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读《什么是我们的母语——民国三大家论语文教育》有感

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发表于 2018-2-3 21:21:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
读《什么是我们的母语——民国三大家论语文教育》有感
滨海县永宁路实验学校  王建华    10号
今天,再读民国三大家(叶圣陶先生、夏丏尊先生、朱自清先生)谈论语文教育,感受他们对语文教育的理解,依然让人受益匪浅。叶氏语文学派具有共同的思想倾向、精神特质和语文主张,即现代意识、文学底色和民族传统。叶圣陶、夏丏尊、朱自清都是时代之子、教育志士,救亡图存的时代浪潮是他们共同的生活语境,五四新文化运动是他们共同的精神血脉。他们反对旧教育,提倡新文化,教育救国、培养公民的现代教育理念是他们共同的价值追求。因此,他们的语文教育观都具有鲜明的时代意识。他们都是现代著名作家,叶圣陶、朱自清无须赘言,他们都以丰硕的创作成果跻身于现代文学名家之列。夏丏尊也是中国新文学运动的先驱者之一。他们都以自身深厚的国学素养为坚实依托,以丰富的文学创作体验为经验源泉,以长期亲力亲为的教学实践和教材编辑实践和教材编辑实践为研究基础,接受西方先进理念但绝不照搬,从中国传统文化中汲取营养,孜孜探求契合汉语言审美特征、符合汉语言学习规律的现代语文教育方法,从而形成了具有浓郁中国特色和民族风格、蕴含深厚中国历史文化图景和现代文化底蕴的语文教育思想。《什么是我们的母语:民国三大家论语文教育》一书聚焦于叶圣陶和其同时代的语文教育家(夏丏尊和朱自清),从学科方向上做横向比较,试图从语文教育家层面探寻叶圣陶语文教育思想的历史坐标,对当前的语文教学具有指导意义。
一、“学习语言文字运用”是走进语文,亲近母语的必由之路
叶圣陶的“揣摩说”、夏丏尊的“语感说”、朱自清的“咬文嚼字说”等教学方法论,无一不折射出他们对汉语言文字特性的精湛把握和深刻领悟。书中有太多值得我们借鉴赏读学习的。如:“学童所以需要国文,和我们所以教学童以国文,一方面在磨练情思,进于丰妙;他方面又在练习表出情思的方法,不至于有把捉不住之苦。总之,简单干枯的生活里,一切不能着手,趣味的生活里,才可找到一切的泉源。”应该说这些方法继承了传统语文教育的优良传统,是符合汉民族语文学习规律的经验之谈。这样的语文学习,紧紧抓住“语言”这个抓手,深入语言的精神内涵,既有效提升语文素养,又深入感受语言深处蕴含的人文情怀。如此,母语的魅力和诗意都在语文学习过程中尽情彰显。走进语文,便是亲近母语,便是走进我们的精神家园。叶圣陶先生说:“什么叫语文,语文就是语言,就是平常说的话。嘴里说的话叫口头语言。写在纸面上的叫书面语言。语就是口头语言,文就是书面语言,把口头语和书面语连在一起,就是语文。”叶老的这句话就决定了,说话和写话教学是语文教学中不可缺少的教学内容,而“新课改”把说话教学明确为“口语交际”,而写话教学则根据年级段分为“写话”和“习作”,并对之提出了明确的阶段性目标。这一通俗的理论界定,对我低年级写话教学中指明了方向。2011版语文课程标准正是站在大师的肩膀上,重新确定“语文是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。”
二、语文教师要弄清什么是语文教育
1.培养阅读和写作能力。
