利用到了自然现象、动物习性、日常行为等颠倒的情景进行讲述的。
  三、诵读,感受七言颠倒歌的形式。
  1.教师播放录音,让学生感受朗诵节奏。
  2.录音朗诵的和你们朗诵的有区别吗?
  3.学生完整学念儿歌。
  (1)第一遍教师大声,学生小声。
  (2)第二遍学生大声,教师小声。
4.师生共朗诵儿歌。
5.学生创编儿歌。
  四、自读《错了歌》,感受颠倒歌的特点。
1.出示《错了歌》:
“刚刚六点过,太阳就落坡。鸭子跳上架,猫儿进了窝。蝙蝠天上飞,正把蜜蜂捉。狗儿不怕热,舌头嘴边拖。飞来萤火虫,把我手烫破。蚊子叽叽叫, 直往灯上落。月圆星星多,怎能不唱歌。”
2.学生自读练习,读出节奏。
3.分角色读,感受颠倒歌的特点。
五、结束部分
  小结学习内容。下课。
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 楼主| 发表于 2016-10-14 15:18:01 | 显示全部楼层
教学反思:
我们觉得学习《太阳起西往东落》这颠倒歌,能充分激发孩子学习童谣的兴趣。虽然孩子都能完整的把童谣朗朗上口的念出来,但是童谣内容的趣味性还需要通过老师的引导来激发了其兴趣。
其次,采用肢体动作来引导孩子复习童谣。孩子们理解了童谣的内容,老师用肢体动作表现可以让孩子结合老师的动作,自己更入境地诵读童谣,这比老师带着小朋友一遍一遍地念熟童谣,机械地记忆童谣,会让学生学得更快乐,学得更轻松,更有意义。这也为孩子后面创编童谣奠定了基础,并且依然可以保持较高的积极性参与学习。
在创编环节,学生也比较积极地参与,而且有部分学生创编的非常好。如:“地上下雨往上流,天上闪电没有亮,小鸟水里背房子,蜜蜂土里勤采蜜等”。这些都是小朋友们创编出来的,而且,小朋友们都纷纷举手很想来表达自己创编的句子。
兴趣是孩子最好的老师,在学习中,只有学生保持积极参与活动的兴趣,才能真正的在活动中快乐学习,做到“学中玩,玩中学。”在语言活动中也一样,如果让学生一味地机械背诵儿歌,那很有可能得到孩子把儿歌背得很熟练了,但是孩子依然不知道这首儿歌给自己带来了什么。今后,在组织任何教学活动,都应该该把学生学习的兴趣放在第一位,让学生能在活动中快乐学习,快乐成长!
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 楼主| 发表于 2016-12-4 16:27:49 | 显示全部楼层
j595星语《儿童诗选读》作业1

作业1:《你别问这是为什么》文本研读
你别问这是为什么
刘倩倩(九岁作)

妈妈给我两块蛋糕,
我悄悄地留下了一个。
你别问,这是为了什么?

爸爸给我穿上棉衣,
我一定不把它弄破。
你别问,这是为了什么?

哥哥给我一盒歌片,
我选出了最美丽的一页。
你别问,这是为了什么?

晚上,我把它们放在床头边,
让梦儿赶快飞出我的被窝。
你别问,这是为了什么?

我要把蛋糕送她吃,
把棉衣给她去挡风雪。
在一块儿唱那最美丽的歌。

你想知道她是谁吗?
请问问安徒生爷爷——
她就是卖火柴的那位小姐姐。
《你别问这是为什么》是一首围绕儿童生活选材、易于引起学生共鸣的现代诗。诗中描写的“我”把蛋糕、棉衣、歌片放在枕头边,托梦给卖火柴的小女孩送去,希望小女孩不再饥饿,不再寒冷,并且能在一起快乐地歌唱。一位纯真、善良,具有同情心的孩子跃然纸上。
全诗共六节。第一节讲早晨,“我”把妈妈给的蛋糕悄悄留了一个。第二节讲中午,爸爸给“我”穿上棉衣,“我”一定不会弄破。第三节讲下午,“我”从哥哥送的一盒歌片中选出最美丽的一页。第四节讲晚上,“我”把蛋糕、棉衣、歌片放在枕头边,让梦儿快些飞出被窝。在这四节里都没说明“我”这么做的原因,引发了读者的好奇心,激发读者往下阅读的愿望。第五节讲“我”送蛋糕给她吃,把棉衣给她挡风雪,和她一块儿歌唱。作者在这一节巧设悬念,引发读者的兴趣:“她”究竟是谁呢?第六节揭开“谜底”:原来“我”所做的一切都是为了安徒生爷爷笔下卖火柴的小女孩。全诗感情真挚,巧设悬念抓住读者的心,引人入胜,富有艺术感染力。
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 楼主| 发表于 2016-12-4 16:28:20 | 显示全部楼层
作业2:诵读指导及诵读活动设计
《你别问这是为什么》教学设计
一、学习目标。
1.正确、流利、有感情地朗读课文,体会纯真、善良、美好的情感。
2.小研究:结合本课,说说诗歌有什么特点。
二、学习重点:
正确、流利、有感情地朗读课文,体会纯真、善良的美好情感。
三、前置学习:
1.阅读《卖火柴的小女孩》这篇童话故事,读后有自己的感想。
2.朗读课文,想想、说说自己是怎么读的。
3.围绕着“爱心”这个主题,准备“学前重温幸福2分钟”。
4.小研究:结合本课,说说诗歌有什么特点。
四、教具准备:
投影片4张,《你别问这是为什么》视频。
五、学习时间:1课时。
六、学习过程:
(上课前,教师播放《你别问这是为什么》视频,候场。)
一、学前重温幸福2分钟:
1.主持学生:老师们同学们,大家好!今天的“学前重温幸福2分钟”由我来主持。请大家围绕着“爱心”这个主题来交流。我交流……(其他学生:我幸福!)请***同学来交流!
2.学生交流(视情况点1—3名学生交流)。
3.主持学生:今天的“学前重温幸福2分钟”交流到此结束。让我们以热烈的掌声欢迎李老师引领我们,开始本节课的幸福学习!我学习……(其他同学:我幸福!)
二、幸福学习:
1.师生问好:(类似语言)
师:同学们,你们好吗?(大声)
生:好,很好,好极了。(大声)
2.口述:本节课我们一起来学习《你别问这是为了什么》这一课(完成板书1)。
我们学习的目标是:
(1)正确、流利、有感情地朗读课文,体会纯真、善良的美好情感。
(2)小研究:结合本课,说说诗歌有什么特点。
3.第一次幸福学习:
(1)投影1:提出第一次幸福学习的任务:
我会读:找出你最喜欢的一段话,并有感情地朗读。
(2)学生在小组内朗读、交流(落实小组内的互帮互助;教师到各小组点拨指导,了解情况)。
(3)学生以小组或以个人代表小组,在班级展示(教师注意,1.组织语言:我展示……,2.让学生及时表达学习感受;3.给在班级展示的小组或者个人发表示参与的 小红星)。
(4)教师组织学生评价,让学生说一说,哪个小组或者哪个人朗读得好?为什么?(教师注意,让学生及时表达学习感受,给在班级展示精彩的小组或者个人发表示精彩的 小红旗)。
(5)教师引导学生小结:朗读应该注意什么;表扬和鼓励朗读的学生。
(6)教师提议全班集体朗读全诗。(组织语言:我朗读……)
4.第二次幸福学习:
(1)投影2:提出第二次幸福学习的任务:
我会想:“我”为卖火柴的那位小姐姐做了些什么事情?“我”为什么要这样做?
(2)学生朗读、独立思考问题。
(3)学生在小组内讨论、交流(落实小组内的互帮互助;教师到各小组点拨指导,了解情况)。
(4)学生以小组为单位,在班级展示(教师注意,小组内补充意见和外组补充意见;让学生及时表达学习感受,完成板书2;给在班级展示的小组或者个人发表示参与的 小红星)。