什么是语文教育?这么大而宽的问题,不少专家和一线教师都会见仁见智,各抒己见。语文语文,语文课堂到底要学些什么,语文课堂到底又要交给孩子们些什么?不同的时代有不同的声音。在这本书中,三位大家也各自有不同的观点。中学语文教育的目的,就是阅读和写作。叶老说,国文科的目的,就是“养成阅读能力”、“养成写作能力”两项。夏丏尊认为阅读就是“从文字上理解他人的思想感情”的事,写作就是“用文字发表自己的思想感情”。在《国文科之目的》一文中,叶老写到,最近遇见的好几位先生,叹息说中学生国文程度低落,他们把国文程度低落的原由归到读物的不良上,课本没有多少篇文言文,又不能选那些最精粹的代表作,学生自然学不好。这和我们现在的社会何其相似!学生语文学不好,有专家说是因为我们的教材不合适,不能与时俱进,所以我们的教材一变再变,累了学生也累了老师。教材变更固然有其必然理由,但变来变去不和小学初中构成体系,学生在12年的语文学习中,没有体系概念,没有大语文观,这就是没有认清语文学习本质引发的结果。叶老在文中写道,国文科的目的,就是养成阅读和写作能力。养成阅读能力,非课外多看书籍不可;养成写作能力,要着眼于生活,且要抒发自己的真情实感。八十多年前的观点,此时看来非但一点都不过时,反而更加能让我们在纷繁复杂的现今社会中提纲挈领,抓住问题的核心和关键。没有阅读能力,不会看书,不懂看书,只会看一些期刊中浅显易懂的心灵鸡汤,没有自己的思辨能力,只会人云亦云,单纯只是看微信,刷屏,为长腿欧巴狂呼,为花样美男的颜值呐喊,那些“男神”的一个抛媚眼都可以引发尖叫。每每看到这些,我心中都会反问,我们的孩子们怎么了?2000年前孔子面对礼崩乐坏知其不可而为之,2000年后的一批批语文教师面对社会转型仍然在自己的阵地上坚守:教学生们阅读,教学生们写作。唯有阅读,才能拓展思维,才不会人云亦云,才不会见识短浅,才不会做“愚民”。唯有写作,才能真实真正表达出自己的思想,才不会被代表,才有可能传达出自己的思想。
2.语文是发展儿童心灵的学科。
叶老认为国文是儿童所需要的学科,其次是发展儿童心灵的学科。欲求成功的教师,当从儿童特设的境遇里,发展儿童的心灵,务使他们情绪丰富,思想绵密,能这么做,才是探源的方法。顺次而训练儿童的语言,使其恰当所思,明显有序,最后乃着力于记录写述等形式的方法。朱自清先生说,中学国文教学的目的只须这样说明:(1)养成读书思想和表现得习惯或能力;(2)发展思想,涵育情感。叶圣陶先生在《小学国文教授的诸问题》一文中,提到“国文教授并非是限于教室以内的教科啊!”强调要为儿童特设境遇,引起学生学习的需求,这是一个美好的理想,虽然我们现在依然无法做到,但是他的这些想法启发我们一定要注意激发学生的学习兴趣,让学生觉得学习是一件快乐的事情,自己想要主动地去学习,而不是一味地从老师的角度按照自己的想法把自己想告诉学生的灌输给他们。这让我想起了《窗边的小豆豆》里巴学园的一些做法,印象非常深刻的是,老师带孩子们出去散步,在路边看到油菜花的时候,女老师指着黄色的油菜花问孩子们:“这是油菜花,油菜为什么要开花呢,大家知道吗?”接着,老师讲起了雌蕊和雄蕊的知识,小学生们都蹲到了路上,观察油菜花,老师告诉大家,蝴蝶也在帮助花儿开放。当时读的时候就觉得这个场景特别美,而且我相信老师在油菜花边讲的那些知识孩子们都毫不费力地牢牢记到了脑子里。
我们虽然生在新时代,知识日新月异,科技突飞猛进,可是现在我们很多人的教学理念和教学行为却远远比不上一百年前的那些先贤,现在授课的时候,很多老师大部分时候还是按照自己的意志将知识灌输给学生,然后要求他们背会,他们总是遗忘的时候,我们更多的是责备学生的不够努力和认真,却很少静下心来反思自己的教学。我们固然也不可能为学生提供叶圣陶先生所说的“完备的境遇”,但是我们可以在传授知识之前努力激发学生的学习兴趣,调动学生的学习积极性,努力创设一些学习的情境,也许教学就会有事半功倍的效果了。
高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。读完这本书之后,我的脑海中不由自主地涌现出这一句话。身为一名小学语文教师,我们虽然不可能像这些语文大家那样引领教育改革的浪潮,但依然希望能在自己的语文课堂上尽可能地实现自己的教育理想,坚守母语教育的本质,既教书又育人,尽自己的微薄之力守护我们的母语家园。
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