(5)教师组织学生评价,哪个小组或者哪个人表现得好?为什么?(教师注意,让学生及时表达学习感受,给在班级展示精彩的小组或者个人发表示精彩的 小红旗)。
(6)教师引导学生表扬:我班上有哪些同学是怎么样奉献自己的爱心的?
(7)教师引导学生小结,完成板书3。
8.第三次幸福学习:
(1)投影3:提出第三次幸福学习的任务:
我会说:你也想为卖火柴的小女孩做点什么吗?说一说,再把它写下来。
(2)学生独立思考问题,写出来。
(3)学生在小组内交流(落实小组内的互帮互助;教师到各小组点拨指导,了解情况)。
(4)学生以小组为单位,在班级展示(教师注意,小组内补充意见和外组补充意见;让学生及时表达学习感受;给在班级展示的小组或者个人发表示参与的小红星)。
(5)教师组织学生评价,哪个小组或者哪个人表现得好?为什么?(教师注意,让学生及时表达学习感受,给在班级展示精彩的小组或者个人发表示精彩的 小红旗)。
9.第四次幸福学习:
(1)投影4:提出第四次幸福学习的任务:
我研究:
小研究:结合本课,说说诗歌有什么特点。
(2)学生独立思考问题。
(3)学生在小组内交流(落实小组内的互帮互助;教师到各小组点拨指导,了解情况)。
(4)学生以小组为单位,在班级展示(教师注意,小组内补充意见和外组补充意见;让学生及时表达学习感受;给在班级展示的小组或者个人发表示参与的 小红星)。
(5)教师组织学生评价,哪个小组或者哪个人表现得好?为什么?(教师注意,让学生及时表达学习感受,给在班级展示精彩的小组或者个人发表示精彩的 小红旗)。
(6)教师引导学生小结诗歌的特点。
10.欣赏《你别问这是为什么》视频。
三、集中表达幸福学习感受:
1.主持学生:这节课的学习要结束了,让我们来比一比,赛一赛,看哪个组的同学参与最积极,表现最精彩?请各组长把本组的小红星和小红旗贴到黑板的竞赛台上来。
2.主持学生:今天的幸福学习,同学们有什么收获,有什么感受?欢迎大家交流。我交流……(其他学生:我幸福)
(注意引导学生开阔思路,总结知识的获得,学习的经验与教训,合作的愉快,友情交流等)
3.学生在班级交流学习收获和感受。
4.主持学生:对老师和同学配合学习表示感谢!
板书设计: 你别问这是为了什么(板书1)
蛋糕……吃饱
我 棉衣……穿暖 卖火柴的小姐姐 (板书2)
歌片……快乐
爱 心
纯真 善良美好 (板书3)
(画个心型,把板书3包括进去)
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 楼主| 发表于 2016-12-4 16:28:40 | 显示全部楼层
教学反思:
《你别问这是为什么》这首诗,诵读前,我先孩子们读了诗题,然后说,越是让我们不问为什么,我们就越想知道为什么,是不是?这是站在了孩子的角度,孩子们纷纷说是的。
那到底是怎么回事呢?带着疑问,孩子们开始读小诗。兴趣就是这样激发起来的。
读的时候采用了多种方式:教师先范读,让学生边听边想象,然后让学生说说仿佛看到什么,听到什么,还有分段读、男女生读、按内容分读。我觉得朗读应该成为学生学习和探究的重要手段,让学生在自主、民主的氛围中学习自主地读,在读中体会和感悟。这时候再让孩子们说为什么,孩子们都理解了,这些都是在读中理解的。因为孩子们都读过童话故事《卖火柴的小女孩》,于是我又先让学生谈一谈读后的感受,以达到激发学生同情心的目的,也更加感受到“我”的爱心。达到了预期的效果。
在交流环节,引导学生用“我交流……”、“我学习……”、“我合作……”“我展示……”、“我研讨……”等语言来表述,也可以用学生熟悉的诗句、警句等,来组织教学,集中学生注意力,激发学生学习兴趣!如此,组织好学生的交流,做到小组班级的展示,组内有补充,组外有互动。
在作业环节,可让学生模仿课文写一首小诗,写一写自己想送给小女孩什么,以达到练笔和升华感情的作用。引导可以从吃、穿、住、用、玩几方面着手,这样的方法用下来效果一定不错。定能升华诗歌的主题,深刻体味小作者纯真、善良,富有同情心的形象。
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 楼主| 发表于 2016-12-25 20:09:31 | 显示全部楼层
j595星语《儿童诗选读》作业2

作业1:儿童诗《我想》(高洪波)文本研读

我想   高洪波

我想把小手
安在桃树枝上。
带着一串花苞,
牵着万缕阳光,
悠呀,悠——
悠出声声春的歌唱。
我想把脚丫
接在柳树根上。
伸进湿软的土地,
汲取甜美的营养,
长呀,长——
长成一座绿色的篷帐。
我想把眼睛
装在风筝上。
看白云多柔软,
瞧太阳多明亮,
望呀,望——
蓝天是我的课堂。
我想把自己
种在春天的土地上。
变小草,绿得生辉,
变小花,开得漂亮。
成为柳絮和蒲公英,
更是我最大的愿望。
我会飞呀,飞——
飞到遥远的地方。
不过,飞向遥远的地方,
要和爸爸妈妈商量商量……

高洪波,笔名向川。现为中国作家协会副主席。儿童文学委员会副主任委员,《诗刊》主编。出版有儿童诗集《大象法官》《吃石头的鳄鱼》《鹅鹅鹅》《喊泉的秘密》《飞龙与神鸽》《我喜欢你,狐狸》,散文集《捕鼠记》《悄悄话》,评论集《鹅背驮着的童话——中外儿童文学管窥》《说给缚斯的情话》等。儿童诗《我想》、散文集《悄悄话》分别获中国作家协会第一、三届全国优秀儿童文学奖。
这是一首充满了纯真幻想的儿童诗,语言纯净优美,富于韵律美。诗中的“我”热爱春天,热爱自然,对生机勃勃的春天充满了热切的向往。想把小手安在桃树枝上,想把脚丫接在柳树根上,想把眼睛装在风筝上,想把自己种在春天的土地上,从而展现童年生活是多么的美好幸福。“我”的愿望在春天萌发了:身体的一部分与自然景物相接,共同感受春天的美妙,最后自己融进春天的大地……
春季是孩子们最喜欢的一个季节,诗歌真实地反映出孩子的心境、童真、童趣。他们乐于接受春天的第一声清脆的鸟鸣;乐于接受春天第一缕和煦的阳光;乐于感受春天第一丝柔和的春风。优美的旋律和清新的文字会使学生情不自禁地走进春天,走进他们的想象天地。因此在教学中,朗读是尤为重要的,首先教师要深入进去感受诗歌,发现它的美,才能引导学生结合诗歌的内容,感悟诗歌的美、生活的美;其次通过多种形式的读(结合生活实际、想像、评读、赛读等),使学生能够把自己的感受与文本结合,用自己喜欢的方式感知世界、感受生活,发掘心灵中的真、善、美。第三,在学生熟读成诵的基础上,引导学生进行仿写练习,“我手写我心”写出自己最真实的想法,和小作者产生心灵上的共鸣,达到听说读写相结合的训练目的。
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 楼主| 发表于 2016-12-25 20:09:58 | 显示全部楼层
作业2:诵读指导及诵读活动设计

儿童诗《我想》教学设计

设计理念:
1.在儿童的眼睛里,世界是那么美丽;在他们的世界里,生命是那么自由,所以,在他们看来,梦想可以无限飞翔,快乐可以无限传达。因此,教学中应放手让学生朗读,让他们想个够,读个透,结合诵读,以自己的生活体验感悟文本,体会诗歌情感,并且鉴赏诗歌写法,用诗化的语言表达自己的感受。
教学目标:
1.借助拼音读准字音。
2.有感情地朗读诗歌,想象诗歌描绘的意境,体会儿童丰富的想象力,感受童年幸福快乐的生活和美好的愿望。
3.感悟儿童诗的特点,尝试写一首儿童诗。
教学重点:
引导学生想象诗歌描绘的意境,体会儿童丰富的想象力,感受童年生活的快乐,激发学生读儿童诗的兴趣。   
教学难点:
学习儿童诗表达方式,领悟儿童诗的写法。
教学过程:      
一、创设情境,激趣导入
1.同学们,如果有一位神仙站在你面前,能帮你实现一个愿望,那你最大的愿望是什么呢?
【反思】这是一个让人感兴趣的话题,尤其是孩子们,这一环节能令他们畅所欲言,一吐为快。孩子的愿望是那么多,又那么美好,教师从中更真切地了解学生的内心世界,拉近师生间的距离。
2.是啊,美好的愿望有那么多,要是都能一一实现那该多好啊!这不,有一个孩子的愿望就被写进了诗里,同学们知道是什么诗吗?——儿童诗
师:同学们,你们读过儿童诗吗?你能根据自己的理解说说什么是儿童诗吗?(诗人写给儿童读的诗叫儿童诗;适合儿童读的诗;儿童写的有儿童情趣的诗 ……)
师:成人或儿童写的具有儿童情趣、反映儿童生活、适合儿童阅读的诗就是儿童诗。
3.有人说儿童诗意境好美啊,你们知道什么是儿童诗的意境吗?
出示符号“0”,让学生根据 “0”的形态特点观察、想象:“0”是什么? (数字零、字母0、鸡蛋、石子、张开的嘴、圆圆的盘子、圆圆的月亮、红红的太阳……)  
师:同学们,你们刚才的想象是一幅幅画面,就可以作为儿童诗的“境”,如果以此为题目在诗中进行无限的遐想抒发自己的感情和想法,就是“意”。
【反思】我们读儿童诗就要抓住诗中的“境”去体会诗中的“意”。
二、启发想象,感受意境
1.启发学生以“小手、桃树枝,眼睛、风筝,我、春天的土地”为依据,想象《我想》这首诗的意境,体会儿童奇特的想象。
师:出示“小手﹢桃树枝”,如果把你的小手安在桃树枝上,会长出什么呢?
生1:我会长出稚嫩的花蕾,在阳光下尽情地绽放。
生2:我会长出稚嫩的枝条,在春风春雨中尽情地生长。
师:此时的你会有些什么想法?
生1:我会与树上的小鸟、桃树枝、桃树叶成为好朋友。
生2:我会让小鸟在我的枝条上筑巢、搭窝,让鸟的家族自由地歌唱。
生3:歌唱美好的生活
2.【出示】“脚丫十柳树根”,如果把你的脚丫接在柳树根上,又会长出什么呢?
师:此时的你会有些什么愿望?我会给人们遮荫,让我的同学在树下乘晾、读书。
师:出示“眼睛十风筝”,如果把你的眼睛装在风筝上,你会看到些什么?
师:往下看。看到巍巍长城、滚滚长江、滔滔黄河、一碧千里的草原;看到繁华的都市北京、上海、重庆、广州
师:出示“我+春天的土地”,如果把你种在春天的土地里,你会变成什么? 我会变成小草、小花,把祖国打扮得美丽无比。
3.那么,你们又会有什么美好的愿望?
生1:我会变成蒲公英,在空中自由地飞呀飞,把我的理想告诉小树、小花,告诉小松鼠、小花猫、小熊猫。
生2:我会变成一棵摇钱树,为穷人摇下很多很多的钱,让他们过上幸福的生活。
生3:我会变成神笔马良,为瘫痪的妈妈画出神药,妈妈吃了药马上就能站起来。
师:多么孝顺、多么善解人意的孩子!我也会变成神笔马良,为穷人画美味佳肴、高楼大厦;还为我自己画一台电脑,我要在网上读好多好多书,还要尽情地玩各种喜欢的游戏。这一切都是我们所想。
三、指导朗读,丰富想象
1.生自由放声朗读课文,遇到生字、新词多读几遍,读到字正腔圆。
2.检查、教读,读正确、流利,读出儿童诗的节奏、韵味。
特别注意“悠啊(wa)悠”、“长啊(nga)长”、“望啊(nga)望”、“飞啊(ya)飞”中的“啊”的变音指导。
过渡:同学们刚才的想象丰富、奇特,我相信你们还有很多美好的愿望。我相信你们的愿望通过努力一定会实现的。
3.“把小手安在桃树枝上,把脚丫接在柳树根上,把眼睛装在风筝上,把自己种在土地上”作者又是怎么想象的呢?我们一起来看看吧。
四、再读课文,体会情感
1.体会作者想象。
师:请同学们把课文认真读一读,看看作者的想象好在哪里?
师:第三小节作者只写了天空的景象,没写天底下看到的情况,是不是作者的想象不够丰富?如果高洪波把想到的都写下来,课本装得下吗?
【反思】在这里他是选取典型的画面“白云、太阳、天”表达儿童对蓝天的遐想和喜爱之情。
师:第四小节想象奇特,“飞”字用得好,写出了儿童对美好愿望的向往与追求。
2.体会作者构思特点,模仿写诗。
师:请同学们再读读这首诗,看看每一节的写法上有什么共同特点?
生1:作者用了比喻、拟人等修辞手法。
生2:每一节都是先写我想怎么样,再想象做什么、结果是什么?
师:对!你能模仿着写一写吗?(学生模仿写作教师巡查)
分享:我想把鼻子装在蜜蜂上,带着毛嘟嘟的身体,在花丛中飞舞,闻啊,闻——闻花朵的清香。我想变成一对翅膀\让想飞的人们\ 在天空中自由地飞翔\ 尽情欣赏祖国的秀美风光 \我想变成一双眼睛\ 让盲童们感受人间的温暖\ 看见世界的光芒\ 我想变成一幅清亮的喉嗓\ 让聋哑儿童\ 拥有甜美的声音\ 能够尽情歌唱。我想变成一片花瓣\ 悄悄地站在枝头 \眺望着 \春天那美丽的面庞 \我想变成一个西瓜\ 躺在绿油油的田野里\ 享受那夏日的艳阳 \我想变成一片雪花\ 快乐地飘啊飘\ 用我的粉妆玉砌 \装点祖国山河大江。
3.情感教育。
同学们的想象力真是太丰富了,老师相信你们的明天就像你们的遐想一样美。
好,但无论你走多远,有多辉煌,请别忘了家里还有牵挂你的和你牵挂的人。
齐读课文最后一节。
五、升华总结
1.作者高洪波以“想”为诗眼,写了一个孩子一连串美妙的幻想,想把小手安在桃树枝上,想把脚丫接在柳树根上,想把眼睛装在风筝上,想把自己种在土地上。表达了儿童丰富的想象以及对美的追求和向往。
2.童年是一幅画,画里有我们五彩的生活;童年是一首歌,歌里有我们的幸福和欢乐;童年是一个梦,梦里有我们的想象和憧憬。我的童年我做主!愿所有的孩子都过上一个幸福,快乐、难忘的童年!
六、课后练习
仿照《我想》,写一首儿童诗。
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 楼主| 发表于 2016-12-25 20:10:15 | 显示全部楼层
教学反思:
1.为学生创设一个和谐宽松的学习氛围,教师通过导语的精心设计,力求与文本、学生产生心灵的共鸣,与学生进行情感上的交流,在这种交流中,引导学生有感情地朗读诗歌,把自己的感受充分地表达出来。
  2.让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。把学习的主动权交给学生,师生双方互相交流、互相沟通、互相启发、互相补充,在这个过程中教师与学生分享彼此的思考、经验和知识,交流彼此的情感、体验与观念。
  3.关注每一个学生,尊重他们不同的表达方式,鼓励学生在课堂上采用多种形式表现自己的理解,发挥其智能优势。同样的一段文字,反应在不同的孩子头脑中,可能是一幅优美的图画;可能是一首短诗;可能是一段熟悉的生活,还可能是一段流动的影片。这些不同的反应,也带来了不同的表达方式,面对优美的文字,有些孩子愿意高声诵读,通过读表达来表达理解;有的孩子会拿起画笔,寥寥几笔,文与图巧妙结合,文趣盎然;有的孩子会用诗一样的语言对文章进行再创造;有的孩子会默默凝思,在内心深处反复品味……此时,尊重学生个性化的选择,一方面激发了学生的表现欲,发展了学生的个性特长,使阅读成为一种享受,使课堂成为他们自我表现的舞台。另一方面,各种不同方式在课堂上的出现,也使学生不仅在阅读中学到了知识,更得到了美的享受:聆听优美的歌曲、观赏精美的图画、欣赏富有个性的演出、品味饱含激情地朗读……在这种轻松、活跃、和谐的课堂氛围中,孩子的思维和想象被激活了。
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 楼主| 发表于 2017-2-4 18:56:22 | 显示全部楼层
J595星语《探寻古诗的隽永意蕴》(写景状物类)作业1

一、以某一意象(“柳”意象)为主线设计一个组诗单元

“柳”意象组诗

《咏柳》唐 贺知章  
碧玉妆成一树高,
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,
二月春风似剪刀。

《绝句》宋 志南  
古木阴中系短篷,
杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨,
吹面不寒杨柳风。

《村居》清 高鼎  
草长莺飞二月天,
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,
忙趁东风放纸鸢。

《游山西村》宋 陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
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 楼主| 发表于 2017-2-4 18:56:50 | 显示全部楼层
二、为单元组诗(“柳”意象组诗)作一篇意象解读
春天是一年中最美丽的季节,古往今来,人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容、赞美春天。春天有太多景物值得赞颂了,繁花似锦、绿草如茵、莺歌燕舞、花香鸟语……杨柳在这百花争艳的季节实则是很平凡的,那么古诗词中是如何通过杨柳这个意象来歌咏美好的春光呢?
人们在漫长而又寒冷的冬季之后,对于春天的到来,往往不是先从气温的变化,而是先从视觉所见最早泛绿的柳叶感知的。
唐代诗人贺知章的《咏柳》可以说是借杨柳来歌咏美好春光的代表之作:
    碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
    不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
像碧玉一样梳妆成的高高柳树,千丝万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的,乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。这里借写柳条的美好姿态来赞美春天的神奇,无形的不可捉摸的春风被诗人用“似剪刀”形象地描写出来,春风一吹,就能梳理出千万条嫩绿的柳条,春风吹到哪里,哪里就是一片绿色的生机。
写杨柳,该从哪儿着笔呢?毫无疑问,它的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰肢,也是我们所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰肢”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,我们可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。
也许有人会怀疑:我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?我里或许有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
南宋志南和尚描写春天景象的诗句,用杨柳意象,生动而脱俗:
    古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。
    沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
僧志南,南宋诗僧,志南是他的法号,生平年代不详。这首小诗写的是诗人在春日和风细雨中拄杖春游的感受和乐趣。
“古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东”,在这两句诗中,诗人明明是自己拄着拐杖出去春游,却偏说是“杖藜扶我”去桥东观赏春色,这不仅仅是简单地将“杖藜”人格化了那么简单,此时,从诗人后两句所表现的情趣看,诗人虽然是一个人出行,但并没有点孤独落寞的感觉,“杖藜”仿佛成了一位可以令诗人依赖的和可以与之同赏醉人春色的郊游伴侣,与诗人且游且行,教人读着读着眼前仿佛就出现了一位老者,手扶拐杖,在古木参天的绿荫之中迷上了短蓬小船,然后欣欣然、慢悠悠地过了小桥,向那春色的深处走去了。还有一点,在这里,“桥东”未必就是诗人要去游赏的春色佳处,但是从古至今,在文人笔下“东”往往寓有“春”的意思,或者说可以叫“春”的同义词。朱自清《春》之“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了”的“东风” 实际就是指的春风。诗人以“杖藜扶我过桥东”来写春游之去向,或许就有此意。
“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”这是这首诗的精彩之笔,为历代经久传诵而不衰。“杏花雨”,杏花时节的蒙蒙细雨;“杨柳风”,杨柳抽芽吐绿时的和风。这样说比直接说“细雨”、“和风”更显得有美感,更富于画意。杨柳枝随风荡漾,给人以春风生自杨柳的感觉。“沾衣欲湿”,用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无;“吹面不寒”,用春风吹到脸上不绝的寒冷形容春风的和煦、轻柔、温馨,更见得体察之精微,描模之细腻。试想诗人扶杖东行,一路红杏闹春,杨柳拂风,细雨沾衣,似湿而不见湿,和风迎面吹来,不觉有一丝儿寒意,这是多么令人惬意的春游啊!
    再看清朝诗人高鼎的《村居》:
    草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
    儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
《村居》描写出了一幅春天孩子们在村旁的芳草地上放风筝的图画,是一幅自然景物和活动着的人物融合在一起的、充满生机、春意盎然的农村生活图画。早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,儿童们兴致勃勃地放风筝。有景有人有事,充满了生活情趣,勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。读了这首诗,读者好像跟诗人一起饱览了美丽春景,一起分享着孩子们放风筝时的欢乐。
第一、二句写时间和自然景物,具体生动地描写了春天里的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的杨柳长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃,这是一幅典型的春景图。“草长莺飞”四个字,把春在的一切景物都写活了,人们仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,人们的眼前也好像涌动着春的脉搏。“拂堤杨柳醉春烟”,村的原野上的杨柳,枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。诗中有画,画中有诗,一股浓浓的春意在这两句诗中表露无遗。这是一幅典型的春景图。
第三、四句写的是人物活动,描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学回来的早,趁着刮起的东风,放起了风筝。他们的欢声笑语,使春天更加富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由上两句的物而写到人,把早春的迷人与醉人渲染得淋漓尽致。
这首诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,给读者以美好的情绪感染。
杨柳意象还被赋予人生哲理和生活的启迪。我们看宋陆游《游山西村》:
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指上年腊月酿制的米酒。豚,是小猪。足鸡豚,意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”(宋  陆游《游山西村》)这两句诗用语浅近,含意丰富;仿佛信手拈来,然而出人意表。暮春的一天,春光明媚,陆游独自一人到西山游览,经过一山又一水,山峦重叠,流水缭绕,让人有一种迷路的感觉,转个弯,忽然望见一个村子前面柳树成荫,繁花似锦。陆游借用杨柳这个意象,描写出难以言状的美妙的山村自然风光。然而它的含义还不仅于此,青青的杨柳象征美好的事物,这两句绮丽的诗就揭示了一个深刻的道理:面对困难险阻,我们不要畏惧,不要退缩,只要我们勇于开拓、永不言败,那么我们总会到达充满光明与希望的崭新境界。
人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
当然,杨柳意象在古诗词中也常和爱情联系起来。“月上柳梢头,人约黄昏后”,“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情”,“着意栽花花不发,无意插柳柳成阴”等,这里我们不做解读。
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 楼主| 发表于 2017-2-4 18:57:10 | 显示全部楼层
三、为单元组诗(“柳”意象组诗)作教学设计(选做)

《咏柳》及“柳”意象组诗教学设计
一、教学目标
1.会认4个生字,会写7个生字,能正确读写“碧玉、妆成、裁出、剪刀、万紫千红”等词;
2.背诵《咏柳》及推荐的3首“柳”诗;
3.能用自己的话说出诗句的意思,体会诗人热爱春天大自然的感情,感悟大自然的美好。
教学重难点
了解诗句内容,体会作者的思想感情,记背诗句。
教学过程
一、主题引路,导入内容
师:春天是一幅多姿多彩的图画。今天就让我们去寻找春天的足迹。
    1.播放有关春天的图片(音乐伴奏),学生欣赏。
    2.学生说自己印象中的春天。
    3.背诵已经读过的有关春天的古诗。
    师:春天桃红柳绿、草长莺飞,引得无数的文人墨客为之赞叹,让我们随着古代诗人贺知章再一次走进春天。(板书课题:咏柳)
    【优美的图片、悠扬的音乐,教师引领学生赏春天、说春天、诵春天,将学生引入诗意的课堂,使学生初步体验和感受春天的美。】
二、整体诵读,触摸意象
    1.自由练读《咏柳》、《绝句》两首古诗,要求读正确、读通顺。
    2.再读古诗,思考交流:这两首古诗有什么相同点和不同点。
相同点:都是描写和赞美春天的景色。不同点:(1)作者是不同朝代的;(2)所写的事物不同:《咏柳》是写——初春二月的柳树,《绝句》是写诗人在春日和风细雨中拄杖春游的感受和乐趣。
    【初读诗歌,目标明确。教师提出读书要求,让学生整体感知诗歌,读的要求由读正确、通顺到读出诗的大概内容,读得有层次,读的要求逐步提高。】
三、分步解读,感受意境
1.读诗赏画,画中品诗。
    (1)出示《咏柳》诗句,指名读诗后让学生结合注释自己理解诗意。
(2)全班交流。用自己的话说说诗歌的意思。
“碧玉”——在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比喻柳,足见其清新自然;“绿丝绦”——柳枝的绵长和柔软;“春风似剪刀”——运用设问加比喻,把春风比作一位能工巧匠,歌颂了充满生机的春光。
    (3)齐诵整首诗。
    【教师着重引导学生抓住“碧玉”、“绿丝绦”,感悟作者笔下柳树的美丽和高贵;抓住“春风似剪刀”感悟春天的生机勃勃和大自然的神奇。】
    2.引导对比,体会心境。
    (1)师:在贺知章的笔下,柳树是如此的美丽、高贵,春天是这样的生机勃勃、神奇。可是。古代诗人写了许多有关柳树的诗歌。它们又是怎样的情形?再来看其中的一首。
    出示白居易的《青门柳》:“青青一树伤心色,曾入几人离恨中。为近都门多送别,长条折尽减春风。”
    (2)师:在这首诗中。诗人眼中的柳树怎样?心情怎样?请大家先自读古诗,了解大意,再体会诗人所表达的感情。(这是一首折柳赠别诗,因“柳”与“留”谐音,离别赠柳表达难分难离、不忍相别、恋恋不舍的心意,所以,这里的柳是别离之柳,表达了诗人伤春叹别之情。)
    (3)师:同是柳树,在不同的人的笔下,有不同的画面和形态。贺知章为什么会感觉到柳树的美丽和春天的美妙神奇呢?这当然和他写这首诗时的心境有关。
    介绍作者写作的背景,进一步体会作者的感情。——唐天宝三年,贺知章奉诏回乡,百官送行。坐船经南京、杭州,顺萧绍宫河到达萧山县城。越州官员到驿站相迎,然后再坐船去南门外潘水河边的旧宅,其时正是二月早春,柳芽初发,春意盎然,微风拂面。贺知章如脱笼之鸟回到家乡,心情格外高兴,忽然他见到了一株高大的柳树,在河岸边如鹤立鸡群,英姿勃发,一时兴发,就提笔写了《咏柳》一诗,成为千古绝唱。
    3.师生合作,引读诗句。
    课什出示古诗插图,配乐引读。
    师:你看那高高的柳树,长满了翠绿的新叶,看上去好像用碧玉装扮的一样,青翠欲滴啊!——生读:碧玉妆成一树高。
师:那垂挂下来的万千柳条,柔软绵长,随风摇曳,多像绿绿的丝带!
生读:万条垂下绿丝绦。
    师:再看那小巧的新长出来的柳叶,细细尖尖的,整整齐齐的,是谁裁剪出来的呢?——生读:不知细叶谁裁出。
    师:原来是二月春风这把剪刀裁出来的啊!——生读:二月春风似剪刀。
    4.结过渡:贺知章将对万物萌发、百花争艳的春天的赞美集于柳树一身,柳树成了春的使者、春的化身。那么。朱熹眼中的春天又是怎样的?
   【对比赏读,写作背景的及时补充,能拓展学生的视野,有助于学生感悟“同物同景不同‘诗”’的缘由,使学生在对比中更加深刻地体会诗人的感情。】
四、诗文拓展、感受“柳”意
《绝句》宋  志南
古木阴中系短篷,
杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨,
吹面不寒杨柳风。

《村居》清  高鼎
草长莺飞二月天,
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,
忙趁东风放纸鸢。

《游山西村》宋 陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

五、作业:
课后自学关于“柳”的诗,背诵古诗,感受不同的“柳”意。
参照“柳”意象组诗解读。

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溪头醉仙

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发表于 2017-2-5 16:58:16 | 显示全部楼层
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